Khabibtime
Шрифт:
Мои занятия спортом долгое время были для меня делом несознательным, совершаемым скорее потому, что так хотел отец. Может быть, именно в этом и кроется какая-то частица моих мало-мальски серьёзных достижений в спорте. Я говорю о дисциплине, обусловленной волей отца. Отец требовал – я делал. Может быть, не всегда «догонял», для чего это нужно, но делал.
Мы все боролись. Мы занимались вольной борьбой.
После переезда в Махачкалу ничего не изменилось: все мы ходили на секцию по вольной борьбе, только теперь тренировались в школе высшего спортивного мастерства, носившей имя легендарного советского борца-дагестанца Али Алиева. Ходить на тренировки в этот зал было одновременно и достижением,
С отцом мы работали в спортивном зале дагестано-турецкого колледжа. Отец и в Махачкале тренировал только нас. Таким образом, наш спортивный десант в количестве двенадцати-пятнадцати человек перемещался из одного спортивного зала в другой.
Мы, по большому счёту, ничем не отличались от тысяч таких же парней с сумками наперевес, метавшихся по спортивным секциям в Махачкале.
Папа всегда выступал за чистоту экспериментов, то есть за то, чтобы мы занимались исключительно вольной борьбой. Послабление в этом смысле имелось только для тех, кто параллельно с борьбой выказывал интерес к дзюдо. Связано это было с тем, что дзюдо являлось вторым важнейшим спортивным увлечением отца. С этим видом спорта у папы вообще сложились очень странные отношения. Папа считает, что этот вид ему лично многое должен. Должен победы, медали и пьедесталы. Чуть ниже, читатель, я расскажу тебе об этом подробнее.
Итак, вольная борьба.
Хорошо боролся мой старший брат Магомед. Он несколько раз претендовал на призовые места в первенствах и чемпионатах Дагестана. Отца это, безусловно, радовало. Магомед выполнил несколько спортивных нормативов, выиграв серьёзные старты. Это было хорошим, большим достижением для всей семьи. Отец был доволен. Как я и писал чуть выше, в нашей семье на успешное спортивное будущее всегда нацеливали именно Магомеда. Безусловно, отец не меньше, а порой значительно больше занимался мной, но Магомед в этом смысле был фаворитом.
Тренировки с отцом в дагестано-турецком колледже случались дважды, трижды в неделю. Продолжалось это до 2003 года, когда папа задумался об открытии своего спортивного зала.
Именно тогда отец арендовал небольшое помещение на улице Ермошкина в Махачкале и после лёгкого косметического ремонта открыл там свою первую секцию боевого самбо, набрав две группы ребят 1990–1992 годов рождения.
Всего их было сорок четыре человека. Папа вложил в этих парней всего себя.
Впоследствии ребята именно из этого зала стали костяком так называемой «манаповской» школы боевого самбо.
Среди ермошкинских тогда были такие известные теперь фамилии, как Ислам Махачев, Эльдар Эльдаров, Азамат Гашимов.
Зал на Ермошкина стал эпицентром развития боевого самбо в Дагестане.
Мы же занимались исключительно вольной борьбой. Нарушителем дисциплины – в смысле занятий исключительно этим видом единоборств – был только Шамиль Завуров.
Сейчас я дам тебе определение всех качеств спортивного характера Шамиля, которое сформирует твоё отношение к нему.
Он – трудяга и воин. Все мы тренировались с оглядкой на него. Шамиль был своеобразным продолжением отца в нашем молодом, точнее юношеском коллективе.
Завуров ещё долгое время будет главным локомотивом отцовской тренерской мысли. Он вырастет в великого чемпиона. Тогда мы этого, конечно,
Итак, Шамиль открыл для себя, а впоследствии и для нас такой вид спорта, как ушу-саньда. Мы попросили у отца разрешения посещать тренировки по ушу-саньда в секции «Арго». Эти занятия также проходили в спортивном зале дагестано-турецкого колледжа. Тренировали там мастера, которых звали Олег Магомедов и Абдул Газалиев. Этот зал станет кузницей, давшей миру многих чемпионов по ушу-саньда.
Для нас, людей, привыкших исключительно бороться, перспектива правильно махать руками и ногами показалась очень даже привлекательной. Как ты уже понял, друг, первопроходцем для нашей семейной борцовской команды стал именно Шамиль Завуров.
Он очень быстро стал набирать обороты уже как ударник. Мы видели, что Шамилю этот вид спорта нравится, и нам становилось всё интереснее.
Завуров в течение первого года занятий ушу-саньда выиграл чемпионаты Дагестана и России.
Первоначально мы ходили в «Арго» один-два раза в неделю. Затем тренировки по новому для нас виду спорта стали более системными. Через полгода после того как мы впервые поняли, что такое ушу-саньда, наше спортивное расписание делилось на две части: трижды в неделю мы тренировались в школе имени Али Алиева, занимаясь вольной борьбой, и ещё три дня ходили в «Арго», постигая азы ушу-саньда.
Этот период моего спортивного становления очень зависел от развития тренерской карьеры моего отца. После двух лет тренировочных занятий в дагестано-турецком колледже папа работал в спортивной школе имени Гаджи Махачева.
Ныне покойный Гаджи Махачев был одним из первых людей, поверивших в отца как тренера и начавших помогать ему в решении всех вопросов. В 2003 году папу позвали поработать в этот зал, чтобы он помогал в подготовке к турнирам ребятам, занимавшимся тогда почти никому не известными смешанными единоборствами, как говорили у нас – боями.
Интерес к отцу как к специалисту рос как на дрожжах. Многие стремились тогда попасть на занятия именно к Абдулманапу.
Причинами этого граничащего с ажиотажем интереса к тренерскому таланту папы были его умения и навыки в дзюдо и боевом самбо.
Если смотреть глубже и масштабнее, отец очень быстро превращался в одного из тех, кого спустя буквально пять-семь лет будут называть тренерами MMA – смешанных единоборств.
Пока это был 2003 год. Папа показывал таким парням, как Руслан Абдулхалимов, Асильдар Абдулхамидов, Магомед Магомедов, Шамиль Завуров, что такое правильно сделанные болевые и удушающие приёмы. В Махачкале тогда было очень мало людей, понимавших в этом деле, а способных ещё и продемонстрировать – вовсе не было. Отец в то время – как, в принципе, и сейчас – пребывал в отличной физической форме и лично боролся, а потом применял приёмы из боевого самбо в отношении воспитанников. Таким образом, парни не только слушали и смотрели, что показывал Абдулманап, но и имели возможность лично на себе почувствовать его крепкие «объятия» во время проведения учебных удушающих и болевых приёмов.
Отец стал практиковать выезды на соревнования по смешанным единоборствам. Первые из этих выездов были осуществлены в Одессу на коммерческие турниры. Однако, конечно, нужно знать отца, чтобы понять: он не будет останавливаться на этих эпизодичных успехах.
Папа искал варианты развития своей тренерской карьеры. Его выбор пал на боевое самбо как стержень для самореализации. Боевое самбо тогда было диковинкой, новинкой в спортивной жизни Махачкалы. В период, когда вольная борьба была на небывалом подъёме, а бокс получил в республике второе дыхание, папа решил, что у самбо во всей этой структуре будет своё место.