Лоскутная философия
Шрифт:
467
Онтологический криминал. Реальные М (гамадрилы с шарами мыщц, но с банальным умом, увы) и подруги их, настоящие Ж (блонды с ветром в мозгах), - это цель человечества; Шварценеггер и Барби всегда влекут. Но - заблудшего человечества. Расхождение Ж и М длит разлад в человеке, цельном в начале. В Еве с Адамом люди отторгнулись "первозданного чина", пишет Исаак Сирин. Разошедшись душевно, анатомически и так далее, эта пара интенций, гробя эдемское, сотворили взамен его М и Ж. Впрочем, как же иначе при установке воли, мышления и перцепции на понятие "зла-добра", при котором Адам-"добро" предъявляет претензии к Еве как к "добру небесспорному", чтоб сводить её к переменной конструкции, отвечающей планам быть адекватной алчбам Адама.
Ж и М - плод растящего половую, да и любую рознь, направления разума, искромсавшего мир донельзя. Это преступники хуже прочих: онтологический
468
Культура.
Жизнь моя сжата в тесные монструозные рамки и стала в лад им жалкой, уродливой. Я со школы учил тьму лживого, ненавистного, математику в том числе, "королеву наук". Объяснить могу ненависть, зная, что все науки зиждит Ананке-Необходимость, что правит миром в качестве корня всех постулатов, - кои, мол, входят без уговора даже в мозг Бога (по слову Лейбница иль ещё кого). Я смотрел в мёртвый ряд цифр, гадая: что же такое? как? почему в них, в сборище знаков, плоских, бездушных, в мёртвой задаче ищут смысл жизни в виде ответов? Ибо из цифр ничего не могло быть, кроме искусственной ситуации. Жизнь есть большее, жизнь есть нечто ещё. К прискорбию, ни науки, ни разум не признают сего нечто. Я был согласен с Ф. Достоевским, вникшим, что дважды два равны смерти. Можно наделать безукоризненных чётких формул, кои, однако, не оживают. Значит, все числа и все цифири - это не жизнь, а мёртвое; и меня понуждали, значит, жрать падаль. Также в словесности. Речь героев, бывшая эхом неких конкретностей, превращалась в примеры, в формулы, в эталоны, в ценности мира, чтоб ими правиться. Характерно: чем площе автор, тем больших рейтингов огребут его перлы, вроде что "человек - се гордо", или: "живи не зряшно". Кто в мире знает, как жить не "зряшно"? кто?.. Нам спускали цель, чтоб ей следовать, то есть следовать за панующим политическим лозунгом либо общим поветрием, - игнорируя, чт'o вблизи, то есть то как раз, что и есть твоё личное. Нас учили не жизни, но толкованиям под стать правилам политических, социальных, нравственных конъюнктур. Жить значило знать ряд принципов. Нас готовили к странному, жутковатому факту, что ты ничтожен, что ты напрасен, если не служишь неким понятиям: "чести", "партии", "инновациям", "общим ценностям", "гуманизму" и того вроде, то есть идеям. Так вот из личностей (в СССР ли, в РФ) и возник скоп посредственных с их моральными и культурными бзиками. Нас учили холопству общим понятиям, словоблудию, громким выдумкам. П. Корчагин, павший за "принцип", или же Сорос, ассигновавший фонд "гуманизма", были герои.
Я служил "идеалам". Всех и не вспомнить. О, идеалы не обитают в облачной выси. Быть образованным, быть культурным, рациональным, нужным, полезным и позитивным, честно трудиться к общему благу - тоже идеи, рамки мышления. Я являлся рабом их. Это как лошадь: бегала, но её вдруг навьючили да погнали в даль ради благостной химерической Шамбалы. Я батрачил на фикции, непригодные жизни и моей частности, я был раб чьих-то домыслов о путях бытия. Я постиг, что я есмь - условно, а не реально. Сгинут идеи данной страны, её смыслы и ценности - следом сгинет и жизнь моя, не успевшая жить на деле, но претворявшая "образ жизни", нужный затеям в облике власти. Две уж затеи с грохотом лопнули (про советскую и про царскую). Лопнет, жду, путинистская, ведь её ладят те, кто всего лишь пройдохи вроде минувших.
Я был критичен как к бытовой оглупляющей дряни в виде повальных ах-увлечений йогой, Высоцким либо ещё чем, так и к казённой, в виде марксизма или кап. строя. Я убеждался, что всё, что делают, ипокритство и м'oрок; что, не умея жить непосредственно, а живя по понятиям, мы принудились к вздорному: к стройотрядам и выездам на картошку, к играм "Зарница" и пионерии, к демонстрациям и великим овациям в честь решений партсъездов, к массовым митингам за права негров США, к кампаниям битвы с пьянством, к превозношению ленинизма при коммунистах и буржуазма при ельцилюции, а теперь вот к флэшмобам да политшоу от соловьянистых... Но, однако, нам скучно, будь ты сам Сорос либо Медведев. Я как-то чувствую: человеческой жизни это не надо; ей бы любви - безумной, всепоглощающей! ей бы воли - райской, безмерной! Но вместо воли вышли загулы, вместо любви - сексажи. Как так, терзался я. Отчего мы несчастливы?
Жизнь ушла, как песок между пальцев, трачена на фантомные, - эпохальные-де!
– поветрия ("через 20 лет коммунизм!", "через пять лет РФ будет рог изобилия!"), вплоть до схожего с бредом кредо: выплодил сына, вырастил дерево, дом возвёл - значит ты, брат, не зря, не зря... Я, скажу, прожил зря, несмотря на воспитанных, сколь ни есть их, яблонь и отпрысков. Ибо я срубил больше, чем мной посажено; я детей родил, дабы им быть рабами лживых понятий, даже из самых как бы сакральных, вроде той "купленной кровью славы". В этих проектах пафосной фразы все мы есмь - чтоб не жить, а разить врагов власти, строить рай алчным пошлым ублюдкам, чтоб сажать дерево, прежде вырубив сто дерёв под базар, чтоб растить сына (дочь ли) в правильном браке, напрочь забыв о чужих чьих-то детях и о внебрачных где-то там собственных.
Это, данное мёртвой силой, - математическим дважды два есть четыре, - виделось страшным, тягостным призраком, пока я не прочёл вдруг Фрейда. Вовсе не Фрейда с звонким либидо или перверсией, а философа Фрейда, вникшего в сущностность. Счастье, Фрейд сказал, невозможно в культуре. Что значит: главного, что желают друг другу, у homo sapiens, пока строит культуру, нет и не будет. Счастье заклали нравственным акциям - высшим ценностям. Ужас в том, что какие Пальмиры ни возводили б и сколько "майбахов" ни продюсили б, сколько стрингов ни шили б - всё на руинах бывшего счастья. В деле культуры счастье нам мерят малыми дозами как презент за бессилящий, оскорбляющий человека в нас, рабский труд, при каком надо быть позитивным и в крик доказывать, что влюблён в сей труд, кой per se бесполезен, и притворяться, что в некой женщине, с каковою сошёлся, - вся твоя радость и вам хватает редких мгновений будничных случек. Грёзами сделалась не Елена Троянская с золотым руном, а уикенд, чтобы вдрызг "оттянуться". И хоть Фрейд спрашивал: стоят выгоды от культуры мук и страданий, ей приносимых нам?
– но никто, также сам Фрейд, н'e дал ответа, мысля культуру необходимой.
Вправе культура быть тиранией? Это культура властной корысти и подавления ради выгоды власти. Мать её есть не воля насильников, захвативших власть, - но затея Адама, мнившего, что "добро" только он, а прочее не вполне "добро". С пор Адама, как он сожрал плод знания зла с добром, зиждят социум-зиккурат, где счастье - зверь очень редкий. Ход человечества экскортирует рост репрессий, что бы ни врали. Так что "прогресс", рождающий-де возможности процветания общества, - о чём лгут непрестанно с вечной уловкою назначать переломный миг на десяток лет позже в вот-вот грядущем, - в осуществимости есть не более чем свал жизни в новое варево для питания смыслов. Правила, нормы, регламентации достославной культуры всё изощрённей. Каждый день мы относимся к дню минувшему сходно как к бескультурью и криминалу, так что свободы меньше и меньше. Ибо культура знания зла-добра ищет только "добра" для власти, гробя даримое раем счастье.
469
Честное радио. "Не живите в том мире, коего нет". Перл радио - государственного - "Россия". Предполагается, что лишь данное радио растолковывает и являет нам честную, настоящую жизнь. Не слушаешь радио государства - и ты фальшивый, пятоколонный. Властные органы испокон мнились правильным, достоверным, истинным эхом истинных фактов... Верь всему, что вещает "Россия", мы, получается, жили честно, по-настоящему, как при Ельцине, Горбачёве, Брежневе, так при Сталине, нынче Путине, что, конечно, сомнительно. При любой смене лидера изменялось вещание, и что было при Брежневе, отрицалось при Ельцине. Те, кто жил при них, подтвердят.
А, стало быть, нам вещался обман? Да, истины не вещалось. Радио врало. Врёт и сейчас, - как прочие СМИ, - но, ясно же, не по злым неким умыслам, а по спущенным планам на "позитивность" и на "научный подход к явлениям", на "высокую нравственность" жизненных и гражданственных взглядов, предполагающих спайку с властью, нищие пенсии, безработицу, криминал, репрессии, патриотику плюс подобные славные и исконно-посконные шашни власти с народом почерка соловей-шеинизма. Всё это, кстати, из арсенала внуков Адама, вздумавших, что постигнули, в чём добро и в чём зло. Концепция: "не живите в том мире, коего нет", - приемлема с новых ракурсов: например, как напутствие осудившим рай: "Не живите в том мире, коего нет. Мир, созданный вами, лжив. Вернитесь".
470
– Павел Михайлович, - она тронула щёки.
– Что эти смыслы, раз не дают быть с вами, если их соблюдать? Иначе: раз не дают мне счастья?.. Что со мной будет? И для чего я к вам?.. Странно, но я ведь знаю, что я спасу вас! Не улыбайтесь... Я... мне не легче... Может быть, у меня лишь и будет, что постояла здесь. Но уйти вряд ли проще... Если б не прятались, точно Ларина Таня, было бы лучше. Как всем в любви жить, если рождаем не от любви мы, а от морали? Раз любовь прячут и раз рождает, значит, мораль, скажите: как может доброе быть от зла? Жить - как тогда? для морали? смыслы уважить? чтобы как принято? Спрятав то, что во мне горит? Чтобы я не краснела и чтобы вы потом не смеялись, будто я дурочка? Жизнь давить в себе лучше? Это не грех? Мне важно... но и не важно, любит ли... Мне б самой любить, будь что будет... Именно! Пусть горит!!