Лапти болотного князя
Шрифт:
– Впитываю актерское мастерство. Слышал про систему Станиславского? – убегая, похвастался он.
– Слышал.
– Случайно, это не главный режиссер?
– Случайно, нет!
– Жаль! Я по его системе работаю!
Я поднялся на взгорок. Данила, увидев меня, снова мне многозначительно мигнул. О чем это он? Спрашивать я не захотел, глупость наверно очередная, тайны мадридского двора. В общем-то, как потом выяснилось, я был почти прав.
А на съемочной площадке шла дискуссия. Пока неизвестно куда пропал главный режиссер, Князь объяснял окружающей его дружине свое видение роли.
Он считал,
– Столкнулись две точки зрения на искусство, – прошептал мне Данила. – Ты только послушай их, как интересно.
Ханский посол, предлагая свой вариант «посольского обряда», втолковывал Князю.
– Неся дары, мы подходим к тебе Князь гордо, не опуская головы, а ты должен встать с трона и стоя приветствовать меня, а потом усадить рядом с собою, как равного. Русь под монголами была, а не наоборот, и другой ритуал здесь не уместен.
– А я считаю, – неожиданно вспылил Князь, – мне честь ронять нельзя. Вы, степные собаки, пардон, все по очереди, подползаете и сапог мне целуете! Тем самым, можете считать, вам будет оказана «великая честь».
На тот далекий век, о котором они спорили, определенного церемониала еще не существовало и каждый из актеров участвующих в картине, предлагал свой вариант дипломатического этикета. Андрей, играющий роль ханского посла в силу своей основной каскадерской профессии, наверно, часто видел не самые лучшие качества великих артистов и поэтому сейчас через губу разговаривал с главным героем. А Князь в пику ему, вообще развил целую теорию, встретив наконец-то в лице Данилы, хоть одного благодарного слушателя. Где только он набрался этих сведений? Он вещал:
– В основе дипломатического этикета, несомненно, лежат западноевропейские образцы, но наш, русский резко отличался и от восточного, и от византийского. Наши царские послы всегда заявляли, что они будут править посольством не так, как от них требуют, а «как в посольских обычаях ведетца», а «иных государств послы и посланники нам не образец». Мой молодой друг, знай и запоминай, в представлении московских дипломатов все государства делились на ранги в зависимости от их политического значения. Так, прежде чем вступить в дипломатические сношения с тем или иным государем, в Москве старались узнать, действительно ли он независимый правитель или «урядник» (вассал).
А тут вообще какое-то посольство, непонятно какого хана. Да он вполне может быть степным бродягой, волею случая, оказавшись во главе рода. Хан – шархан! Пусть сапог мне целуют, все без разбора.
– Да пусть целуют, – согласился Данила, которому теперь не грозило это унижение, поскольку он был отлучен от посольской свиты. А Князь вовсю разорялся, найдя благодарного слушателя.
– Мой молодой друг, – повторился он, обращаясь к Даниле, – запомните на всю жизнь, одно правило. Вне зависимости от ранга того или иного государства все сношения с иностранными державами всегда строились на принципе охранения государственной «чести». А «честь» в первую очередь именовалась в «именовании», то есть в титуле. Правда, – Князь состроил кислую мину и пригладил свою роскошную бороду. – настойчивость русских в этом вопросе часто раздражала иностранцев. Иностранный посол не должен был упустить ни одно название «малыя и белыя, и великыя…». Вот как, по-твоему, назывался великий государь Иоанн Грозный, муж непреклонный и властный?
– Да, как? – поддакнул Данила.
– В чем было его царское величие?
– Да, в чем?
– В имени! Мы великий государь, царь и великий князь всеа Русии, Владимерской, Московский, Ноугородцкий, царь Казанский и Царь Астороханский, государь Псковский и великий князь Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода Низовские земли, Черниговский, Резанский, Полотцкий, Ростовский. Ярославский, Белозерский и государь отчинные и обладатель земли Лифлядския Неметцкого чину, Удорский, Обдорский, Кондинский и всея Сибирский земли и Северныя страны повелитель.
– Круто, – согласился Данила.
Князь продолжал:
– А следующим камнем преткновения всегда был вопрос о том, как будет спрашивать иностранный государь о царском здоровье и снимет ли шляпу при произнесении царского титула. А тут какой-то бритый посол не хочет кланяться мне, как Великому Князю. Бред какой-то.
– Сапог должен целовать, – снова поддакнул Данила.
– Правильно сапог…А ты видал, что мне за Княгиню подсунули. Она всегда была на вторых ролях даже у самых бесталанных режиссеров, а тут вдруг Великая Княгиня и рядом с кем, со мною. А если этот каскадеришка, который благодаря мне попал на эту роль, мне княжеский сапог не будет…
– Руби ему голову! – взорвался Данила.
Расположившаяся неподалеку княжеская дружина захохотала.
Так мой приятель входил в роль, вживался и вникал в сценарные недоработки.
Из-за этой разгоревшейся творческой дискуссии никто из артистов, приехавших из Москвы, ни Князь, ни Андрей каскадер, не желал на условиях противной стороны, участвовать в съемке эпизода с подношением даров. Ордынский посол обиделся и уперся рогом. Он объяснял своему посольству, возлежащему тут же неподалеку на траве.
– Это тут Князь хамит. А когда приедет в орду за ярлыком на княжение, сам будет хуже побитой собаки. Нет нам, подползать нельзя. Нам хан бачку отрубить, когдя узнаеть. – и вдруг, войдя в роль, тоже вспылил, и заорал, – Данилка, тонгуз оглы, гял бурда [3] !
Данила, покинув Князя, отошел к своему бывшему начальнику – послу монгольского хана.
– Чего тебе ханский пес, я у тебя больше не служу!
– Еще раз про сапог вякнешь, пожалеешь.
Каскадер Андрей, бледно смотрящийся на фоне исторического экскурса Князя, тоже решил показать свои знания переодетым милиционерам, картинно расположившимся вокруг него.
3
Дословный перевод – Данилка, поросенок, иди сюда