Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда
Шрифт:
и считаю, что хоть Сатанисты и грешат, но в лоне церкви они могли бы найти
прощение своим грешным поступкам.
Это один из краеугольных камней христианства, и я считаю его крайне
важным, - мы должны смотреть на них как на людей, и нам стоит прислушаться
к тому, что они говорят, а не огульно объявлять их засранцами и закрывать
перед ними двери нашего общества.
А не могли бы Вы поподробней рассказать о реакции со
церкви?
Церковь, безусловно, не могла даже предвидеть ничего подобного и была
потрясена. Когда выяснилось, что за поджогами и осквернением могил стояли
Сатанисты, церковные иерархи сразу же поспешили предать их анафеме и сразу
начали твердить о Сатане, о том, что Дьявол не дремлет, что черт прячется
в этом, мире и непрестанно ищет себе все новых сподвижников, и что мы
должны никогда не забывать о кознях лукавого.
Что касается прессы, то когда в обществе происходят подобного рода
события, у газетчиков наступает светлая полоса в жизни. Они должны просто
молиться на эти Сатанинские группы, на их вожаков - очевидных
пассионариев, потому что они предоставили им бесподобную возможность
заварить бесконечную "мыльную оперу".
Так что пресса встретила Сатанистов с распростёртыми объятьями, и
сделала им в Норвегии большое имя. Я бы сказал, что оно и так было
большим, но пресса вывела его прописными буквами, потому что это движение
было ультрарадикальным, новым и исключительно норвежским. Ради увеличения
своих тиражей они носились с блэк- металом как черти с писаной торбой.
Когда "масс-медиа" начала представлять их как крайних экстремистов,
одновременно началось создание образа блэк-металлистов как неонацистского
движения. Они почти сразу же прицепили на них этот ярлык, и когда портрет
в целом был готов, публика начала рассматривать людей, играющих
блэк-метал как зверей, творящих бог весть что, а пресса теперь могла
писать о них что угодно, как о каких-то нелюдях, живущих отдельно от
общества. Я думаю, рассматривать их с такой точки зрения, несправедливо,
но такой уж стереотип сложился в обществе и прессе, потому что для них -
это шок. Они не понимают, откуда появились эти Сатанисты, чего они хотят,
и потому пытаются просто изолировать их от себя. Но, конечно же, это не
выход, напротив, эффект будет обратный, потому что большое количество
молодёжи сочтет блэк-метал за табу, запретный плод, к которому потянется
множество рук.
Они духовно богатые, изобретательные люди, - Викернес хороший тому
пример, или тот же Ихсахн. А блэк-метал не имеет ничего
скинхедами и неонацистами, которые могут притягивать в свои ряды лишь
слабых, аутсайдеров, неудачников.
Почему же блэк-метал притягивает наиболее одарённую молодежь?
Норвежская культура зиждется на коллективной, общественной идее. Это
можно назвать "коллективистской мечтой", несколько схожей с основами
коммунизма. Взять, к примеру, Ихсахна - он не находит в ней ничего
притягательного для себя. Здесь-то и зарыта собака - индивидуализм в
Норвегии всячески изживался.
Если ты не похож на своих одноклассников, если у тебя в школе хорошие
оценки, если ты умнее своих сверстников, это создает тебе уйму проблем.
Люди, обладающие какими-то выдающимися талантами, природным даром, не
очень-то жалуемы в нашем обществе. В Англии, или в США, для особо
одаренных Детей есть специальные школы, там молодому человеку прямо
говорят: "Парень, ты не такой, как все, у тебя своя дорога". У нас же
ничего подобного нет. В твоём классе двадцать пять человек, и ты должен
быть одной двадцать пятой этого класса. Если ты слишком слабый, или
напротив, слишком здоровый, или слишком умный, твоё дело - сидеть и не
высовываться. Так плодятся посредственности.
Для этих же ребят Сатанизм начинается как отдушина в этом шаблоне. А
больше всего в ней нуждаются именно выделяющиеся из общей массы люди, люди
с большим потенциалом, интеллектуалы, которые чувствуют, что система
вешает их развитию. И она действительно притесняет их, потому что они
обладают каким-нибудь особым даром, это правда. И мы в Норвегии не любим
таких людей. Это отличительная черта норвежского общества, и поэтому,
когда энергия пассионариев выплескивается наружу, дело может принять очень
резкие формы потому что их ненависть к посредственности, серости,
невежеству так сильна, что когда она перерастает точку кипения, результаты
могут быть весьма непредсказуемыми. Я думаю, если бы у блэк-металлистов
была действительно продуманная концепция, если бы они занялись
тщательным анализом, то они бы открыли для себя гораздо более глубокую
связь норвежцев с природой. Если бы целью Сатанизма был массовый возврат к
языческим корням, к природе, то они бы могли прийти к очень существенным
результатам.
Если бы такие вдохновлённые личности, как Викернес, сделали это в
своё время, они оказали бы очень большое влияние на норвежское общество.