Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие

Филиппов Эрвин

• с целью тотального контроля над обществом активно и творчески использовал достижения ИТ для сбора, обобщения, анализа всякого рода частной информации;

• с намерением не допустить нестабильность власти, выборы de facto превращал в фарс; надзирал и влиял на работу СМИ, для чего использовал поддержку олигархов, магнатов, пускал в ход административные ресурсы, пытался максимально ограничить деятельность нежелательных неправительственных организаций и диссидентское движение в государстве; при помощи прихвостней и пособников власти организовывал поддержку своей репрессивной политики;

• мифологизировал

прошлое и, опьяненный властью, демонстрировал открытое нежелание усвоить уроки суровой истории, сделать соответствующие выводы, поскольку любое отличающееся от официальной историографии мнение или публикацию фактов характеризовал как историческую фальсификацию;

• своим аморальным поведением был плохим образчиком для общества, но благодаря пропагандистскому аппарату стал заслуживающим восхищения и «достойным» подражания примером для многих соотечественников;

• будучи неспособным быть честным с самими собой, бороться и преодолевать обитающих в себе демонов, не желал признавать реалии, умалчивал правду, не видел несправедливость, сознательно путал причины и следствия, не пытаясь, а также не желая разглядеть реальные причины проблем, и поэтому – даже будучи в состоянии их решить – не делал этого;

• меня продолжает тяготить огромная, почти непреодолимая трудность реально осознать всё, что я натворил, самовольно и бесконтрольно используя свои колоссальные полномочия власти, цинично экспериментируя с народом, испытывая меру его терпения, послушания, выносливости и страданий.

Такое делающее честь чистосердечное признание перед народом получило бы синергетический эффект, если бы большинство простодушных избирателей (не говоря уже об одурманенных дезинформацией самодурах, фанатиках и агрессивных ультрапатриотах), глядя с позиций гуманизма, так же открыто признались себе и согражданам в следующем:

• я полностью занят бытом, завяз в повседневной рутине, решаю свои рабочие и карьерные проблемы, гонюсь за деньгами и удовольствием, живу сегодняшним днем, – наступит завтрашний день, тогда и буду думать, действовать в соответствии с ситуацией, и у меня нет времени и желания следить и самому анализировать политические процессы, пытаться повлиять на них;

• из-за некритического восприятия информации и самоцензуры мои глаза затуманены, я социально безразличен, мой разум настолько сбит с толку, что даже не желаю видеть и воздерживаюсь искать взаимосвязь между проблемами в своей жизни и бизнесе с реализуемой правительством политикой;

• так и не могу найти свою человеческую идентичность, не чувствую себя полноправным членом общества, которого со всеми согражданами объединяют общие гуманитарные ценности, права, обязанности, обязательства, ответственность;

• будучи неспособным анализировать, с трудом могу разглядеть взаимосвязь между персоналиями в руководстве государства и коррупцией; затрудняюсь найти связующую нить между их стилем руководства, их компетентностью, моралью, чертами характера и уровнем качества жизни, политической культуры, общей атмосферой в государстве;

• меня мало интересуют добродетели высших должностных лиц, взяточничество, реальное положение дел в стране – всё это принимаю за норму, оправдываю, не протестую против несправедливости, зла, поскольку и сам считаю, что если ты попал во власть, то ее следует максимально использовать

для получения корыстной выгоды за счет всего общества;

• живу в созданной средствами массовой информации реальности, привычно смотрю лишь на фасад политики, слушаю публичные заявления политиков, наблюдаю за их внутриполитической и дипломатической активностью, но в минимальной степени интересуюсь политическим закулисьем, не пытаюсь изучить моральное лицо политиков;

• ощущаю свое бесправие перед лицом системы власти: если и иду на выборы, то голосую по привычке, полагаюсь на то, что вещают по ТВ, до сих пор не вижу прямой связи между своим голосом и качеством жизни, не ищу альтернативы находящимся у власти партиям и их лидерам;

• не зная истинного положения вещей, не понимая, что на самом деле происходит, полагаюсь на свою самодостаточность, примиряюсь с реалиями жизни, живу в мире собственных представлений, обманывая сам себя;

• в повседневной жизни сталкивался с таким количеством лжи, лицемерия, подлости, несправедливости, что больше никому не верю, стал радикальным: пытаясь подавлять личные невзгоды, распространяю провоцирующую насилие критику; изливаю накопившийся гнев на других, тиражируя мерзкие, свинские, подлые комментарии, фейки;

• живя в социальном отчуждении, ограждаюсь от проблем окружающих людей, их бед и боли, стыдливо отворачиваюсь от инцидентов, криводушничаю, иду на компромиссы с совестью, становлюсь бесхребетным обывателем;

• в борьбе за место под солнцем меня мало интересуют добродетели, духовность; окружающее общество научило и заставило меня стать эгоистом, вследствие чего человечность стала для меня формой без содержания;

• будучи неспособным преодолеть синдром рабской души, готов продемонстрировать власти фальшивую лояльность и трусливо молчать, выменивая демократические свободы, права человека, ценности гуманизма на сиюминутные материальные блага;

• представляя себя маленьким человеком, привык жить в мракобесии, примиряюсь с несправедливостью, мне хватает и крошек с барского стола, поскольку свыкся с жизнью в нищете и компенсирую это чувством принадлежности к великой сверхдержаве, неугасимой верой в обещанное чудо светлого будущего;

• живя с шорами идеологического очковтирательства на глазах, отдалился от действительности, доверяю только распространяемой подконтрольными государству СМИ информации и не ищу возможностей проверять ее достоверность, сравнивать различные источники информации, поскольку ценю комфорт привычного мировоззрения выше желания приблизиться к истине;

• не являюсь никаким активистом или борцом, а лишь вялым членом общества, простым потребителем, не желаю рисковать работой, достигнутым положением в обществе, семейным благополучием, поскольку система выдрессировала меня быть послушным власти, навязала страх репрессий, внушила уважение к любым требованиям государственных учреждений, поэтому я сдался, вынужден соглашаться и готов потворствовать всем поступкам власти; вследствие чего не чувствую никакой совместной ответственности за проводимую руководителями государства политику, правильность принятых законов, за ошибочные решения;