Каин: Антигерой или герой нашего времени?

Замыслов Валерий Александрович

Каин был послан на каторгу, сначала в Рогервик [218] , а потом в Сибирь.

Дата его смерти неизвестна.

* * *

Деятельность Ивана Каина может служить яркой иллюстрацией полицейских и следственных порядков в России XVIII века. Но Каин — не только сыщик-грабитель; он воплощает в себе и тип народного героя, мстителя, разудалого добра молодца, защитника народных интересов. Он не только грабит, но и забавляется, не только хоронит концы, но и глумится над полицией; нередко речь свою он держит прибаутками, а душу отводит в песне.

218

Рогервик — бухта в западной части южного берега Финского залива, где в 1723 г. Петр I основал город Балтийский порт (позднее г. Палдиски в Эстонии).

До сих пор многие песни известны в народе под именем Каиновых; последней из них по времени считается знаменитая песня: "Не шуми, мати, зеленая дубравушка".

Вскоре после ссылки Ваньки-Каина появились его жизнеописания

в нескольких редакциях, под различными заглавиями; жизнеописания эти выдерживали много изданий, даже в девятнадцатом столетии. Число приложенных песен в различных изданиях различно: 54 или 64. Большой интерес представляет жизнеописание Ивана Каина, изданное в виде автобиографии Автобиография эта, отличающаяся чисто народным пошибом, издана была под заглавием: "Жизнь и похождения российского Картуша, именуемого Каином, известного мошенника и того ремесла людей сыщика, за раскаяние в злодействах получившего от казни свободу, но за обращение в прежний промысел сосланного вечно в Рогервик, а потом в Сибирь. Писана им самим при Балтийском порте, в 1764 г." (СПб., 1785 г., с приложением песен; под другим заглавием, 1788 и М., 1792). Жизнеописание Ваньки-Каина в этой последней редакции, по изданию 1785 г. перепечатано, без песен, Григорием Книжником (Г. Геннади), под заглавием: "Жизнь В.-Каина, им самим рассказанная" (СПб., 1859 г.), а с приложением песен — Бессоновым, в "Собрании песен П. В. Киреевского" (вып. 9, Москва, 1872 г.). Лубочной переделкой этой последней редакции является "История известного пройдохи В.-Каина и постигшего его наказания" (Москва, 1858; 2-е изд. Москва, 1870 года). Ср. исследование о В.-Каине по архивным материалам Есипова (в сборнике Бартенева: "Осьмнадцатый век", т. 3-й) и Д. Мордовцева: "В.-Каин, исторический очерк" (в "Древней и Новой России", 1876 г., 9 — 11, и отдельно; 2-е изд. CПб., 1887 г.).

Легенды, устные рассказы, песни о незаурядной личности Ивана Каина начали складываться еще при его жизни. Не случайно современные исследователи жизни Каина назвали его «безнравственным гением России»… «Его натура ослепительна, а жизнь легендарна. Во второй половине ХУ111 — первой половине Х1Х века он имел всероссийскую известность. Главную его книгу прочитала тогда вся Россия. Какая-то важная черта русского характера высказалась в нем с огромной силой.

Память о Каине будет жить долго.

Богата же на легендарных героев русская история!

Некоторые песни ивана каина

1

Не шуми, мати, зеленая дубравушка, Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати, Что заутра мне, доброму молодцу, в допрос идти, Перед грознова судью, самого царя. Еще станет государь-царь меня спрашивать: «Ты скажи, скажи, детинушка, крестьянской сын, Уж как, с кем ты воровал, с кем разбой держал, Еще много ли с тобой было товарищей?» — «Я скажу тебе надежа, православной царь, Всю правду скажу тебе, всю истину, Что товарищей у меня было четверо: Еще первой мой товарищ — темная ночь, А второй мой товарищ — булатной нож, А как третий товарищ — то мой доброй конь, А четвертой мой товарищ — то тугой лук, Что рассылыцики мои — то калены стрелы». Что возговорит надежа православной царь: «Исполать тебе, детинушка, крестьянской сын, Что умел ты воровать — умел ответ держать, Я за то тебя, детинушка, пожалую —^; Середи поля хоромами высокими, Что двумя ли столбами с перекладиной».

2

Ах! Пал туман на сине море, Вселилася кручина в ретиво сердце; Не схаживать туману со синя моря, Злодейке-кручине — с ретива сердца; Что далече-далече во чистом поле Стояла тут дубровушка зеленая, Среди ней стоял золотой курган, На кургане раскладен был огничек, Возле огничка постлан войлочек, На войлочке лежит ли доброй молодец, Припекает свои ранушки боевые Боевые ранушки, кровавые; Что издалека-далека из чиста поля, Приходят к нему братцы-товарищи, Зовут ли добра молодца на святую Русь. Ответ держит доброй молодец: «Подите, братцы, на святую Русь, Приходит мне смертонька скорая, Отцу, матери скажите челобитьице, Роду-племени скажите по поклону всем, Молодой жене скажите свою волюшку На все ли на четыре на сторонушки, Малым деткам скажите благословеньице? Ах, не жаль-то мне роду-племени, Не жаль-то мне молодой жены — Мне жаль-то малых детушек, — Осталися детушки малешеньки, Малешеньки детушки, глупешеньки, Натерпятся холоду и голоду.

3

Ах вы, горы, горы крутые! Ничего вы, горы, не породили: Что ни травушки, ни муравушки, Ни

лазоревых цветочков-василечков, Уж вы только породили, круты горы, Бел-горюч камень велик добре, Что на камушке растет ли част ракитов куст, Что под кустичком лежал убит доброй модец, Разметав свои руки белыя, Растрепав свои кудри черныя; Из ребер его проросла трава, Ясны его очи песком засыпались. Что ни ласточка, ни касаточка.

4

Ах, конь ли, конь мой, лошадь добрая, Ты не ходи, мой конь, на Дунай-реку, Ты не пей, мой конь, из ручья воды, Из ручья красна девица умывалася, Она белыми белилами белилася, Она алыми румянами румянилась, Она черными сурьмилами сурмилася, Во хрустально чисто зеркало гляделася, Красоте своей девичьей дивилася: «Красота ль моя, красота девичья, Ты кому-то, красота моя, достанешься? Как досталась красота моя мужу старому, Я могу ли, красота, тебя убавит Да что Краснова золота увесити, Да что крупнова жемчугу рассыпати

5

Во славном было городе во Нижнем, Подле таможни было государевой, Стояли тут две лавочки торговый, Во лавочках товары все сибирский: Куницы да лисицы, черны соболи, Во лавочках сиделец с Москвы, гостиной сын, Он дороги товары за бесцен отдает, Он белыми руками всплескается, С душой ли с красной девицей прощается: Покидает его красна девица, Уезжает радость во иной город, Во иной город, в каменну Москву,— Как помолвили её за купца в Москве, За купца в Москве за богатого, За богатого и за старого, За отца его за родимого.

6

Во Архангельском во граде Ходят девушки в наряде, Еще аленьки цветочки, Горожаночки-девочки. Ах, у нас было на взвозе, На Буяновой горе, В пирешлой слободе, У столба да у версты, Как стоял тута дворок, Невысокой теремок, Ах, во том ли теремку Красны девушки сидят, Се Дуняша да и Маша Алексеевны, Что охочи за окошечко поглядывати, Холостых ребят приманивати. Случилось молодцу ввечеру поздно идти, Что на те поры окошко отворяется, А Дуняша та в окошке усмехается. Случилось молодой за водой идти одной, Под Буяновой горой Стоит парень молодой. Идет Дуня с колодца, Увидела молодца, Не дошед Дуня к Ванюше, поклоняется, Речи Ваня говорит, Постоять Дуне велит. Ах, не в гусельцы играют, Не свирели говорят,— Говорит красна девица С удалым молодцом: «Про нас люди говорят, Разлучить с тобой хотят, Еще где тому бывать, Что нам порозну живать, Еще где же тому статься, Что бы нам с тобой расстаться, На погибель бы тому, Кто завидует кому»,

7

Вниз по матушке по Волге, От крутых красных бережков, Разыгралася погода, Погодушка верховая, Верховая, волновая. Ничего в волнах не видно — Одна лодочка чернеет, Никого в лодочке не видно — Только парусы белеют, На гребцах шляпы чернеют, Кушаки на них алеют. На корме сидит хозяин, Сам хозяин во наряде, Во коричневом кафтане, В перюеневом ⁵⁸ камзоле, В алом шелковом платочке, В черном бархатном картузе, На картузе козыречек, Сам отецкой он сыночек. Уж как взговорит хозяин, И мы грянемте, ребята, Вниз по матушке по Волге Ко Аленину подворью, Ко Ивановой здоровью. Аленушка выходила, Свою дочку выводила, Хаки речи говорила: «Не погневайся, пожалуй, В чем ходила, в том и вышла — В одной тонкой рубашке И в кумачной телогрейке».