Казачий Дон: Пять веков воинской славы

Коллектив авторов

Из их числа сегодня осталась немногочисленная Общеказачья станица в г. Клагенфурте (атаман – донской казак А.Т. Бочаров).

В силу ряда причин Великобритания ни в предвоенные годы, ни в послевоенные десятилетия не стала местом достаточно значительной концентрации казаков-изгнанников. Но и в ней в 40—60-е годы были учреждены более десятка казачьих хуторов и станиц, ставших дважды, в 1949 и 1952 годах, базой для создания Общеказачьего округа.

Атаманом Ольдхамо-Манчестерской «Общеказачьей имени атаманов А. Каледина и Бабича станицы», а с 1953 года и представителем Донского атамана (в зарубежье) в Великобритании был донской казак, войсковой старшина Г.Н. Дружакин.

В Бельгии в 50-е годы проживавшие небольшими группами в разных районах страны казаки вновь объединились в Общеказачью станицу, которую последовательно возглавляли донские казаки: генерал-майор В.И. Иловайский, войсковой старшина В.В. Кузнецов и А.М. Косоротов.

Общеказачий хутор в Брен ле Конт (недалеко от Брюсселя) возглавлял донской казак И.И. Туроверов.

В конце 40-х – 50-е годы немало казаков в основном из ряда стран Восточной Европы, западных зон оккупации Германии и Австрии, а также из Франции переселились на жительство в ряд стран Южной Америки.

19 декабря 1948 года на учредительном собрании в г. Буэнос-Айресе (Аргентина) был создан Казачий союз, атаманом которого был донской казак, сотник

В.В. Обухов, а его помощником – переехавший в Аргентину из Германии, бывший председатель Донского войскового круга В.А. Харламов.

В состав Казачьего союза входило Донское войсковое объединение; был учрежден также ряд хуторов, станиц и других объединений, во главе которых стояли донские казаки С.И. Донской, Г.В.Карпенко, Г. Аксенов, Х.В. Автономов, И.А. Крыжнов и В.Ф. Рыковский.

В 1949 году в Чили была учреждена Общеказачья станица, в состав которой входили и донские казаки. В 50-е годы в чилийской столице существовала еще одна Общеказачья станица, в которой немалую часть составляли донские казаки, а возглавлял ее многие годы донской казак, генерал Е.И. Балабин.

До десятка казачьих хуторов и станиц, в том числе «Донская имени генерала С.В. Павлова станица» в г. Сан-Пауло (атаман – В. Кумов), существовало в 50—60-е годы в Бразилии.

В 1953 году Сводная казачья станица, объединявшая казаков, живших в г. Асуньсионе и его окрестностях, была учреждена в Парагвае. В 50-е годы организованная казачья группа существовала и парагвайском местечке Мирандо. Общеказачья станица, возглавляемая донским казаком П.М. Пучковым, существовала в 50—60-е годы в Уругвае.

В послевоенные десятилетия в Южной Америке существовали также казачья группа в Гватемале, казачья группа в Каракасе (Венесуэла), казачья группа в г. Лиме (Перу).

Более десяти казачьих групп и хуторов, станиц и других казачьих объединений существовали в послевоенные десятилетия в Канаде. Ряд из них возглавляли донские казаки М.М. Ротов, Г.Е. Вритвин, М.Д. Борисов, И.И. Изверев и другие.

В наши дни в г. Монреале функционирует учрежденная еще в 1948 году Общеказачья станица, атаманом которой является неоднократно приезжавший в последние годы на Дон донской казак В.О. Болдырев.

В 50—60-е годы казачьи группы, хутора, станицы и некоторые другие казачьи организации существовали в гг. Касабланка (Марокко), Аддис-Абеба (Абиссиния), в Алжире, в г. Триесте (Италия), подотдел Казачьего союза в г. Багдаде (Ирак), станицы в гг. Дамаске (Сирия) и Тегеране (Иран).

19 октября 1969 года 40-летие своего существования отметила Афинская Общеказачья станица в Греции (атаман в 60—70-е годы – донской казак 3.С. Коршунов). Казачья группа достаточно долго существовала и в греческом городе Агринсон.

В 50—80-е годы продолжало функционировать Объединение воспитанниц Донского Мариинского института с руководящим центром в США.

В 50-е годы при информационной поддержке издававшегося в г. Париже (Франция) донским казаком И.П. Будановым «Казачьего исторического сборника» в ряде мест группового проживания казаков, в некоторых странах Западной Европы возникли неформальные группы (кружки) «Друзей изучения казачьей истории».

Кроме того, как сообщал в № 13 (январь 1952 года) «Общеказачий журнал» (США), «в Общеказачьем Центре имеются адреса казаков для связи со следующими странами: Иран, Ирак, Индо-Чайна, Израиль, Индия, Турция, Швейцария, Швеция, Либадон, Япония, Доминиканская республика, Филиппины».

Сегодня от подавляющего большинства названных выше казачьих групп и хуторов, станиц и иных казачьих объединений, разбросанных в XX столетии по разным странам и континентам, зачастую не осталось и следов.

Время неумолимо!

«Первое и даже второе поколение русского зарубежья (естественно, и казачьего зарубежья. – К.Х .), что же закрывать на это глаза, – писал еще в 1961 году Георгий Адамович, – доживает свой век, а «смены» нет, и если бы даже она появилась, то многого уже не знала бы да и, пожалуй, не поняла бы. Не сегодня-завтра может наступить момент, когда не найдется уже людей, которые в состоянии были бы книгу об эмиграции составить с безупречной осведомленностью и достаточно широким кругозором. Надо торопиться!»

Этот момент наступил, но, к счастью для нас, российское зарубежье в целом и казачье зарубежье, в частности, оставили потомкам богатейшее культурно-историческое, духовное наследие, возвращаемое в наши дни в Отечество, что формирует богатейшую документальную базу для широкого спектра исследований, в том числе и по истории казачьего зарубежья XX столетия.

X. Культурно-историческое и духовное наследие казачьего зарубежья ХХ столетия

Почти пятьдесят лет назад проживавшая в ФРГ талантливая поэтесса, сибирская казачка Мария Волкова писала:

Чем путь трудней – тем выше будет честь!

Пускай горька недопитая чаша!

При нашей бедности у нас богатство есть:

То, что прошло, – неотторжимо наше!

Это богатство – огромное, ярко расцвеченное многими талантами культурно-историческое, духовное наследие казачьего зарубежья XX столетия, являющееся неотъемлемой частью национального достояния и казачества и России, но, к сожалению, и по сей день в значительной своей части неизвестное в Отечестве.

При этом следует понимать, в каких сложных условиях было рождено это богатейшее наследие, помнить о том, что блеснувший искорками талант немалого числа казаков в полной мере, к сожалению, не имел возможности раскрыться по труднейшим обстоятельствам жизни на чужбине, а определенная часть созданного казаками-изгнанниками в свое время не дошла до заинтересованных читателей и зрителей, и судьба его зачастую остается неизвестной!

Сравнительно небольшое, в 20–30-е и в 40–60-е годы не превышавшее 100–120 тысяч человек, включая женщин, детей и стариков, разбросанных трагической судьбой по многим странам и разным континентам, казачье зарубежье издавало порядка 250 журналов и газет, вестников и бюллетеней, сводок и информационных листков, сборников и альманахов, а также различных непериодических изданий.

Как в 20–30-е годы, так и в послевоенные десятилетия в разных странах мира возникали казачьи творческие объединения и издательства.

Кружок казаков-литераторов

Уже в первой половине 20-х годов в г. Берлине (Германия) работало издательство «О. Дьякова и К°», возглавляемое донской казачкой О.Н. Дьяковой. Ряд фундаментальных изданий в 20-е годы выпустила «Донская историческая комиссия» (гг. Белград – Вена). В начале 20-х годов донским казаком Д.А. Цымловым в г. Риге (Латвия) было учреждено работавшее до 1933 года «Книгоиздательство Д. Цымлова», а в 1925–1939 годах в Чехословакии существовало занимавшееся издательской деятельностью творческое объединение «Литературная казачья семья», возглавлявшееся донским казаком И.И. Колесовым. В г. Белграде (Югославия) с 1925 года и вплоть до начала войны регулярно проводились «Литературные казачьи собрания», в которых активно участвовали донские казаки Б.А. Кундрюцков, П.С. Поляков, Н. Евсеев, Г.И. Назаров, Н.Ф. Букин и др.

Н.А. Келин

Н.Н. Воробьев-Богаевский

Издание книг прозы и поэзии своих участников во второй половине 30-х и в военные 40-е годы осуществлял «Кружок казаков-литераторов» (г. Париж), руководителями которого были донские казаки Н.Н. Туроверов, В.С. Крюков и П.В. Гусев.

В 20–30-е годы успешно вели издательскую деятельность журнал «Вольное казачество» (Чехословакия – Франция), «Казачий Союз» (Франция), «Общество ревнителей казачьей старины» (Франция), «Лига возрождения казачества» – руководитель донской казак Г.И. Карев (Франция), «Казачий центр Союза младороссов» в Чехословакии (председатель – донской казак, полковник Г.И. Чапчиков) и учредивший в 1937 году в г. Париже свое небольшое издательство донской казак А.Е.Алимов.

В военные 40-е годы издательской деятельностью активно занимался журнал «На казачьем посту» (Германия), длительное время редактировавшийся донским казаком П.В. Гусевым.

В послевоенные десятилетия издательскую деятельность вели: Общеказачья станица в лагере Шляйсгайм в районе г. Мюнхена (Западная Германия), а также возобновившие свою деятельность «Кружок казаков-литераторов», «Казачий союз» и А.Е. Алимов, а также Музей лейб-гвардии казачьего ЕВ-полка, газета «Казак», «Казачий культурный кооператив» – учредитель донской казак П.Ф. Крюков (все – Франция), военно-историческое издательство «Танаис» (один из учредителей – донской казак, писатель Н.И. Катенев), издательство «Азов» – учредитель донской казак В.И. Быкадоров (США), регулярно издавали исторические сборники донские казаки И.П. Буданов (Франция) и С.В. Болдырев (США) и др.

П.С. Поляков

Н.Н. Туроверов

Труд этот был, как правило, бескорыстным. Гонораров никто не платил. Многие десятки книг издавались в основном за счет авторов, иногда при материальной поддержке отдельных казаков или за счет издателей, заведомо знавших, что издание в большинстве случаев будет убыточным. Но издавали, осознавали определенную потребность издания и необходимость сохранения и донесения со временем заложенной в них информации до потомков. Почти для всех казачьих изданий было характерно большое количество публиковавшихся в них стихов и поэм, рассказов и очерков, отрывков из романов и повестей, воспоминаний о своих родных казачьих краях, земля которых освоена их далекими предками, обильно полита потом и кровью многих поколений, о славном казачьем былом, о дореволюционной жизни в своих хуторах и станицах, о сражениях Первой мировой и Гражданской войн, о нелегкой жизни в малогостеприимном зарубежье. Характерным было то, что подавляющее большинство авторов впервые взялись за перо в изгнании. Почему взялись?! На это ответил донской казак И.И. Назаров:

Вы спросили меня: «Почему я пишу?».

Ничего не сказал я, но знаю:

Я пишу потому, что у сердца ношу

Всю тоску по родимому краю…

Особенно велико и богато россыпью ярких имен поэтическое наследие казачьего зарубежья, рожденное кровью сердца и острой болью души, не проходящей с годами тоской по семьям, родным и близким.

М.В. Иловайский

Сегодня известны более четырех тысяч стихов, в том числе и в прозе, и поэм более 150 казаков зарубежья, в том числе около 80 донских.

Ю.Ф. Гончаров

Их творческое наследие далеко не равноценно ни по исполнительскому мастерству, ни по объему, но даже суровая по отношению к казакам литературная критика российского зарубежья прошлого столетия признавала высокий уровень мастерства, относя к лучшим поэтам российского зарубежья донских казаков Н.Н. Туроверова (Франция), Н.Н. Воробьева-Богаевского (США), Н.Н. Евсеева (Франция), В.А. Смоленского (Франция), М.В. Иловайский (Франция), П.С. Полякова (Югославия – ФРГ) и Н.А. Келина (Чехословакия).

М.Н. Залесский

А рядом с ними Ю.Ф. Гончаров (Чехословакия), Б.А. Кундрюцков (Югославия), М.И. Богаевский (Франция), Л. Костина (Югославия), И.В. Воинов (Франция), И.И. Сагацкий (Франция), Н.В. Альникин (Б. Незлобин), И.И. Колесов (Чехословакия), В.И. Ильинский (Чехословакия), М.В. Иловайский (Франция), К.К. Поляков (Чехословакия), М.Н. Скачков (Чехословакия), С.Ф. Сулин (Болгария – Франция), П.Н. Донской (США), П.Ф. Крюков (Франция), А.Н. Туроверов (Франция), А.Г. Павлов (П. Юшкин-Котлобанский), Ю.Л. Пригодина (США), Н.А. Кербицкая (США), М.Н. Залесский (США), В.Н. Азбукин (В. Утренев), А.Н. Ростовский (США), В.Г. Каргальская (США), М.И. Гаврилов (Франция), Н.В. Войтенков (США), В.А. Фетисов (США) и еще десятки других.

А.Г. Павлов (псевдоним П. Юшкин-Котлобанский)

У большинства из названных казаков в зарубежье вышло от одного до восьми сборников стихов и поэм.

Весьма велика по объему и богата талантами и проза казачьего зарубежья. Более ста известных на сегодня авторов, множество изданных за границей, а теперь в какой-то части и переизданных в России романов и повестей, сборников рассказов и очерков, многочисленные публикации в изданиях казачьего и российского зарубежья. И здесь до пятидесяти донских казаков, из которых следует выделить В.С. Крюкова (Франция), П.М. Аврамова (Франция), И.А. Родионова (Германия), П.А. Соколову (Аргентина), Г.Н. Климова (США), а также М.П. Шишкина (Болгария), Н.И. Катенева (США-Франция), М. Карпова (Болгария), П.Г. Янюшкина (Чехословакия), В.Н. Биркина, С.Б. Балыкова (Франция), В.П. Елисеева (В. Петрова – Румыния), А.В. Голубинцева (Болгария – ФРГ – США), М.П. Морозов (США), И.А. Ковалева (Иран) и многих других.

П.Ф. Крюков