Концептуальные исследования. Введение
Шрифт:
1) концепты-оценки (хорошо-плохо, правильно-неправильно, вредно-полезно, вкусно-невкусно);
2) концепты-позиции (против, вместе, между, впереди-позади (всех), рядом, вверху-внизу, близко-далеко, современный-несовременный);
3) концепты-привативы (свой-чужой, брать-отдавать, владеть-терять; включать-исключать).
Класс космических концептов (небо, земля, планета, солнце, звезда, луна, комета) включает в себя субклассы:
а) метеорологические концепты (погода, осадки, туча, гроза, дождь, гром, снег);
б) биологические концепты (человек, птица, зверь, насекомое, змея, рыба, растение, цветок, дерево, куст, трава, ягода, фрукты, овощи), построенные на понятийных оппозициях «живое-неживое», «съедобное-несъедобное», «рукотворное-природное», «человек-нечеловек», пищевые (ритуальная пища, повседневная еда, национальная кухня), соматические (тело / плоть, голова, сердце, печень), перцептивные (зрение,
в) ландшафтные концепты (поле, лес, луг, роща, чаща, бор, тайга, степь, гора, холм, озеро, море, река, океан, дорога);
г) предметные концепты, включая артефактные концепты (строение, завод, фабрика, конвейер, механизм, инструмент, посуда).
Класс социальных концептов образуют:
а) политические концепты [2] (включая идеологические концепты [3] );
б) концепты социального статуса (элита, «верхи-низы», крестьянин, рабочий, богатырь, правитель (вождь, князь, царь, император, генсек, президент), богатый, бедный), ремесленник (гончар, плотник, кузнец), интеллигент, ученый, хозяин, раб);
2
Каждый язык по-своему представляет сферу политики. Эту область можно назвать политической концептуальной системой. К ней относятся:
1) концепты политических реалий (политика, власть, реформа, перестройка, коррупция, террор); 2) концепты политических органов власти (Дума, Рада, конгресс, сенат); 3) концепты политических объединений – партий, движений (компартия, движение Наши, тори); 4) концепты деятелей политического управления государства (князь, царь, генсек, президент, премьер-министр, правительство, министр, воевода, дипломат; депутат, сенатор; губернатор), а также известные политические персоналии (Калита, Иван Грозный, Петр I, Сталин, Екатерина Великая); 5) концепты политических деятелей и соответствующих им политических убеждений (политик; (политическая) партия, консерватор, радикал, либерал, социалист, коммунист); 6) концепты политических взаимоотношений между людьми (избиратель, кандидат (на выборах), соперник; оппозиция); 7) концепты внутренней и международной общественной жизни (революция, переворот, выборы, иго, путч, война, переговоры, перемирие); 8) концепты политических работников (агитатор, политработник, политрук, имиджмейкер); 9) концепты государств (Россия, Китай, США, Германия, Польша); 10) концепты национальностей (немец, русский, китаец, американец, поляк); 11) концепты внутри– и межгосударственного документоведения (пакт, указ, соглашение, конституция); 12) концепты населения страны и мира (народ, нация, народность); 13) концепты политического устройства страны (многопартийность, однопартийность; диктатура, республика; федерация; союз); 14) концепты политического «климата» государства (национализм; толерантность; тирания; фашизм); 15) региональные концепты (Балканы, Азия, Европа, Средиземноморье, Поморье, Алтай, Сибирь, Урал, Забайкалье), к которым относятся концепты известных краев, областей, городов, районов (Москва, Париж, Кузбасс, Кемерово); 16) концепты межгосударственных объединений (коалиция, Антанта, НАТО, Евросоюз); 17) концепты политического управления страной (округ, штат, муниципалитет, область, регион). Следует отметить, что эта область лингвистики еще практически не исследована. В последнее время именно она привлекает к себе особое внимание концептологов Кемеровской школы концептуальных исследований и Уральской школы политической лингвистики.
3
Класс идеологических концептов образуют: 1) концепты систем философских идей, взглядов, учений и их представителей (неоплатонизм, позитивизм, гностицизм; гуманизм); 2) концепты систем экономических идей, взглядов, учений и их приверженцев (глобализм; технократия; рынок; ЕЭС); 3) концепты систем социально-политических идей, взглядов, учений и их последователей (марксизм; империализм; фашизм; коммунизм; тоталитаризм; либерализм; терроризм; сепаратизм; национализм; расизм; сегрегация); 4) концепты систем религиозных идей, взглядов, учений и тех, кто их проповедует (православие; суннит, шиит); 5) концепты политических партий, движений, течений и их представителей (партия; социализм); 6) концепты культуры и искусства и их представителей (модернизм; абстракционизм). Исследование идеологических концептов имеет большие перспективы. С одной стороны, изучение таких концептов расширит рамки политической лингвистики, с другой – позволит выявить малоизвестные сферы идеологий других стран, а это не только познавательно, но и полезно для сравнения с существующими политическими устройствами в европейских странах.
в) концепты национальности (русский, немец, китаец, американец, француз);
г) концепты власти и управления (демократия, диктатура, свобода, воля, анархия);
д) концепты интерперсональных отношений (влияние, независимость, соборность, рабство, подчинение, власть, родство; мир, война);
е) моральные (этические)
ж) концепты занятий (труд, ремесло, лень, игра, образование, праздник, дело);
з) религиозные концепты (Бог, Богоматерь, святой, икона, мессия, пророк).
Класс психических (духовных) концептов формируют концепты внутреннего мира (душа, дух):
а) концепты характера (азартность, беспутность, терпение, благодушие, великодушие, гордость, грубость, доверчивость, мечтательность);
б) концепты эмоций (веселье, радость, счастье, злость, грусть, ликование, страдание, ревность, тоска, тревога);
в) ментальные концепты (знание, ум, мысль, понимание, память, представление, разум, рассудок, воображение, вдохновение, сознание);
г) концепты волеизъявления (желание, охота, воля, жажда, долг) (см. более подробный список этих концептов в: Пименова 2004).
Следует повторить, что границы между классами концептов размыты. Так, соматические концепты относятся к классу космических (биологических), при этом часть структур этих концептов представляет их в иерархии концептов внутреннего мира: сердце – реально существующий кровеносный орган, при этом сердце – воплощение характера (доброе / злое сердце), в наивной картине мира сердце – орган эмоционального переживания (сердцем веселиться / радоваться / печалиться). Совесть – концепт из класса социальных (моральных) и при этом – из класса концептов внутреннего мира, в наивной картине мира совесть – воплощение конфессиональной принадлежности человека (Менять веру, менять и совесть) и его национальности (Душа христианская, а совесть цыганская).
Нулевой концепт. Концептуальная система у каждого человека индивидуальна. Исследование индивидуальных концептуальных систем пока сводится к анализу авторских языковых картин мира. Принято считать, что язык полностью отображает концептуальную систему, однако это не совсем так. Для многих носителей русского языка слова клеврет, апологет, валоризация, монетаризм ничего не значат: в языке слова есть, а их содержание и тем более внутренняя форма просто не всем известны. Это можно было бы объяснить простым фактом заимствования данных слов из другого языка, но если валоризация, монетаризм в русском языке появились относительно недавно, то клеврет и апологет известны с XI в., и слова эти до сих пор активно используются в политическом дискурсе. Для наших современников малоизвестными могут быть целые концептуальные области: сельское хозяйство, животноводство, национальная кухня, мифология и др. Не каждый может раскрыть полное содержание концептов, скрывающихся за словами рожон, лён, конопля, крапива, взвар, Чур, Велес, Макошь. Слово, не выражающее никакого смысла для носителя языка, объективирует нулевой концепт.
Еще одной проблемой, не находящей на сегодняшний момент однозначного решения, является типология концептов и их структур. Предлагается большое количество вариантов классификаций, основанных на самых разнообразных критериях.
3.1. Типология структур концептов
Типология концептов может иметь различные основания. Концепты могут быть дифференцированы по различным типам. Первым типологическим основанием для классификации служит структура концепта.
В языке отображены как минимум два пласта концептуальной системы. К первому пласту относятся общенародные знания о мире: взгляды на природу и человека, система ценностей – то, что составляет базовую часть человеческого сознания. Эти знания выражаются в языке исконной лексикой. Второй пласт меньше по объему в сравнении с первым – это пласт надстроечный: то, что пришло из других языков и культур – философские системы, другие религиозные системы, чужая мифология и знания о новых открытиях и технологиях. Все это объективируется заимствованной лексикой. Такие знания фиксируются в виде отдельных концептуальных структур.
1. Исконные и заимствованные концепты. По признаку появления концепты национальной концептуальной системы можно подразделить на исконные и заимствованные. Исконные концепты зародились в национальной концептуальной системе, заимствованные были в нее привнесены из других национальных концептуальных систем. Примером исконных русских концептов могут служить князь, богатырь, Русь, соловей-разбойник, хлеб, земля, Русь, Змей Горыныч и др. Заимствованными являются, например, концепты идея, фантазия, император, президент и т. д. Показателем обычно выступает заимствованное слово – репрезентант концепта. При переходе концепта из одной национальной концептуальной системы в другую переносятся, как правило, только понятийные его признаки; образные и ценностные признаки развиваются по аналогии со схожими исконными концептами. Так, в русской концептуальной системе концепт идея появился в начале XVIII в. с перенесенными из западноевропейских языков понятийными признаками 'мысль', 'замысел'. Структура заимствованного концепта идея стала развиваться по аналогии со структурой исконно русского концепта мысль. Развитие науки и техники, политика и идеология влияют на создание новых концептов и их объективацию в языке. Появление в русской концептуальной системе множества заимствованных концептов (мистификация, фальшь, фальшивка, фальсификация, дезинформация, иллюзия) с общим понятийным признаком 'обман' указывает на их актуальность и востребованность в современном обществе.