Компьютерра PDA 24.04.2010-30.04.2010
Шрифт:
Голубятня: Word & Deed
Автор: Сергей Голубицкий
Опубликовано 25 апреля 2010 года
Вчера в совершенно противном и невкусном кафе "Пицца Сбарро", в которое попал только потому, что находящиеся напротив "Бабушкины Блины" то ли разорились, то ли не потянули аренду на Ленинском проспекте, встречался с замечательным человеком, форумным нашим гиперактивистом (страшно вымолвить - 5377 постов за полгода!!!) Левоном Тер-Григоряном.
Как
Сегодня не буду раскрывать карты и анонсировать какие-то новые формы жизнедеятельности "Голубятни Онлайн", поскольку тема не вызрела и находится в зачаточном состоянии (однако же непременно постараюсь довести её до состояния альфа-версии к Великому Первомаю), зато вынесу на суд почитателей и ненавистников культур-повидла одну тему, которая возбудила нас с Левоном до легкого интеллигентского полукрика. В смысле, что Левон категорически не согласился с тем, что я сказал, а сказал я следующее.
Все началось с обсуждения неравномерного распределения активности читателей на форуме нашего портала. Разумеется, ни для кого не секрет, что реакция публики на мои посты гипертрофированна сверх всякой меры по сравнению с реакцией на творчество очень и очень замечательных людей, пишущих на портале "Компьютерры Онлайн". Вассерман, Щепетнев, Киви - много нас тут ошивается, веселя честной народ скрипом многострадальных перьев. Однако лишь на "Голубятне Онлайн" случаются регулярные завихрения на 500 постов и буйство страстей, не утихающее неделями.
На мой взгляд, представление об излишней провокативности моих текстов сильно преувеличено. О чём и сказал Левону. На мой взгляд, единственная причина эмоционального восприятия "Голубятен" (как впрочем, и всего остального, что я пишу) читателями заключена в авторском отношении к написанному, которое, как мне кажется, имманентно пронизывает каждый восклицательный знак, каждое слово, каждое предложение и абзац.
Суть моего отношения к написанному можно с высокой точностью описать одной фразой, которую, в силу рудиментов куртуазии, не рискну воспроизвести на великом и могучем. Зато по-английски - пожалуйста: "I don’t give a flying fuck!".
На полном и глубоком серьёзе. Когда пару-тройку лет назад в одной из бумажных "Голубятен" я написал, что ради слезинки гоблина с легкостью откажусь от любой аксиомы и максимы, которую ещё минуту назад (якобы) пеной у рта и (якобы) с огнём в очах отстаивал в своем тексте. Причин для такого отношения - множество: во-первых, я очень невысокого мнения о самом себе и о всем окружающем меня мире. Во-вторых, я воспринимаю Слово ВСЕГДА как игру, хотя и понимаю его убийственную мощь в качестве оружия. Неудивительно, что большая часть насилия и войн на земле вызывали слова, а не дела. Вернее, конечно же, использовались слова эти как предлог, а в головах всегда держались дела (последующие
При всей простоте только что заявленной позиции, встречается она в жизни - будем искренни!
– весьма и весьма редко. Особенно у людей пишущих (графоманствующих). В 9 случаев из 10 человек очень серьёзно относится к своему слову. Отвечает за базар, так сказать, даже на внутреннем уровне. Почему? Потому что 9 человек из 10 очень серьёзно относятся к себе самим по жизни. В этом плане мне не повезло, и я человек несчастный, поскольку принадлежу к тем 10 процентам людей, потерявших веру. Не в бога (в данном контексте это вообще иррелевантно), а в самоценность. Мне кажется, что я - абсолютно ничтожная песчинка в мире, а потому любая моя секреция (текст - в том числе) - убога по определению и ничего кроме смеха вызывать не может.
Не подумайте только, что речь идет о самоуничижении - боже упаси! Точно такое же мнение у меня и обо всех знакомых и не очень знакомых окружающих. В том числе - и о всем человечестве в любом его национальном проявлении. Короче, как бы это спокойнее сказать, я не слишком высокого мнения о homo sapiens.
Эта внутренняя моя установка выражается в тексте, который иначе как игру и определить невозможно. Именно это оскорбление текста чувствуют читатели и постоянно восстают против написанного, кидаются в бой на защиту текста как такового, слова как такового, значимости любой человеческой формы самовыражения. Это естественно. Об этом Ленин хорошо писал (вернее, хорошо компилировал немецких философов) - в теории отражения.
Вот и получается: написал Вассерман умную статью, народ прочёл и... безмолвствует! А всё почему? Потому что Вассерман, как и полагается хорошему человеку, написал свою статью с чувством собственного достоинства, с уважением к собственному слову, к значимости пролитой на народные массы мудрости. Что же тут оспаривать? О чем дискутировать? Ведь любое мнение заслуживает существования. Даже если кто-то с Вассерманом не согласен, он понимает, что Вассермана ему не переубедить и сам он своего мнения не изменит из-за статьи Вассермана. А значит, и спорить тут нечего.
Другое дело "Голубятня", подрывающая уважение к святая святых - к СЛОВУ ВЫСКАЗАННОМУ! Оно, конечно, может, и ложь, но ложь ДОСТОЙНАЯ, требующая к себе соответствующего отношения. Поэтому человек читает "Голубятню", и сразу же бросается на амбразуру вне зависимости от высказанной Старым Голубятником позиции. Читатель, исписывающий на форуме сотни страниц, защищает право СЛОВА быть ДОБРОДЕТЕЛЬЮ per se.
Внешне, конечно, такое мое отношение к словам и может считаться провокацией, однако таковой не является.
Теперь самое главное. Я уже показал, что ни грана самоуничижения в моем презрении к словам и текстам нет. Во-первых, потому что я не ставлю ни в грош не свое слово в частности, а любое слово вообще, кем бы оно ни было высказано. Во-вторых, в моей системе ценностей существует чётко сформулированный положительный элемент. Это ДЕЛО. Так вот примитивно, но тут ничего не попишешь.
В смысле, что ЛЮБОЕ ДЕЛО я ценю в тысячу раз больше, чем любое СЛОВО. Это, кстати, походя, объясняет мою глубокую неприязнь к "говну нации", которое органически неспособно творить ДЕЛА и промышляет по большей частью СЛОВАМИ (себя, разумеется, в исключения не помещаю).