История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века
Шрифт:
Конечно, в условиях религиозной реакции и полного оскудения точных наук не могла процветать и независимая светская философия. Она и преследовалась шиитским духовенством и в перспективе была обречена на угасание. Однако, прежде чем исчезнуть, персидская светская философия, даже в самой неблагоприятной обстановке, дала еще одну яркую вспышку в лице философа Садры Ширази (умер в 1641 г.).
Садра — глубокий и оригинальный мыслитель-вольнодумец, прикрывавший свое по существу чуждое исламу мировоззрение и радикальные выводы относительно господствующей идеологии и общественного строя труднодоступным языком и изложением. Большой труд Садры «Ал-ас-фар ал-арба'а» («Четыре книги»)
§ 21. Итоги периода
В течение XVIII в. Иран пережил огромный экономический упадок, от которого лишь отчасти, оправился при Керим-хане Зенде. В XVIII в. ясно определились отставание и упадок позднефеодального общества в Иране, с сохранившимся патриархально-феодальным укладом среди кочевников. Ясно определилась невозможность дальнейшего прогрессивного развития страны в рамках старых производственных отношений к при режиме военно-феодальной деспотии. Иран из некогда экономически и культурно высокоразвитой страны, стоявшей в IX–XII вв. намного выше европейских стран, к концу XVIII в. превратился в отсталую страну и уже ни в каком отношении не маг сравниться с европейскими. государствами, в которых капиталистические отношения либо уже победили (Англия, Голландия, Франция), либо развивались как уклад (Россия). Эта слабость Ирана привела к тому, что с конца XVIII в, Иран стал подвергаться экономическому и политическому воздействию европейских государств, особенно Англии, страны промышленного капитализма. Таким образом, на историю Ирана стал оказывать влияние, новый фактор, и поэтому конец XVIII в. можно рассматривать как начало новой истории Ирана. В течение XIX в. Иран постепенно стал зависимой страной, а затем и полуколонией европейских капиталистических государств [327] .
327
С новой и новейшей историей Ирана можно подробно ознакомиться по книге М. С. Иванова «Очерк истории Ирана», Госполитиздат, 1952.
Библиография
Маркс К. Британское владычество в Индии. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. IX, М., 1933, стр. 346–352.
Маркс К. Капитал, тт. I–III. Госполитиздат, М., 1953.
Маркс К. К критике политической экономии (предисловие). Госполитиздат, М., 1949.
Маркс К. Национальности в Турции. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. IX, М., 1933, стр. 371–378.
Маркс К. Объявление войны — мусульмане и христиане. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. X, М., 1933, стр. 5–13.
Маркс К. Письмо Ф. Энгельсу от 2 июня 1853 г. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избр. письма. Госполитиздат, М., 1948, стр. 73–74.
Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. Госполитиздат, М., 1940.
Маркс К. Хронологические выписки. Архив Маркса «Энгельса, т. V. Госполитиздат, М., 1938, стр. 215–232; т. VI. Госполитиздат, М., 1939, стр. 169–208.
Маркс
Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Госполитиздат, 1950.
Энгельс Ф. Внешняя политика русского царизма. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. II.
Энгельс Ф. К истории раннего христианства. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. II.
Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. Госполитиздат, М., 1952.
Энгельс Ф. Людвиг Фейербах. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XIV, М., 1931.
Энгельс Ф. Марка. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XV, М., 1931, стр. 638–640.
Энгельс Ф. Письмо К. Марксу от 6 июня 1853 г. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избр. письма. Госполитиздат, М., 1948, стр. 74–76.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. II. Госполитиздат, М., 1948, стр, 160–310.
Энгельс Ф. Франкский период. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I.
Ленин В. И. О государстве. Соч., т. 29. стр. 433–451.
Ленин В. И. Развитие капитализма в России. Соч., т. 3, стр. 1–535.
Абу Юсуф Я'куб. Китаб ал-харадж. Булак, 1302 г. х. (араб, текст).
Абу Юсуф Я'куб. Abu Yousof Yakoub. Le livre de l'impot fonder, traduit par E. Fagnan. Paris, 1921 (франц. перевод).
Белазури. Liber expugnationis regionum. Ed. M. J. de Goeje, LB. 1863 (араб, текст).
Бируни. Alberuni. Chronologie orientalischer Volker, herausgegeben von E. Sachau. Lpz., 1878 (араб, текст).
Бундари. Histoire des Seldjoucides de Г Iraq… Publie par M. T. Houtsma. Leide, 1889 (араб, текст).
Динавери, Абу Ханифа. Abu Hanifa ad-Dinaveri. Kitab al-akhbar at-tiwal. Publie par Vladimir Guirgasse. Leide, 1888 (араб, текст).
Ибн ал-Acup. Ibn al-Athiri Chronicon… ed С. I. Tornberg, tt. I–XIV, LB, 1851–1876-(араб, текст).
Ибн Арабшах. Аджаиб ал-макдур фи-ахбар Тимур. Каир, 1285 г. х. (араб, текст).
Ибн Баттута. Voyages d’ Ibn Batoutah… Ed. par C. Defremery et В. K. Sangui-netti, vol. I–IV, Paris. 1853–1859 (араб, текст и франц. перевод).
Ибн Мискавейх. The eclipse of the Abbasid caliphate. Ed. by N. T. Amedroz and D. S. Margoliouth. vol. I–VII, Oxford, 1920–1931 (араб, текст).
Ибн Хаукаль. Viae et regna. BOA, t. II, LB, 1873, 2-е изд., LB, 1938 (араб, текст).
Ибн Хордадбех. Kitab al-masalik wa’l-mamalik… BGA, t. VI, LB, 1889 (араб, текст).
Истахри. Viae regnorum… BGA, t. I, LB, 1870; 2-е изд., LB, 1927 (араб, текст).
Mac’ydu. Kitab at-tanbih… Ed M. J. de Goeje, BGA, t. VIII, LB, 1894 (араб, текст).
Mac'ydu. Les prairies d’or… Ed. par. C. Barbier de Meynard et Pavet de Courteille, tt. I–IX, Paris, 1861–1877 (араб, текст и франц. перевод).
Мукаддаси (Макдиси). Descriptio imperii Moslemici… Ed. M. J. de Goeje, BGA, t. III, LB, 1872; 2-е изд., LB, 1906 (араб, текст).
Нисави (Несеви). Vie de Djelal-ad-din Mancouberti… Ed. O. Houdas, vol. I–II, Paris, 1891–1895 (араб, текст и франц. перевод).
Са’алиби, Абу Мансур. Histoire des rois de Perse… Ed. par. H. Zotenberg, Paris, 1900 (араб, текст и франц. перевод).
Табари. Annales… Ed. М. J. de Goeje, tt. I–XV, LB, 1879–1901 (араб, текст).
Табари. Th. Noldeke. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden… Leyden, 1879 (немецк. перевод Табари, сер. 1, т. II).
Табари. Chronique de Tabari traduite selon la version persane de Bel’ami, Ed. par H. Zotenberg, vol. I–IV, Paris, 1867–1874 (франц. перевод перс. версии Бал’ами).