Лучи Ра
Шрифт:
17
ветках которого трепетали на ветру хи морины и цветные ленты, они вышли к
ложбине. Первой встретилась небольшая ниша со следами шаманских обрядов, она
была так мала, что бегло оглядев ее, они, не задерживаясь, пошли дальше.
Оставив позади окаменевших "богатырей", спустились вниз и через заросли
кустарника, также украшенного хи морин и лентами, дошли до пещеры Гун-Саба.
Пещера-грот была небольшой, прикрытая сверху скальным козырьком
обрывистого склона. На левой стороне нашлись петроглифы, на стене и своде были
силуэты птиц, людей,
маленькие косые кресты и
широкий закрашенный круг.
Своды
сильно
закоптились от разведенного
когда-то прямо в гроте
костра, поверх писаниц кем-
то было нарисовано мелом
сердце. Видимо, для таких
посетителей и поставили
здесь табличку с просьбой беречь петроглифы.
Осмотр стен провели быстро, никаких скрытых щелей и полостей найти не
удалось. Затем они обследовали еще один грот, находившийся немного выше, пол
которого покрывало кладбище божьих коровок, и опять безрезультатно.
Тропа пошла вверх на вершину. У подножия одного из утесов темнел еще
проем, в который можно было
только проползти. Максим
скинул пуховик и шапку,
включил фонарик и углубился
в лаз, отталкиваясь локтями и
ногами. Сразу после входа
стало свободней, но потом
стенки опять сузили проход,
Максим светил вверх на
18
низкий потолок. Продвинувшись еще метра на три, он услышал впереди шорох и
рычание. Максим осветил пространство впереди себя и ... в ужасе отпрянул,
стукнувшись о низкий свод. Прямо перед ним с оскаленной мордой рычала, сверкала
в свете фонаря глазами крупная лиса. Даже не почувствовав боли от удара, с бешено
бьющемся от всплеска адреналина сердцем, он, отпугивая зверя светом, стал
понемногу пятиться назад.
– Эрдэм, вытягивай меня, – крикнул Максим, когда проход немного
расширился.
Отдышавшись на свежем воздухе и глотнув из термоса чай, Максим
предложил подняться на вершину, оставалось пройти совсем немного. Венчали сопку
субурган, воздвигнутый взамен разбитого молнией, да и тот уже был с отломленным
навершием, и большая тренога геодезического пункта.
Полюбовавшись открывшимся видом Иволгинской долины, положили
монетки и отправились вниз.
Вечером он переслал Алёне сделанные на смартфон снимки и рассказал об их
неудачных поисках. Оставалось надеяться, что страницы не были спрятаны в
заваленной пещере Баян-Тогод.
Следующая поездка предстояла в пещеру Святого Афанасия, находившуюся
за горой Омулевка недалеко от Тарбагатая.
Пещеры Святого Афанасия
(Жарчиха, 10 км от п. Тарбагатай)
Тарбагатай самый крупный старообрядческий поселок Бурятии. Считается,
что его название произошло от монгольского тарвагатай – место, где имеются
тарбаганы, но так называться он стал не сразу. Вначале это была слобода
Паргабентей, основанная в 1710 году, при этом документы XVIII века
свидетельствуют, что местные жители называли село Тарбатай.
Вполне возможно, что название села имеет славяно-арийские корни. Если
вспомнить, что староверы – хранители традиций допетровской Руси, в том числе и
Всеясветной грамоты, то первоначальное Тарбатай с древнеславянского может
19
означать: «тар» – земля, «ба» – дух, божественный исток Богов (которым у древних
славян был Род), «тай» – окончание, предел, вершина. В целом возможное значение –
Земля, где дух (или Род) достигает предела. Добавленное в более позднем названии
«га» – движение, путь, – получим – Земля, куда пришел Род (Всевышний), в
принципе то же самое, что и Земля где Всевышний.
В местности Боги, рядом с этим поселком, находятся пещеры Святого
Афанасия. В них в годы репрессий епископ Иркутско-Амурский Афанасий спрятал
церковное имущество и древние книги.
«Наверное, и староверческий молитвенник с рунами прошел через эту пещеру,
– Эрдэм работал в книгохранилище с дореволюционными книгами о староверах
Забайкалья. – Когда в 1950 году схрон был обнаружен охотником, и все найденное
вывезли на двух полуторках в Тарбагатай, часть книг разошлись по людям. Вот и
молитвенник мог быть среди них».
В Тарбагатай выехали в субботу. У Алёны там было много знакомых, и она
предварительно созвонилась, договорившись о возможном ночлеге. Через час их уже
встречали. Узнав, что они хотят посетить пещеры, им пообещали после того, как они
поедят, отвезти к горе.
Пироги черемуховые, с грибами, рыбные, щи, чего только не попробовал
Максим за этим щедрым столом, покрытым домотканой скатертью. После еды дед
Макарий с седой окладистой бородой и сетью веселых морщинок у глаз завел
"Москвич-412", и они поехали.
Не доезжая горы Омулевки, свернули на укатанную в подтаявшем снегу
колею, ведущую мимо бывшей базы геологов с ангарами-хранилищами образцов