Культура групповой самоорганизации – Код Московского долголетия

Риттер Олег

Седьмой, восьмой и девятый этапы групповой работы относятся к реализации выбранной стратегии в формате «хочу – могу – делаю», когда от социума получают отклик, затем включаются механизмы реализации, и группа получает желаемое. Таким образом, удерживая образ будущего как желаемое (то, что мы «хотим»), уверенно предполагая, что точно «можем» достичь желаемого, участники группы делают шаги – действия в образе будущего «как в скафандре» и смотрят на отклик внешнего мира (социума и пр.) в виде включения механизмов реализации в ответ на свои желания, получая при этом результат. Коллективное «хочу» не должно быть имитацией замаскированной индивидуальной «хотелки» (например, желание только доминирующего лидера группы или желание большинства), коллективное «могу» – простой суммой индивидуальных

«могучастей» и, самое главное, должно быть настоящее коллективное, совместное действие. Такая коллективная схема отрабатывается в специальном тренинге (см. главу 2).

Эти три этапа могут быть завершающими в девятичленной динамике группы, но могут использоваться в сокращенном варианте. Тогда они прикладываются к любому из первых шести этапов социальной динамики и сразу трактуются как выделение порождающей СТ и разворачивание её в живой сильный образный текст. Для этого должен быть освоен полный арсенал технологии СОКРАТ.

Знаньевая стратегическая сессия

Знаньевая стратегическая сессия – это точка приращения знаний и концентрированное прохождение этапов инициации или усиления группообразования и формирования координаторов групповых процессов. Ей предшествует специальная подготовка экспертной группы (в формате отдельного мероприятия КГС) и группы координаторов, результатами которой являются:

– Тезисный доклад из набора СТ.

– Сценарий инициации и сопровождения групповой работы (коллективная лекция/дискуссия, «ударная галерея» кратких учебных видео слайдов и др.).

Сессия состоит из трех основных крупных блоков которые могут быть реализованы в трехдневном формате (рис. 1.13).

Рис. 1.13

Первый день носит окраску «проблемности», второй – «проектности», а третий – «согласованности». Каждый сессионный день состоит из трех частей: установка, групповая работа и итоговая сборка в формате смотра (демонстрации/обсуждения) выработанных в группах инициатив (см. главу 5).

После открытия сессии и установочного коллективного доклада, ведущим сессии задаются базовые символы культуры групповой самоорганизации, определяются задачи, которые нужно будет проработать группам в ходе работы и осуществляется распределение участников мероприятия по группам. Мероприятие завершается приемкой наработанного группами материала в формате смотра (мероприятие по усилению наработанных материалов и поддержка инициатив и инициативности) и групповой рефлексией.

Работа в группе осуществляется в формате отдельного группового мероприятия, начинается со знакомства и завершается рефлексией. Последовательность групповой работы в первые два дня сессии показана на рис. 1.14 как этапы формирования новой культуры групповой самоорганизации.

Рис. 1.14. Два первых дня стратегической сессии

Первый день стратегической сессии – демонстрация особенностей преодоления первого барьера от культуры проблемности и пассивности к культуре соревновательности (1, 2, 3).

Второй день стратегической сессии – демонстрация особенностей преодоления второго барьера между культурой соревновательности и культурой соучастия, взаимопомощи и единства (4, 5, 6).

Третий день стратегической сессии – проходит приемка наработанного в первые два дня в формате смотра.

Модель знаньевой стратегической сессии является трехуровневой структурой перехода через два барьера.

Первый уровень культуры: «жизнь – одна большая проблема и всё в проблемах, которые не решаются, а размножаются». Отсюда

проблемное одиночество (весь мир сжимается в точку, из которой нет выхода). Выход на самом деле всегда есть, надо просто задать себе вопрос: «Что я могу сделать сейчас для других?» (в первую очередь для своих близких, причем, иногда в прямом, физическом смысле этого слова, тех, кто рядом). Задав этот вопрос, мы вырываемся из плена безвыходности, попадая в миссионное пространство предназначения, где мы точно не одиноки. Есть и второй, более распространенный путь – наметить цель выхода из проблемного состояния и двигаться к ней кратчайшим (по личному субъективному мнению) путем. При этом появляются «целевые шоры» и можно пропустить актуальные варианты выхода из сложившейся ситуации.

Второй уровень культуры в настоящее время является наиболее распространенным. Свидетельством тому – огромное количество повсеместно проводимых конкурсов и тренингов развития лидерского успеха. Здесь присутствуют две основных формулы соревновательности (3-й и 4-й тип культуры по /25/): «я крутой, а все остальные – нет» и «наша фирма крутая, мы первые, а остальные – отстой».

Третий уровень культуры – соучастие, соревнование только с собой, задача «превзойти себя» (соответствует 5-му уровню /25/). Это уровень культуры групповой самоорганизации и единства – понимание своей активности и ответственности за всё, что происходит в мире с тобой и твоими близкими; осознание того, что социальные коммуникации являются основным ресурсом и инструментом развития, что всё в мире взаимосвязано; понимание через социальные коммуникации как устроен человек, его социум и духовный мир.

Переход с уровня на уровень возможен только в формате одноранговой группы, транслирующей доминирующую культуру и позволяющей коллективно преодолеть барьер («перекатиться» через него). Но если это состояние не перевести в иерархию, то есть риск «отката» к более низкому уровню культуры. При этом и внутри и вне группы продолжают жить «куски» предыдущих подкультур с различными доминирующими ценностными метамемами (см. концепцию по спиральной динамике Глэра Грейвза, Дона Бека и Криса Кована /6/). Сборка культуры сообщества групп из подкультур групп осуществляется «поблочно» и это не линейный процесс, – он собирает все достижения групп в единую и гармоничную картину мира сообщества. Оказалось, что несмотря на огромное количество групп и «групп групп», ни одна выработанная групповая культура не может быть выведена из другой. Выяснилось, что каждая из систем групповых знаний является отдельным миром, который развивался из собственных специфических предпосылок. Каждая из групп строила свой образ будущего, определяла свою групповою миссию на различной системной базе.

При проведении подобной стратегической сессии необходимо учитывать возможные дефектные варианты прохождения этапов групповой динамики, когда барьеры не преодолены, а выполняется лишь внешняя формальная составляющая процессов принятия решений.

Культура Групповой Самоорганизации (КГС)

Опишем культуру как способ воспроизводства сообщества групп, принимающих и реализующих совместные решения, системообразующие элементы КГС (рис. 1.15, рис. 1.16).

Рис. 1.15. Культура Групповой Самоорганизации (КГС)

Рис. 1.16. Схема КГС

1|А Правила группы задаются в самом начале в формате регламента работы и правил поведения всех участников. Формирование правил и перевод их в групповые ценности идет в процессе работы группы. Таким образом, групповые правила постепенно снижают свои ограничительные функции, переходя в разряд факторов усиления группы.