История языкознания в текстах и лицах

Лыкова Надежда Николаевна

Междометие есть часть речи, помещаемая между другими частями речи для выражения душевных переживаний (ИЛУ ДМ: 252–253).

Присциан (VI в.)

Латинский грамматист, автор одного из наиболее широко использовавшихся в Средние века учебников латинского языка. Жил ок. 500 г. н. э. и, по-видимому, был родом из Цезарии (в римской провинции Мавритания). Величайшим из всех его трудов является «Institutiones Grammaticae» («Грамматические наставления») в 18 книгах – наиболее систематический из античных трактатов о латинской грамматике. Присциан был последователем греческих ученых Аполлония

Дискола и Геродиана, но он многое взял и у римских грамматистов Флавия Капера, Элия Доната, Марка Валерия Проба и Сервия. Главными достоинствами грамматики Присциана являются полнота описания и изобилие примеров. Благодаря Присциану сохранились многие фрагменты из произведений старых латинских авторов, в частности Энния, Пакувия, Акция, Катона и Варрона.

Institutio de arte grammatica, II, 16–17

Стоики, причисляя причастие к глаголам, называют его причастным или падежным глаголом; наречия они причисляли к именам или глаголам и называли их как бы прилагательными глаголов; причисляя местоимения к членам, называли их определенными членами, а самые члены – неопределенными членами… Присоединяя предлог к союзу, стоики называли его предложным союзом (АТЯиС: 74–75).

Задания и вопросы

1. Что такое логос в понимании Гераклита? С каким понятием китайской языковедческой мысли можно сравнить учение о логосе?

2. Назовите аргументы Демокрита, доказывающие, что имена присваиваются вещам по установлению.

3. Каков вклад Протагора в учение о языке?

4. Какие проблемы поднимаются в диалоге Платона «Кратил»?

5. Какие проблемы, касающиеся языка, рассматриваются в трудах Аристотеля?

6. Как вы считаете, как можно оценить вклад Аристотеля в развитие науки о языке? Аргументируйте свою точку зрения.

7. Что общего во взглядах на язык у Эпикура и Аристотеля?

8. Как определяет значение языка для рода человеческого Тит Лукреций Кар?

9. Как решают стоики проблему связи между словом и обозначаемым им предметом?

10. Как определяют стоики речевой акт?

11. Сформулируйте проблемы, которые затрагиваются во фрагментах произведений Варрона.

12. Сравните определения частей речи в грамматике Дионисия Фракийца и Элия Доната.

13. Найдите интересные и полезные для студентов интернет-сайты, посвященные античному языкознанию.

3. ТЕОРИЯ ЯЗЫКА В СРЕДНИЕ ВЕКА

Боэций (ок. 480–524)

Христианский философ и римский государственный деятель. Происходил из знатного римского рода Анициев. Учился предположительно в Александрии и Риме. Будучи приближённым к королю остготов Теодориху Великому, захватившему в 493 г. Северную Италию, Боэций занимал высшие государственные посты. В 523–524 гг. был обвинён в государственной измене, заключён в тюрьму и казнён. В ожидании казни написал своё главное сочинение «Об утешении философией» («De consolatione philosophiae»), которое стало одной из популярнейших книг Средневековья и оказало сильное влияние на европейскую литературу. В этом трактате Боэций пытается решить проблему совмещения свободы воли с промыслом Бога. Эта книга стала последним произведением древнего мира, в котором отсутствует христианская идеология и ни разу не упомянуто имя Христа. Боэций является автором классических учебников по всем дисциплинам квадривия – арифметике («De institutione arithmetica»), музыке («De institutione musica»), геометрии и астрономии (не сохранились). Много Боэций сделал и в области переводов с греческого языка на латинский важнейших ученых трактатов древности. Он перевёл логические труды Аристотеля «Об истолковании» и «Категории», первые четыре книги «Начал» Евклида. Переводы Боэция нередко носят не буквальный, а толковательный характер, включают его оригинальные размышления, новые понятия и термины.

Каким образом Троица есть единый Бог, а не три божества

<…> принципом множества является инаковость (alteritas); без нее невозможно понять, что такое множество. Всякие три или

более вещи отличаются друг от друга (diversitas) либо по роду, либо по виду, либо по числу; ибо отличие устанавливается в стольких же [отношениях], в скольких и тождество. А тождество устанавливается трояко: во-первых, по роду: так, например, человек – то же самое, что и лошадь, поскольку у обоих один и тот же род – животное. Во-вторых, по виду: так, Катон – то же, что и Цицерон, поскольку оба по виду люди. В-третьих, по числу, как, например, Туллий и Цицерон – числом ведь он один. Точно так же и отличие устанавливается либо по роду, либо по виду, либо по числу (Утешение философией: 145–157).

Исидор Севильский (ок. 560–636)

Родился в Новом Карфагене (ныне испанский город Картахена). Архиепископ Севильи с 600 г. Автор «Этимологии» – своеобразной энциклопедии раннего Средневековья. В 20 разделах своей книги Исидор изложил сведения по грамматике, риторике, математике, медицине, истории, праву, космологии, теологии, агрономии, зоологии и другим отраслям знаний. Книга пользовалась чрезвычайной популярностью в Средние века (только до нашего времени дошло более тысячи её рукописных экземпляров). Кроме того, он является автором многочисленных трудов по естествознанию, грамматике, теологии, истории. Наиболее ценным из его исторических сочинений является «История готов, вандалов и свевов».

Этимология, или Начала

Глава 2. О СЕМИ СВОБОДНЫХ ИСКУССТВАХ

[1] Дисциплин свободных искусств – семь. Первая – грамматика, это практическое знание говорения. Вторая – риторика, которая, как полагают, благодаря изящности изложения и средствам своего красноречия главным образом необходима в судебных расследованиях. Третья – диалектика или логика, которая точнейшими рассуждениями отделяет истинное от ложного. [2] Четвертая – арифметика, которая содержит в себе основания и деления чисел. Пятая – музыка, которая состоит в песнях и пении. [3] Шестая – геометрия, которая заключает в себе измерение и меры земли. Седьмая – астрономия, которая содержит законы небесных светил.

Глава 6. О ЧАСТЯХ РЕЧИ

[1] Части речи первым Аристотель определил две: имя и глагол; затем Донат точнее восемь указал. Но все возвращаются к этим двум главным – имени и глаголу, которые обозначают лицо и то, что делается (совершается). Остальные – добавление, и это проистекает из их происхождения. [2] Ведь местоимения из имен происходят, обязанности которых они исполняют, как «тот оратор». Наречие происходит из имен, как «ученый – учено, ученым образом». Причастие – из имени и глагола, как «читаю – читающий». Союз же и предлог или междометие восходят и к тому, и к другому. Поэтому некоторые и ограничили пять частей речи, так как эти избыточные.

Глава 29. ОБ ЭТИМОЛОГИИ

Этимология есть происхождение слов, когда сущность глаголов или имен раскрывается посредством объяснения (Etymologiarum libri XX) [3] .

Алкуин (ок. 735–804)

Англосаксонский ученый, автор богословских трактатов, учебников философии, математики. Получил образование в Йорке и достиг огромной для своего времени эрудиции. В 781 г. отправился с церковно-дипломатическим поручением в Италию и встретился там с Карлом Великим, который приблизил его к себе. В 793 г. Алкуин переселяется в Аахен и становится во главе придворной школы. Он основал знаменитую Академию, которая стала крупным центром распространения классических знаний в Европе. Идеал Академии – соединение античной формы с христианским духом. Аббат Турского монастыря.

3

Перевод с латинского выполнен нами. – Н.Л.