Крещение огнем. Вьюга в пустыне
Шрифт:
Действительно, носимые компы и агментированная реальность существуют уже давно, просто пока не нужны потребителю, «рынок не дозрел». Та же история с водородными топливными элементами и легкой тонкой обогреваемой одеждой вместо тяжелых шуб. Надувные дома испытаны и в Сибири и под водой (еще знаменитым капитаном Кусто), а нынче вот и на орбите летает надувной прототип «космической гостиницы», запущенный частной американской фирмой.
Несколько сложнее, как кажется, с одеждой: все-таки она должна быть удобной, модной, разнообразной, да и «элегантность» в стиле лунного американского скафандра ей вовсе ни к чему. Нет, однако, ничего невозможного. Проектировщики космических скафандров прошлого
Во все это стоит вдуматься: человек сегодня способен наслаждаться жизнью в открытом космосе, на планетах и астероидах, спокойно осваивать Луну и Марс. Все, что ему потребуется, это сборные или надувные дома и легкая элегантная одежда со стильной кислородной маской, дополненной модными очками-дисплеем. И мы можем создавать такой стиль жизни, формировать человека будущего прямо сейчас, на Земле. Пусть молодежь Империи, наши юноши и девушки носят платья и костюмы, способные верой и правдой служить им как на Земле, так и в космосе, как под водой, так и на Луне или Марсе. Пусть наши предприниматели, наш военно-космический комплекс работают на полную на обеспечение имперского стиля жизни, развивая высокие технологии, создавая уже здесь и сегодня плацдарм для завоевания глубин океана и космоса для нашей Империи.
Проверенные миллионами добровольных испытателей имперские технологии найдут свое первое применение в освоении громадных нефтяных богатств Сибири и континентального шельфа. Привычным к имперскому стилю жизни будет вовсе нетрудно собрать за какие-то минуты пожитки и отправиться подзаработать и отдохнуть в самые разные экзотические места, от Полярного круга до подводных долин Северного моря. От полюсов Луны до песчаных дюн Марса. А там уже недалеко и до сокровищ Астероидного пояса, где существуют, например, «камушки» диаметром в километры, состоящие сплошь из чистейшей платины. Между прочим, не так давно опубликовано технико-экономическое обоснование рентабельности подобного предприятия, сделанное на самом высоком уровне специалистами аэрокосмической корпорации «Локхид-Мартин» (Robert Zubrin «The Case for Mars»).
Скажете, фантастика? Разве люди кем-то обречены на тупое пошлое прожигание жизни, на потягивание пива у тележвачников? Разве не заложено в людях, особенно в молодежи, сильнейшее стремление к новому, светлому, к захватывающе увлекательной жизни? Стоит лишь показать людям, чего они, на самом деле, хотят, как эта «фантастика» станет явью…
Такой могла быть наша полная и окончательная Победа…
ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ: РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ СРЕДНЕЙ АЗИИ
«Ха! Фантасты!» – слышим мы голос скептика, сторонника создания чисто русского (вернее – великорусского, без украинцев и белорусов) государства. – «Эка вы махнули: СССР – надежда белой расы, страна Нейросоца и техношторма! Да ни черта из этого не вышло бы, ибо Советский Союз содержал в себе смертельную «добавку»: многомиллионную массу мусульман, Среднюю Азию. Год от года в СССР росла численность узбеков, таджиков, киргизов, туркмен, казахов. Да эти «тюбетейки» благодаря вашей политике внедрения передовых технологий расплодились бы за несколько десятилетий так, что стали бы перехватывать власть у русских, принялись бы с утроенной силой отсасывать наши ресурсы.
Они бы мешали нам строить нормальную жизнь – их культуры замешаны на лжи, раболепстве перед вышестоящими, взяточничестве. Имея среднеазиатские
В принципе, так оно и произошло в текущей реальности: в декабре 1991 г. Союз погиб, Средняя Азия отправилась в «свободное плавание». Правда, при этом ужасная участь постигла тех славян, кто на тот момент жил в Туркестане.
Листаю письмо, посланное одним из наших молодых братьев, что живет уже в одном из туркестанских «суверенитетов»:
«…Из-за разобщенности и атомизации нации русские оказались беззащитными перед клановой системой народов, среди которых они оказались. Отличительной чертой русских в постсоветский период оказалось равнодушие. Равнодушие к себе и собственной судьбе. Абсолютная неспособность к консолидации. Благодаря совершенно идиотской этнической политике СССР, который делал опорой своей власти не диаспору, а местное население. А точнее, ставил на противостояние местного населения и русских. Для того, чтобы партия служила сдерживающим фактором. После развала СССР это привело к гонениям и резне русских в некоторых странах Средней Азии и Кавказа.
В целом же положение русских даже в тех странах, которые избежали больших катаклизмов, оказалось тяжелым…
И если русские в европейской части СССР (Прибалтика) могли надеяться на растворение в культуре Запада, то тем, кто оказался в Средней Азии и на Кавказе, этого не светило даже в теории. Культура окружающих стран совершенно чужда! Чужд Китай, чужд и исламский мир. Многие говорят, что русская и исламская культура близки. Нет более лживых утверждений! Как оказалось на практике, те русские, которые пошли на ассимиляцию с аборигенами, оказались тоже не в лучшем положении. Полурусский-полуабориген всегда будет чужаком среди аборигенов. Тем более, после поднятия «национального» самосознания народов СССР малейшая ошибка, которую допускал полурусский-полуабориген, всегда сваливалась на его «неправильную» кровь. В общем, их судьбе не позавидуешь.
Запад слишком далеко. Россия же молчала. Сначала русским было некогда, РФ занималась приватизацией и демократизацией, потом пришла путинская стабильность. И русские в Росфедерации оказались в состоянии, которое хорошо описывает французский эксперимент с лягушкой.
Если живую лягушку кинуть в кипяток (емкость с кипятком), она сразу выпрыгнет. И останется в живых. Если же лягушку посадить сначала в емкость с слегка теплой водой и поставить на медленный огонь, то через не очень большой промежуток времени она сварится без попыток сбежать.
Так же и русские сейчас варятся на медленном огне.
Конечно, часть русских из окраин переехала в РФ. Но там они столкнулись с ненавистью со стороны своих же. Многократны случаи, когда население деревень, куда приезжали русские, сначала встречало с радостью. Потом, когда выяснялось, что приезжие будут работать, а не бухать, отношение менялось! Иногда вплоть до сжигания хозяйств вновь прибывших.
Таким образом, русские из Средней Азии оказались вынужденными проходить через своеобразную «кротовую нору». Слабые ломались, спивались. Теряли надежду и волю к борьбе. Многие смирились со своей участью, оставшись навсегда в состоянии застойной бедности и подавленности. Вырастали русские, которые привыкали к такой обстановке. Конечно, тем, кто родился в этот период, повезло больше, чем тем, кто родился позже.