Литературная Газета 6448 (№ 5 2014)
Шрифт:
Так написал в предисловии к превосходно изданному альбому художника Александрова директор Оренбургского театра им. М. Горького Павел Церемпилов. Замечательно, что не забывают мастера, более 30 лет отдавшего этой сцене. В альбоме представлены театрально-декорационное искусство, станковая живопись и графика.
И сегодня многие из них смотрятся очень современно. Читателям предстоит узнать многообразное творчество Александрова из Оренбурга.
Борис СЕЛЬМЕНЬГИН
Фрагмент
Теги: Серафим Александров (1907–1982). Живопись. Графика.
Не стало Владимира Фомина
Скорбное известие пришло из Ростова: на 76-м году умер один из ярких публицистов "ЛГ" Владимир Кузьмич Фомин. Его творческий путь начинался в газете «Алтайская правда», был собкором «Правды» в регионах страны и за рубежом. С 1982 года в течение 15 лет он работал нашим собственным корреспондентом по Ростовской области, республикам и краям Северного Кавказа. Огромный общественный резонанс сопровождал многие его выступления, в частности, знаменитую статью «Как они хоронили нас» - один из первых в советской печати материалов о наступающей мафии. Был народным депутатом России в 1990–1995 годах. В 1991 году Фомин организовал в Ростове-на-Дону массовую газету «Крестьянин» и 20 лет был её главным редактором. Вместе с родными и близкими В.К. Фомина «ЛГ» скорбит об этой утрате.
Теги: Владимир Фомин
Феодализм «продвинутых»
Сегодня многие согласны с тем, что частная собственность уже к середине XIX века превратилась в анахронизм, сковывавший развитие производительных сил. Однако предсказавший это Маркс допустил ошибку, полагая, что при коммунизме доминирующее положение в обществе займут трудящиеся. Нет, в постиндустриальном обществе, в соответствии с предсказаниями Маркса о науке как "непосредственной производительной силе", доминирующим ресурсом стал не труд, а умение продуцировать новые знания, невоспроизводимые продукты.
Поэтому на смену традиционной частной собственности приходит новая, личная собственность, по сути, неотчуждаемая. Программист или архитектор, адвокат или врач, чемпион в спорте или звезда эстрады могут делать то, что миллионы других не смогут никогда. Каждый может купить компьютер и подключиться к интернету, а уже талант и смекалка определят, станете вы простым юзером или превратитесь в долларового миллиардера. Эволюция собственности шла не от частной к коллективной, а от частной к личной.
Уже очевидно, что «общество знаний» ещё более углубило имущественное расслоение. Стремительно растут доходы людей названных выше творческих профессий. А рабочие у станка или занятые в сфере услуг продолжают получать гроши. И будут получать, скорее всего, ещё меньше. Однако новое неравенство сложно назвать несправедливым: новый интеллектуальный класс (деятели вроде покойного Джобса
Это оправдание личной собственности не представляется мне верным. Ведь и капиталист не принуждал рабочих трудиться на его фабрике, он просто ставил эти «свободные личности» перед выбором: либо работать на него, либо умирать с голоду. Впрочем, тут уместнее другое сравнение: так же и мошенник, продающий таблетки-пустышки, выдавая их за чудодейственное лекарство от смертельной болезни, никого не принуждает их покупать. Но потерявший надежду на медицину больной, поставленный перед выбором - смерть или чудо-лекарство, легко становится жертвой жулья.
Вот и джобсы и гейтсы ставят людей перед выбором: если хочешь жить в современном обществе, покупай наши разработки, не хочешь – будь изгоем. В том же направлении действует и неписаный закон: «Сливки общества» должны «быть комильфо». Сделал шаг на пути восхождения по карьерной лестнице – приобретай более комфортабельное жильё, автомобиль более престижной марки и, естественно, айфон и прочие гаджеты.
Вывод предлагается простой: если мы не хотим сорваться в «войну всех против всех», надо новое масштабное неравенство признать справедливым. Тем более в России, которая прошла мимо «экономики знаний». Пусть российские трудящиеся поднимаются на борьбу за лучшие условия продажи своей рабочей силы, но не за возрождение коллективистской системы собственности. Со временем и у нас утвердится строй, где самыми богатыми будут креативные деятели, процветающие за счёт своей личной собственности.
Но какое отношение имеет эта картина к действительности? Что ждёт общество, где элиту составляют сплошь звёзды попсы и дизайнеры, программисты и футболисты? Эти представители креативного класса в массе своей не создают сегодня подлинные ценности, а паразитируют на пороках и недостатках человека и общества, формируя искусственные, зачастую вредные потребности. Все эти креативные элои потребляют реальные продукты, живут в домах, ездят на машинах, сделанных руками некреативных морлоков. (Напомню, что элои и морлоки – это господа и рабы в романе Герберта Уэллса «Машина времени».)
Такую аморальную теорию «постиндустриального общества» придумали западные экономисты с целью оправдать возникшую после Второй мировой войны систему неоколониального грабежа отсталых стран, когда непосредственные производители материальных благ – рабочие третьего мира – получают за свой труд гроши, в то время как «золотой миллиард» производит сомнительной ценности услуги и при этом загребает себе большую часть прибыли.
И незачем бороться за более справедливую жизнь – лучше она всё равно не будет.
Но дело не только в этом. Поэт сказал: «...Ведь, если звёзды зажигают – значит – это кому-нибудь нужно?» И в постиндустриальном обществе их действительно «зажигают» специально. Взглянем хотя бы на «звёзд» сферы информационных технологий.
Вот, например, Марк Цукерберг. Он создал социальную сеть «Фейсбук», охватившую уже миллиард пользователей, стал мультимиллиардером, ездит по разным странам, читает лекции. Но умалчивает о том, что идею такой сети выдвинули американские разведчики.