Королевство викингов
Шрифт:
Апофеозом искусства пыток стала находка одного из слуг – пытка с красивым названием «Железная дева». Это был огромный саркофаг в виде открытой пустой женской фигуры, внутри которой укреплены многочисленные лезвия и острые шипы. Они были расположены таким образом, чтобы жизненно важные органы заключенной в саркофаг жертвы не были задеты, поэтому агония приговоренного была долгой и мучительной. В течение нескольких часов из жертвы вытекала вся кровь до последней капли. Впервые «Деву» использовали прямо на главной площади…
Ну и конечно Рагнаром широко применялись известные местные пытки – сожжение заживо на костре, повешение и смерть от укусов змей и скорпионов, коих в этом государстве было великое множество…
Отличаясь чрезвычайной жестокостью, Рагнар использовал любые методы подавления протестов, и для него неважно было то, откуда был привезен этот метод. Главное для него был результат. Так, например, он заключал виновных в медную полую накаленную статую быка так, что они постепенно в ней просто изжаривались заживо. Но он не забывал и о своих языческих пытках, например, таких как – «кровавый орел». Во время этой казни жертву привязывали лицом вниз и вскрывали спину… Именно этим способом сыновья Рагнара казнили убийцу своего отца – Эеллу.
Самую, на первый взгляд, простую пытку щекоткой Рагнар стал применять в тех случаях, когда нужно было выпытать какую-либо тайну. Странно, но она всегда работала. Викинга поражал тот факт, что при всей своей не кровопролитности она была очень действенной. Это кажущееся безобидным воздействие оказалось страшной пыткой.
При длительном щекотании у человека настолько повышалась нервная проводимость, что даже самое легкое прикосновение вызывало поначалу дерганье, смех, а потом переходило в жуткую боль. Если подобную пытку продолжали долго, то через некоторое время возникали спазмы дыхательных мышц и, в конце концов, истязуемый погибал от удушья.
Но при наиболее простом варианте пытки допрашиваемому щекотали чувствительные места либо просто руками, либо волосяными щетками, кистями. Популярностью пользовались жесткие птичьи перья. Обычно щекотали под мышками, пятки, соски, паховые складки, половые органы.
Кроме этого палачи викинга примяли эту пытку с использованием животных, слизывавших какое-либо лакомство с пяток допрашиваемого. Очень часто для этого использовали козу, поскольку ее жесткий язык, специально приспособленный для поедания трав, вызывал очень сильное раздражение.
Была и другая разновидность пытки щекоткой – при помощи жука, ее слуги Рагнара привезли из Индии. Маленького жучка сажали на головку полового члена мужчине или на сосок женщине и накрывали половинкой скорлупы ореха. Через некоторое время щекотание, вызванное движением ножек насекомого по живому телу, становилось настолько непереносимым, что допрашиваемый признавался в чем угодно.
А вот у кочевых народов новый правитель перенял способ лишения человека памяти. Чудовищная участь ждала тех, кому предстояло лишиться памяти. На голову жертвы надевали шири. Обычно эта участь постигала тех, кто слишком много знал, или же молодых парней-рабов, захваченных в боях.
Сначала жертвам наголо обривали головы, тщательно выскабливали каждую волосинку под корень. Затем забивали верблюда и освежовывали его тушу, первым делом, отделяя ее наиболее тяжелую, плотную часть. Поделив выю на куски, ее тут же в парном виде натягивали на обритые головы пленных. Эти куски словно пластырь облепляли головы рабов и неугодных. Вот это и означало надеть шири.
После надевания шири шею обреченного заковывали в специальную деревянную колоду, чтобы люди не мог прикоснуться головой к земле. В этом виде их отвозили подальше от людных мест, чтобы никто не услышал их душераздирающие крики, и бросали там, в открытом поле, со связанными руками и ногами, на солнцепеке, без воды и без пищи. Такая пытка длилась пять суток.
В живых оставались единицы, а остальные погибали не от голода и даже не от жажды, а от невыносимых, нечеловеческих мук, причиняемых усыхающей, сжимающейся на голове сыромятной верблюжьей кожей. Неумолимо сжимаясь под лучами палящего солнца, шири стискивало, сжимало бритую голову подобно железному обручу. Уже на вторые сутки начинали прорастать обритые волосы мучеников. Жесткие и прямые волосы иной раз врастали в сыромятную кожу, в большинстве случаев, не находя выхода, волосы загибались и снова уходили концами в кожу головы, причиняя еще большие страдания. Уже через день человек терял рассудок. Лишь на пятые сутки палачи приходили проверить, выжил ли кто из пленных. Если заставали в живых хотя бы одного из замученных, то считалось, что цель достигнута.
Тот, кто подвергался такой процедуре, либо умирал, не выдержав пытки, либо лишался на всю жизнь памяти, превращался в раба, не помнящего своего прошлого.
Но как уже говорилось выше, Рагнар не любил смотреть на мучения. И никогда не присутствовал при пытках и казнях. Ему достаточно было знать, как тот или иной инструмент работает в теории, и видеть, какие результаты он дает на практике. А результаты должны были быть очень хорошими.
Рагнар жаждал завоевывать мир вновь. А для этого ему нужно было войско, которое бы боялось его ослушаться – отлично управляемое войско для побед великого владыки. Рассматривая орудия для пыток, конунг поражался, насколько все-таки жестоки люди к себе подобным. Они готовы мучить и мучить других, причинять им адские муки и страдания. И часто – не как он – ради великих побед, а просто так, ради забавы или ради того чтобы изгнать мифических духов, выслужится перед королем или просто ради каких-то ненастоящих богов.
Но, по сути, это стадо только и нужно было умному и хитрому викингу для завоевания мира. Он готов был использовать всех стариков и детей, мужчин и женщин для своих целей. Жажда власти и богатства с новой силой обуревала им.
«Ужасные дикие твари, – думал Рагнар. – И они забывают всегда о том, что может прийти тот, кто будет гораздо более жестоким. Тот, кто сможет просто стереть их с лица земли вместе с их пытками и казнями… Люди всегда думают, что их покарает их Бог, но они забывают, что за их глупость и неповиновение их может покарать тот, кто стоит гораздо ближе чем их Бог»…
Арабы боялись и уважали нового короля за то, что тот обладал смелостью, достойной великого воина, и с первых дней своего правления провозгласил арабов высшей расой над другими людьми… И каждый раз, выигрывая битву, он все больше убеждал в этом свой народ.
Рагнар выжил… Выжил и обнулил все свое прошлое… Теперь он король Аравии. А прошлого больше нет. Там далеко остались его сыновья, которые хоть и мстили за него, но все же это было сделано ради чистой совести и красивого поступка. Им важнее было после делить его земли. Рагнар знал это, и желание мстить разгоралось в нем все больше. А верная жена Аслауг… Он не скучал по ней, ведь она как мать всегда была на стороне детей.