Книга для тех, кому нравится жить, или Психология личностного роста
Шрифт:
• Что-то вроде "советской свободы нового типа" по Бердяеву, когда нет свободы выбора пути, зато полная свобода идти в заданном направлении.
Что меня поразило, так это пришедшая ко мне огромная внутренняя устойчивость и сила: оказалось, что в этом состоянии я неуязвим: меня невозможно ни «обидеть», ни «унизить» или чего-нибудь «лишить». Я получил практическое подтверждение идеи, что «унижаю» и «обижаю» себя я сам, сам решаю быть "униженным и оскорбленным". Все просто: «лишить» можно того, что есть или «положено», а мне, как рабу, не положено ничего. Поэтому любая мелочь, которая приходит, воспринимается как подарок, без обычных «свободных» переживаний: "А чо мне недодали, ведь положено?!!" Только в
Так вот, на тему "есть или не есть?". Я как-то отделился от своих переживаний и ощущений, в результате чего гораздо слабее воспринимались болевые ощущения, холод, вода, комары и т. п. Возможно, я убрал оценку этих ощущений и принимал их как данность.
А самое любопытное для меня было то, что тренинг разрушил мой закоренелый эгоизм. Раньше всегда в центре моей души был Я, мои заботы, боли и проблемы, а тут произошло чудо, и меня, как личности, — не стало. Все мое внимание переключилось с Я на Другого, конкретно — на Госпожу, на ее душу, ее тело и ее чувства. Я стал все более и более чувствовать, что ей нужно, жить ее чувствами, стал ощущать ее тело как свое. На обратной связи она потом сказала, что ей казалось, что я начал читать ее мысли. Я впервые понял и почувствовал, что значит "жить душой любимого".
• Хотя — пути любви неисповедимы: я уловил момент, когда стал воспринимать Хозяйку как свою собственность, как любимую куклу.
Возможно, некоторые усмотрят здесь апологию рабства, но для меня этот тренинг был находкой. Оказавшись без ответственности вообще, я гораздо лучше почувствовал те моменты в жизни, когда я, внешне беря ответственность, на самом деле сваливаю ее на других. Именно в состоянии раба, который несвободен по определению, я почувствовал, насколько я несвободен в «свободной» жизни: в жизни я тоже часто раб, но я не хотел этого видеть, а теперь — разглядел. Более глубокое принятие реальности и снятие завышенных требований к Другим и жизни помогает мне сейчас лучше требовать от других и добиваться того, что я хочу. Я стал легче и без внутреннего протеста, без долгих вычислений: "А не используют ли меня?" — сотрудничать и подчиняться, когда это нужно для дела. Самое главное, появились ориентиры, насколько я могу быть внутренне сильным, свободным, устойчивым, насколько я могу вжиться в другого, насколько я могу действительно заниматься Делом без долгих и пустых колебаний. И сейчас я иду к тому, чтобы в «свободной» жизни достичь тех высот внутренней свободы и силы, которые я почувствовал в состоянии рабства.
• Пожелаем на этом пути Алексею успехов.
А у нас — перерыв закончен, народ чаю попил,
• надеюсь, что вы тоже,
и мы снова приступаем к нашим Играм.
Во что бы вы ни собрались играть, игра будет в парах, а пары надо создать. И лучше сделать это — красиво. Тревожиться оснований нет, твоя пара — это не обязанность играть с этим человеком, а только возможность, и до чего договорятся люди в реальности — это игра их. С другой стороны, если твой выбор окажется удачным, почему бы и не разыграть партию мсье Амилькара? А начнем мы — с сердечных приветов. Каждый и каждая берет ручку и на маленьких листках рисует сердечки: на Маленький Привет — одно сердечко, на Средний — два, на Большой Привет — целых три, и все приветы должны быть подписаны — от кого они?
• Например: "От Кати, с любовью".
Теперь бумажки с сердечными приветами необходимо сложить, чтобы не было сразу видно, какой — Большой, Средний или Малый — привет вы будете дарить.
• Чтобы ориентировались на свои чувства, а не на шанс получить взаимный выбор.
Сделали —
• Ах, как красиво! Можно даже поаплодировать!
Начинают ребята. Поднялись, звучит музыка, наши сплошь симпатичные молодые люди подходят к девушкам, опускаются на одно колено,
• на свое колено
целуют руки девушкам, отдают приветы и возвращаются на свои места.
Если лица очень тоскливые — из-за того, что девушек много, а приветов всего три, можно разрешить ребятам отдельно подойти к еще… ну ладно, еще к двум девушкам — и поцеловать их также.
• Но уже неофициально, без приветов.
И следить, чтобы любопытные девушки приветы не разворачивали!!!
И вообще их очередь выразить свои сердечные склонности. Девушки-красавицы встают (музыка!), мягко идут к ребятам и с реверансом отдают им приветы свои. Молодые люди догадываются встать и с поклоном головы привет принимают.
• Вообще-то многие успевают и поцеловаться. Ну недисциплинированный народ, понимаешь!
Все. Народ расходится по своим местам, изредка поглядывая друг на друга, но, в основном, раз за разом считают приветы, которые все время высыпаются из рук и падают с коленок. Соответственно количеству полученных сердечек (не приветов вообще, а именно сердечек) выстраиваются два ряда: ряд ребят и ряд девушек.
• Вообще-то девушек, выстроенных в ряд, мне всегда видеть странно, но процедура — вещь строгая.
Что вообще это значит: девушка с того края, где сердечек много, и девушка, не получившая сердечек? Некоторые печальные девушки уверены, что есть девушки привлекательные, а есть они, но я думаю по-другому. Я знаю, что есть девушки, которым нравится быть привлекательными, которые научились стрелять глазками и которые не ленятся нечаянно дотронуться теплым бедром до смущенного соседа, заливисто хохоча ему в глаза. А если он не смущенный, а очень даже довольный, то в следующий раз можно мило присесть ему на колени.
• Ну места же очень мало!
А самое главное — все это ей должно нравиться самой. Если нравится — она сделает все, что нужно, и ребята будут ходить вокруг нее кругами. А поленится или еще не всему научилась — ребята будут образовывать круги вокруг ее более бодрой подруги. Все это — делается.
• Конечно, если ты выбираешь это делать.
Но это философия, а группе предстоит нечто более интересное — выбирать себе пару по строго научной и абсолютно справедливой методике.
• Автором которой является Антон Сажин, синтоновец. Вот взял и придумал такую удачную вещь!
Итак, по правую руку от ведущего стоят ребята, по левую (ближе к сердцу) — девушки, и ведущий предлагает им по очереди (первый Жених, первая Невеста, второй Жених, вторая Невеста и т. д.) назвать свою пару. Точнее, первым делом Жених или Невеста должны объявить: “Выбираю я!” или “Выбирают меня!” Что это значит? Если, например, наш Жених говорит: "Выбираю Я", он сам подходит к девушкам и делает предложение той, которую выбирает он. Девушка реагирует: "Да!" или: "Нет…" Если «да», мы за них рады, если «нет» — у нашего героя два подхода (два выбора). Если, правда, и там он встречает «нет», то он переходит в хвост ряда и размышляет о превратностях злой судьбы.