Излучающие свет. Тайные правители мира
Шрифт:
Традиционная схема лабиринта, которую можно встретить по всему свету, состоит из семи контуров-изгибов. Эти контуры можно воспринимать как процесс подъема и снижения, а также как процесс, обращенный внутрь и вовне. Что касается частоты энергии, то существует семь важнейших этапов, на которые частота повышается, прежде чем достичь нулевой точки.
На рисунке 14 показана схема типичного лабиринта. Эта иллюстрация показывает, что каждый внутренний уровень лабиринта ассоциируется с одним из цветов в восходящей последовательности электромагнитного спектра, а также с одной из семи чакр, расположенных вдоль позвоночного столба, с одной из нот на нотном стане и, наконец, с одним из семи уровней
Центр — белый, что символизирует свет, заключающий в себе все цвета спектра. Это — именно то, что мы найдем в данной точке мозга, где находится центр-источник сознающего я.
Лабиринт, изображающий восходящие цвета спектра, интересен в свете последних исследований в области деятельности мозга и синхронизации частот левого и правого полушарий. Рисунок ниже — это изображение мозга в момент синхронизации посредством техники медитации.
Этот рисунок заимствован из последних материалов по полусинхронизации, помещенных на веб-сайте Роберта Монро. Роберт Монро — автор «Путешествий вне тела», одной из первых книг, посвященных трансперсональному опыту. Монро описывает в принципе те же ощущения, что и йоги, касаясь состояний транса, способных привести к опыту актуализации кундалини. В случае Монро это привело к его первому трансперсональному опыту. Впоследствии такой опыт стал для него обычным явлением — обычным до такой степени, что он научился индуцировать и сознательно контролировать его.
Полусинхронизация, впервые разработанная Монро, способствует медитации и помогает субъекту достичь гипногогического состояния — промежуточного состояния, которое активизирует психические способности и феномен трансперсонального опыта. Полусинхронизация активизирует совместную деятельность зон головного мозга путем синхронизации его левого и правого полушарий. Звуковые волны различной частоты поступают в каждое ухо через систему наушников, чтобы попасть в точку, где они обе претерпевают гармонизацию и синхронизацию, чтобы создать центрованное состояние сознания.
Мы можем добавить, что процесс полусинхронизации был создан для ввода сознания в гипногогическое состояние — пограничное состояние между бодрствованием и сном. Как мы знаем, это гипногогическое состояние ответственно за многие типы паранормальных феноменов, включая трансперсональный опыт и способность видеть через огромные расстояния (дистантное видение), но если оно свойственно человеку, не испытывающему страха и стрессов, то есть спокойному, уравновешенному и безразличному ко всему, что происходит в его состоянии, то это может привести к опыту достижения точки «абсолютного центра» сознания — опыту просветления, известному как пробуждение кундалини.
Очевидно, что зиккураты Древней Месопотамии и пирамиды Древнего Египта, Америки и Китая символизировали мировую гору, которая отражает стремление человечества проникнуть в центр лабиринта и, видимо, связано с энергиями, поступающими в центр мозга.
Мы выяснили, что одна из деталей христианского предания о зачатии Христа через ухо Девы Марии (см. главу 11), заимствована непосредственно из шумерских текстов, что служит еще одним аргументом в поддержку нашей гипотезы о том, что человеческое ухо использовалось как метафора сферического тороидального энергетического вихря. Тороидальный вихрь в этом контексте — это голова и ее силовые точки, соотносимые с индивидуумом, входящим в подземный мир и верхние миры, ассоциируемые с семиуровневым частотным спектром, отражением чего служат семь чакр (см. выше). Например, в одном из шумерских текстов есть такие слова:
Из Великого Наверху Инанна отверзла свой слух к Великому Внизу.
«Великое Внизу» — это, конечно, подземный мир. Как Уже упоминалось выше, прежде чем адепт сможет достичь верхних миров, связанных с центром сферы, он Должен спуститься в подземный мир, находившийся под землей или в ее недрах, то есть вниз, через уровни человеческого сознательного, связанные с семью концентрическими слоями, окружающими центр сферы.
В шумерском предании о нисхождении Инанны в подземный мир мы читаем, что богиня собрала «семь атрибутов цивилизации», известных как ме, которые она превратила в украшения и надела их ради защиты. Начиная с основания позвоночника, это были:
1. Мерный стержень-подвеска и линейка из лазурита (первая чакра).
2. Царская набедренная повязка (вторая чакра).
3. Золотой пояс (третья чакра).
4. Нагрудник, называемый «Приди, о муж, приди» (четвертая чакра).
5. Двойная нитка бус вокруг шеи (пятая чакра).
6. Две серьги из небольших бусин лазурита (шестая чакра).
7. Корона (седьмая чакра).
Как показано здесь, каждое из украшений представляло собой одну из семи чакр, поскольку их носили на уровне следующих одна за другой эндокринных желез (см. выше). Две серьги ассоциировались с вилочковой железой и щитовидной железой, которые символизируют противоположности и ассоциируются с двумя полушариями головного мозга.
Предание говорит далее, что, когда Инанна достигала врат каждого из семи уровней подземного мира, ей приходилось снять одно из своих украшений, чтобы двигаться дальше. Мы видим здесь аллегорию «змеи» — восходящей энергии, которая поднимается по позвоночнику через каждый уровень чакр.
Ухо со своей раковиной, которую наши предки наверняка вспоминали, когда видели восходящий и нисходящий спиральные потоки энергии, образующие вихрь, используется здесь как символический «портал», ведущий в планы реальности, связанные с подземным миром.