Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека
Шрифт:
Эзотерические стихи Ларисы Картавцевой
Свобода
Человек совершенно свободен во всем,Хочет меньше иметь обязательств.Ну а если, с другой стороны, мы возьмем:Человек – просто раб обстоятельств.Только в помыслах взмоет, а может, в делах,И почувствует силу, не слабость,Как его – тут же в пропасть, и жизнь – полный крах!И забудет былую он радость.И начнутся молитвы:Знать дорогу к целям высшим
Пытаемся продлить короткий век,Переживаем, доходя до стресса,Но низок так в желаньях человек,Что нет в душе и капельки прогресса.Как развиваться правильным путем?Нам надо знать дорогу к целям Высшим.Лишь сообща мы только мир спасем,И будет благодарен нам Всевышний.Есть высшие
Есть Высшие – вне всякого сомненья!Рука Их направляет Перст Судьбы.Из миллиона, может, по везению,Счастливцем станешь ты среди толпы.А может статься, одного несчастногоУкажет Перст – объявит приговор,И будешь думать: «Ах, судьба злосчастная!Как занесла над головой топор!»Возможность прозреть
Человек совершает ошибки,Постоянно грешит и грешит.Ведь устои его слишком зыбки,Да и праведный путь им забыт.Но ведь он – не слепое созданье,Бог дает всем возможность прозреть:Есть Законы теперь Мирозданья,И по ним надо жить всем уметь.Глава 2. Виды и роль свободы
Роль свободы в порождении зла
Свобода, предоставляемая обществу, открывает возможность проявлять себя с положительной стороны или отрицательной. Свобода действий позволяет человеку обнажить свою внутреннюю суть, которую он обычно скрывает при ее отсутствии.
В обществе часто периоды деспотизма сменяются относительным послаблением. Это дает человеку возможность прочувствовать разницу между жестким режимом существования и демократическим.
Человек не терпит, когда кто-то довлеет над ним, он постоянно стремится быть свободным и независимым, объясняя это устремление желанием не создавать что-то по чужому указанию.
Чужая воля парализует раскрытие его собственных способностей, а человеку надо быть самому себе хозяином и делать то, что хочется ему самому. Каждый мечтает о свободе, не понимая, что она может стать для него злом, способствующим его деградации.
В жизни низкого общества свобода является мощным фактором разрушения и общества, и многих личностей, его составляющих. А разрушение – это зло.
Свобода
Например, когда низкому человеку предоставляют свободу, чаще всего он использует ее для разрушения либо себя (становится бомжом, свободным от всех связей с обществом), либо окружающей среды (разрушает детские площадки, уничтожает памятники, оскверняет могилы, загрязняет природу). Он пускается во всевозможные низкие развлечения, недоступные для него ранее, активно начинает гоняться за благами жизни. То есть полученную свободу индивид использует для совершения зла и грехопадения, и она проявляет в нем темные стороны его души.
Свобода, о которой мечтают низкие индивиды, чаще всего становится главной причиной торможения их развития, что приводит к духовной деградации.
Если свободу предоставляют народу, в стране начинается анархия, хаос, неразбериха, все былые связи и производства рушатся, а народ начинает терпеть лишения, беззаконие, становится бесправным и незащищенным. Свобода народа оборачивается в мощную разрушительную силу, уничтожающую его надежду на счастливую жизнь. Но это касается только низких Уровней развития.
Высокие* личности направляют свободу на процветание страны, а ее граждан – на созидание и единение. Они постигают новые знания, нарабатывают новые творческие качества.
Например, многие современные артисты, до этого снимавшиеся только в кинофильмах, вдруг стали активно участвовать в других видах артистической деятельности: цирковых номерах – часто с риском для жизни; освоили катание на коньках, танцы на льду, номера с дельфинами и прочее, что проявляет их только с положительной стороны.
То есть свободу выбора они стали применять для расширения граней своих творческих возможностей. Хотя были и такие артисты, которые свободное время проводили в разгульном образе жизни и в результате деградировали и были потеряны для общества. Они использовали свободу в сторону регресса своей души.
Свобода является механизмом тестирования душ и их разделения на тех, кто выбирает положительный путь развития – путь Добра, и отрицательный – путь Зла.
Низкие индивиды в основном стремятся применять свободу для безделья или ублажения себя материальными благами, а высокие души начинают использовать ее для раскрытия своих талантов, для познания нового.
Они продолжают соблюдать законы и нормы поведения, а все это способствует укреплению их позитивных наработок души. Их не соблазнить свободой отношений между мужчиной и женщиной, они продолжают оставаться порядочными и не участвуют в сомнительных мероприятиях.
Все это говорит о том, что их души наработали высокие, устойчивые качества, не подверженные деградации. Высшие оценивают такие души как прошедшие испытания «свободой», так как они всегда шли по пути добра и порядочности, и в условиях послабления продолжили идти этим же путем дальше.
Для положительных высоких душ свобода – это состояние*, характеризующееся самыми лучшими устремлениями, высоконравственными поступками и наработками позитивных качеств.
Свобода – одна, но люди используют ее по-разному: некоторые начинают деградировать или вступают на путь зла, а другие продолжают идти путем прогресса души и духовного возвышения.
Однако низкие индивиды и высокие правы в одном: они связывают свободу с проявлением самых интересных и притягательных сторон собственного развития. Именно это и приводит их к проявлению главных устремлений душ, что позволяет разделить человечество на два потока. По одному из них люди движутся к носителю Зла – Дьяволу, а по-другому – к носителю Добра, то есть к Богу.