Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни
Шрифт:
— Не плачь, это ведь у тебя восьмая, а девятый ребенок у тебя жить будет, только пьянствовать больно станет.
Я еще пуще стала плакать, говорю:
— Если Маша умрет, то в тот же день себя порешу. Не хочу больше жить, устала. Не нужен мне девятый ребенок, я эту девочку так люблю, что себя на сто кусков дам за нее изрезать.
А потом опамятовалась, думаю: откуда дед мог узнать, что это у меня восьмой ребенок? А дед будто услыхал мои мысли, говорит, как отвечает:
— Вот откуда я знаю. Я ведь ведьмак, все могу, что только хочешь.
Как сказал он „Мария“, у меня аж зубы застучали, я ведь имя ему не сказала. Вцепилась я в деда и говорю:
— Святой человек! Вон на тебе крест, ради этого креста, прошу тебя, оставь мне дочушку, хоть бы какая она потом ни была, хоть и пьяница, лишь бы жива была. Не могу я больше детям своим ручки на груди в гробу складывать. Ты бы только знал, дедок, как это страшно!
Дед сказал:
— Посиди помолчи, дай я чуток обмозгую.
Я сидела и терпеливо ждала.
Потом он мне говорит:
— Нескладно как-то получается. Сейчас я помогу. Будешь ты радоваться, что она живет, а потом, когда она вырастет да пьянкой тебя изводить станет, сама будешь ее смерти у Бога вымаливать. Нет, давай, девка, оставим судьбу, как она есть. Не стану я ее от недолголетия отмаливать. Дождись ты девятого дитя и пусть все будет, как будет!
Но, глядя на свою уснувшую Машеньку, я не могла смириться с мыслью, что она умрет и я ее должна буду в маленький гробик уложить. В общем, умолила я, уговорила этого деда. Обещал он мне, что Маша моя жить будет, и сдержал свое слово. Не было счастливей матери, чем я. Не было, наверное, ласковей матери. Лелеяла я ее и баловала. Позволялось ей все, что она хотела. Не было запрета ей ни в чем, и она привыкла поступать, как ей заблагорассудится.
Помню, как моя дочь в пятнадцать лет впервые пришла пьяная в стельку. Вошла в комнату и упала.
Утром я ей стала выговаривать, а она:
— Заткнись, хочу и пью. Будешь меня пилить, уйду вовсе из дома!
С этого дня не видела я ее трезвой. Нашла она себе где-то мужика, такого же, как и она, пьяницу, и стали они на пару пить и меня бить.
Однажды встала я на колени, руку подняла для креста, хотела у Бога для нее смерти попросить, чтоб она себя не позорила и меня не терзала.
Смотрю, сбоку от меня кто-то стоит. Я голову повернула и ахнула. Стоит рядом тот дед, но во всем белом. Слышу его, но говорит он невнятно, вроде шорох по комнате шебуршит.
— Помнишь, я тебе предрекал, что будешь ты сама своему ребенку смерти просить. Не послушалась ты меня, теперь на мне грехом больше, и ты в маяте. Знай, как только ты попросишь смерти для того, кто отчитан от недолголетия, в тот же миг умрет его душа и ангел-хранитель отойдет от него.
Не знаю зачем, но я его спросила, может, от страха ляпнула:
— А ты что же, все еще живой, что ли?
Дед головой медленно так помотал и говорит:
— Нет, но дух мой иногда ходит, так как я непростого был племени и перед смертушкой себя заговорил. Есть такая молитва: „Тело тленно, дух свободен“. Кто ту молитву знает, тот свое тело в нее до смертушки пеленает и после смерти может являться живым.
Я прикрыла глаза и вслух говорю:
— Нет, конечно, нет, это я от горя помешалась. Не может такого быть, это просто моя память о нем мне напомнила!
Сижу на полу, а глаза не открываю — боюсь. Тогда он мне по спине ладонью провел и говорит:
— А я тебе докажу. Через четыре месяца у тебя внук будет, Андрей. Он также пить будет — в своих родителей уродится. День ангела его шестнадцатого февраля.
И тихо стало. Я обернулась — никого. Сама себя убеждаю, что все мне пригрезилось. Но вечером все же у дочери спросила:
— Маша, ты часом не беременна?
— Часом нет, а вот пять месяцев точно есть! Скоро бабкой будешь. Ты рада? — ответила пьяная дочь.
Шестнадцатого числа появился на свет мой первый внук, родители назвали его Андреем.
Пишу Вам потому, что вся семья спивается, в доме что творится — не описать. Внук пьет и матерится, дерутся до крови. Я помню дедовы слова и смерти дочери не прошу. Какая ни есть, а дочь ведь».
Если вся семья пьет, пойдите на реку в то время, когда еще только краешки у берега реки подтаяли, но уже видны камни. Возьмите левой рукой камень, принесите его в дом на этой же руке. Положите его в угол со словами:
До тех пор, пока этот камень назад сам в реку не уйдет, до той поры раб (имя) вина не запьет. Аминь.
Если в семье двое пьют, то и в следующий день так же поступите. Если трое пьют, то и в третий день сделайте так же. Главное, чтобы об этом не знали те, кто привержен к пьянству.
Обязательно учитывайте, что месяц должен идти на убыль. Камни должны лежать в углах сорок дней, потом унесите их на кладбище и закопайте в одном месте.
Снимают завязки с покойника, с рук и с ног. Связывают их крепко-накрепко между собой со словами:
До тех пор, пока мертвец узлы эти не развяжет, завязки эти не изведет, до той поры раб Божий (имя) к хмельному за версту не подойдет.
Как отлучают попы-батюшки от церкви еретика, так и я отлучаю Божьего раба (имя) от хмельного вина. Век по веку, отныне и до веку. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Читает на воду девственница, которая родилась третьей в своей семье. Эту воду следует подливать в еду и питье тому, кто пристрастился к вину. Читают так: