Криминальная история России. 1993-1995. Сильвестр. Отари. Мансур
Шрифт:
Вскоре появились шашлыки, салаты, зеленый лук. Леонид Васильевич налил по третьей рюмке. Я заметил, что у Сергея загорелись глаза.
Еще минут пятнадцать-двадцать мы сидели за столиком, жуя вкусный шашлык. Завадский заказал еще сухого вина, на десерт. Но сам он только пригубил бокал. Сергей же выпил пару стаканов. За это время к нам несколько раз подходили мужчины. Некоторые пытались даже подсесть к нам, похлопывая дружески по плечу Завадского.
Но Завадский никому не разрешал сесть за наш столик, говоря, что у него важная деловая встреча. Все понимающе кивали
Наконец мы вышли на улицу.
– Ну что, – сказал Сергей, когда мы остались одни, – здорово мы дело провернули?
– Да, отлично! – подтвердил я.
– Вот что, Даня, – сказал Сергей, ощупывая карман, – все нормально, и «бабки» целы.
– А ты небось струхнул? Думал, что они нас вышвырнут из машины и уедут? – улыбнулся я.
– Вот видишь, нам повезло. Вроде мужик-то солидный!
– Да, и уважаемый! – поддакнул я. – Сколько людей его знает!
– Ясно, что он – фарцовщик, никакой он не официант! – сказал Сергей. Он быстро достал из кармана пачку и вытащил оттуда несколько купюр. – Держи, Даня, – он протянул деньги мне. – Это твоя доля. Я рассчитывал на четыреста пятьдесят, а заработали мы сегодня пятьсот. Да еще и перекусили неплохо за чужой счет! Хотя, конечно, и мы могли заплатить.
– Ладно, ведь это он заинтересован в контактах с нами, – сказал я. – Ты как, собираешься с ним дальше сотрудничать?
– А почему бы и нет? – ответил Сергей. – Только эта техника – фигня!
– Почему? – удивился я.
– Не так часто дядя присылает мне ее из-за границы, не так часто можно все продавать. А вот иконами он меня заинтересовал! Может, займемся иконами? Как ты, Даня?
Я пожал плечами:
– Не знаю, можно и иконами. Только я не знаю, как это делается.
– Правильно, не знаешь. Зато у меня планчик есть...
Действительно, через пару недель он пригласил меня к себе в гости.
– Вот, посмотри, – он развернул на столе карту. Это была историко-краеведческая карта Московской области. На ней были изображены не только населенные пункты, но и заповедные места. Еще на карту были нанесены небольшие кружочки с крестиком наверху.
– Это церквушки, – ткнул пальцем в один такой кружок Сергей. – Вот по ним и будем ориентироваться. Логично – если в деревне есть церквушка, то у людей в ней должны быть иконы. Не будут же они молиться на пустую стену!
– А с чего ты взял, что эти бабульки-дедульки будут тебе продавать иконы? – спросил я.
– Деньги всем нужны. И, как правило, у них есть несколько икон. А наша с тобой задача, – Сергей достал с книжной полки толстую книгу с красивыми иллюстрациями, – среди этих икон найти настоящие, редкие. Вот, я уже прочел эту книгу, – и он стал показывать мне цветные иллюстрации.
– Что это?
– Это в принципе каталог икон.
– Где же ты ее достал?
– На Калининском, в книжном магазине. Кстати, эта книга дорогая, двадцать пять рублей стоит, – и Сергей показал мне чек. Книга была очень толстая, на хорошей бумаге.
– Значит, теперь ты стал докой по
– Ну, не таким уж докой, а специалистом по иконам можешь меня называть. Я знаю, как определить, какого года икона, примерно какая роспись, кто ее автор...
– Еще и автор? – удивился я. – Иконы же рисуют специальные художники, церковные!
– Эх ты, лапоть! – улыбнулся Сергей. – Рисуют! Кто же их рисует? Иконы пишут, а не рисуют! Хочешь почитать?
– Да мне это без надобности, – отмахнулся я.
– А зря. Я много интересного в этой книге для себя нашел. Ладно, давай определим с тобой первое место нашей операции.
– Давай.
Мы склонились над картой.
– Вот, посмотри на это местечко, – сказал Сергей, – это Николо-Урюпино, недалеко от Красногорска. Оно стоит в стороне от трассы, и там есть церквушка. Туда мы и смотаемся.
– Давай, – согласился я.
– Ну что, тогда в субботу выезжаем?
– А это от Москвы далеко?
– Нет, от силы сорок минут. Но местечко достаточно глухое. Хотя вроде рядом со столицей.
– А почему оно такое глухое?
– Да потому, что путей сообщения практически нет. Дорога идет в правую сторону, за этой деревней тупик, ничего нет.
– И что из этого следует?
– А то, что там никто не бывает, только жители этой деревни. Рядом с ней, кстати, есть небольшой монастырь разрушенный, – сказал Сергей, показывая мне на условное обозначение. – Так что берем деньги и едем скупать иконы.
...В следующую субботу мы поехали в подмосковное местечко Николо-Урюпино. Первая акция Сергея оказалась блестящей. Мы из этой «краеведческой» поездки вернулись с тремя красивыми иконами. Теперь нам оставалось оценить наши приобретения у эксперта – Леонида Васильевича Завадского, что мы и сделали на следующий день.
Заранее созвонившись с Завадским, Сергей договорился о встрече. На сей раз встреча была назначена на ипподроме.
Аккуратно сложив иконы в портфель, взятый у отца, Сергей прикрыл их газетой. Мы сели в машину и поехали в сторону Беговой улицы, на ипподром.
– А ты думаешь, мы найдем Завадского на ипподроме? – спросил я Сергея.
– Конечно, мы договорились с ним встретиться в определенном месте.
Надо сказать, что в воскресенье ипподром тоже становился местом тусовки определенного круга людей. Тут собиралась московская элита. К той категории, которую мы видели возле планетария – спекулянтам, валютчикам, – добавлялась новая категория – карточные шулеры.
Мы без труда нашли Леонида Васильевича. Он с нами поздоровался и предложил пройти на трибуну.
– Есть желание поиграть? – спросил Завадский.
– Мы не знаем, как это делается, – ответил Сергей.
– Это не проблема, – улыбнулся Завадский. Он поднял руку, и тут же к нему подскочил какой-то худощавый мужчина.
– Дай-ка нам программку, – сказал ему Леонид Васильевич. – Федя, я пару ставочек сделал, слетай оформи. – Он протянул Феде программку с отметками и две двадцатипятирублевки. – Поставишь на эти заезды. А вы, ребята, хотите на кого-нибудь поставить? – обратился он к нам.