Магия стихий: Земля, Воздух, Огонь, Вода и Дух
Шрифт:
Развитие, которое в наши дни получили традиции Богини, соответствует новому пониманию экологического движения. Возрождение Богини на Западе способствует тому, чтобы снова связать нашу духовность с этой планетой, усилив связь друг с другом и всем живым. Во многих частях мира идея называть землю живой была революционной, хотя коренные народы везде и всегда считали это чем-то само собой разумеющимся.
«Круг очерчен. Мы находимся между мирами, и то, что происходит между мирами, изменяет все миры». Так мы начинаем свою ритуальную работу. Мы на практике убеждаемся в том, что воздействуем на нашу мирскую, физическую жизнь и культуру благодаря работе с магическими сферами. Здесь важно намерение, которое проявляется во всех мирах. Средства, предлагаемые на страницах этой книги, часто используются для служения земле, для ее защиты и исцеления. Создавая священный круг таким образом, мы достигаем с его помощью сразу несколько целей. Мы направляем свою энергию и намерение на текущую работу, ее КПД увеличивается за счет объединения усилий, мы помогаем нашим союзникам в духе – мистическим существам, а энергия, уровень которой мы поднимаем, накапливается, чтобы затем высвободиться при осуществлении нашего намерения. Системы земли учат нас тому, что разнообразие – залог силы и жизнестойкости. Если мы стремимся изменить культуру нашего мира, перенаправляя энергию, которая неумолимо тратится на разрушение земли и всего, что мы любим, тогда мы должны сделать абсолютно все, что только сможем
56
Суфизм – мистическое учение в исламе. В отличие от мусульманских рационалистов, полагавших, что абсолютной истины можно достичь, опираясь только на силу логики, суфии (исламские мистики) утверждали, что постичь эту истину можно лишь чувством и интуицией.
57
Мавлана Джалал ад-Дин Мухаммад Руми (30 сентября 1207 г. – 17 декабря 1273 г.), известный как Руми или Мевляна, – выдающийся поэт-суфий Конийского султаната, средневекового тюркско-мусульманского государства в Малой Азии.
Путей к социальным изменениям множество. Я, например, нахожу способы уменьшить свой «углеродный след» 58 , защищать нетронутые цивилизацией уголки природы, распознавать первозданное в своем доме и в себе, не вредить земле, поменьше расходовать и потреблять любых ресурсов, перерабатывать мусор, просвещать, заниматься искусством и воспитывать детей, которых знаю, в духовных феминистских традициях, основанных на любви к земле. Я пытаюсь тщательно изучить свое отношение к привилегированности, расизму и притеснению. Если сочетать эти практические действия с намерением и энергией для привлечения более крупных магических сфер, это укрепит и прояснит их. Поэтому теперь я экономно расходую воду, когда мою посуду, поскольку я стремлюсь к тому, чтобы текущая вода была свободной и девственно чистой.
58
«Углеродный след» – экологические последствия своей деятельности. Устойчивый термин «углеродный след» (carbon footprint) обозначает выброс диоксида углерода в атмосферу, связанный с деятельностью отдельного человека или организации – например, в результате поездки на автомобиле, полета на самолете, производства товаров.
Я претворяю в жизнь все, что только могу придумать, чтобы помогать, исцелять, утешать и предотвращать любой вред. Не так-то просто согласовать образ жизни, сформированный нашими ценностями, с участием в акциях активизма, призванных произвести перемены в социуме благодаря стратегическому планированию и сотрудничеству. Организованный активизм принимает самые разные формы: блокада, гражданское неповиновение, письменные воззвания, политическая агитация, бойкот, флешмобы 59 , митинги, уличные шествия, забастовки, акции захвата и голодовки. Для каждого из нас поиск собственного баланса действий, на индивидуальном и коллективном уровне, является необходимой частью работы. От меня будет мало толку в преображении общества, если я не буду заботиться о себе, физически и духовно. Мои лучшие средства – это внимание, умение выслушать, согласованность действий и совместная работа с другими – с людьми и с духом. Практика колдовства предлагает множество возможностей практического использования этих инструментов. Уроки времен года и этапы роста помогают воспринимать это обязательство как непрерывную линию или, может быть, спираль, причем каждый из нас в тот или иной момент жизни делает вклад в общее дело в индивидуальном порядке.
59
Флешмоб – акция, организованная через интернет или иные современные средства коммуникации, в которой большая группа людей внезапно собирается в общественном месте, в течение нескольких минут выполняет заранее оговоренные действия и затем быстро расходится.
В своей деятельности мы применяем магические и практические средства, используя как уже имеющиеся у нас инструменты, так и те, которые мы только открываем для себя.
Дион Форчун, наш возлюбленный предок в духе, писала: «Магия – это искусство изменения сознания по своей воле». Нам довольно трудно изменить свои устоявшиеся и лелеемые убеждения, привычки и представления, но активисты стремятся и надеются изменить сознание окружающего общества, целых культур и даже парадигм. Если я думаю, что закусочную не следует строить рядом со школой, то могу выразить свой протест против разрешения на такое строительство. После того как я увлекусь деятельностью этого рода, возможно, захочу тратить свое время на агитацию в пользу органических продуктов, продовольственной компетентности и безопасности, равенства в трудовом праве, искоренения бедности, прав животных, информирования об ухудшении климата, полного переформатирования общества – этот список можно продолжить. Когда я осознаю, что замеченная мной проблема является симптомом более масштабной угрозы, это стимулирует меня принять более активное участие в ее решении. Направленность вектора приложения моих сил будет зависеть от того, как я осмысливаю эти проблемы, и от моей способности к взаимодействию.
Заземление и центрирование всегда важны и невероятно полезны среди шума и гама митинга, манифестации, прямого действия 60 или акта гражданского неповиновения. К магическим навыкам, регулярно претворяемым мной в жизнь, я отношу защиту, заземление, энергетическое взаимодействие с другими ведьмами и магическими союзниками, защитные заклинания, декламации благопожеланий и песни друзей с красивым голосом и музыкальным слухом. Я всегда рада принести мел для сигилов 61 и рун, барабан и не против принять участие в спиральном танце, если он будет исполняться по какому-нибудь случаю. Во время спирального танца, когда я нахожусь в группе из пятидесяти или более человек, у меня словно крылья за спиной вырастают. Спиральный танец представляет собой весьма мощный источник энергии на публичном мероприятии. На одном собрании, призванном поддержать Марш женщин 62 на Вашингтон и выразить протест против роста женоненавистнических законопроектов, исполнение спирального танца позволило людям заглянуть друг другу в глаза и еще сильнее объединиться в общем для всех стремлении. Хождение по спирали, по священной схеме, позволило сфокусировать и направить нашу коллективную энергию, а также сплотить ряды и придать акции сакральный смысл. Таким образом, мы не ограничили себя философией и идеологией, а подключили к работе эмоции, духовность и чувство локтя.
60
Прямые
61
Сигил – символ (или комбинация из нескольких конкретных символов или геометрических фигур), обладающий магической силой.
62
«Марш женщин» – масштабная акция протеста, которая прошла на следующий день после инаугурации 45-го президента США Дональда Трампа в Вашингтоне и других городах США. В ней приняли участие около двух миллионов человек. Акция была посвящена защите прав женщин, прав ЛГБТ-сообщества, расового равенства, свободы вероисповедания и прав трудящихся, а также вопросам, касающихся реформ иммиграционного режима и здравоохранения.
Колдовские лагеря Возрождения стали общей платформой для проявления эмоций и взаимной поддержки. Они также представляют собой своеобразный котел, в котором можно экспериментировать с форматом совместного проживания людей в соответствии с их ценностями и воззрениями, трудясь при этом с намерением создать мир, в котором мы хотим жить. Наше сообщество имеет свою программу действий; мы учимся в нем и применяем на практике магические навыки, распределяем между собой властные полномочия и ставим друг другу задачи, празднуем, создаем мощную магию, пополняем энергию, работаем над разрешением конфликтов и исследуем свои границы как на индивидуальном, так и на общественном уровне. Подобное развитие и обучение сообщества происходит в акциях неповиновения вроде «Захватите Уолл-Стрит» 63 и других акциях протеста и блокадах, во время которых люди собираются ради достижения общей цели. Эти временные сообщества зачастую проводят дискуссии, принимают решения на основе консенсуса, обучают ненасилию и практикуют медитации, а также разрабатывают новые групповые приемы, такие как народный микрофон 64 . Этот метод позволяет оратору донести свою речь до всех, кто находится в толпе, благодаря тому, что стоящие рядом с ним повторяют его слова, чтобы те, кто сзади, могли услышать его выступление. Это яркий пример решения проблем коммуникации. Эти упражнения по построению и поддержанию взаимосвязей исполнены и магии, и практицизма. Они вселяют в нас надежду и уверенность в том, что мы и в самом деле способны научиться жить вместе.
63
«Захватите Уолл-стрит» – действия гражданского протеста в Нью-Йорке, начавшиеся 17 сентября 2011 года. Цель участников акции – длительный захват улицы Уолл-стрит в финансовом центре Нью-Йорка с целью привлечения общественного внимания к «преступлениям финансовой элиты» и призыв к структурным изменениям в экономике.
64
В США на митингах для донесения речи оратора до всей аудитории без аудиоаппаратуры часто используют прием, называемый народным микрофоном (people’s microphone). Эта вынужденная мера была стихийно создана в ответ на запрет использования на митингах звукоусиливающей аппаратуры. Работает народный микрофон следующим образом: оратор произносит фразу, а группа людей из толпы повторяет ее, благодаря чему все митингующие могут услышать то, что сказал оратор. На больших собраниях может образоваться до трех таких групп и, соответственно, до трех волн повторения.
В нынешние времена больших перемен, когда мы движемся к катастрофе планетарного масштаба, запросто можно исчерпать свои силы и устать. Борьба с культурой глобализма и оспаривание ее права на господство над нами и землей отнимают немало сил. Не так-то легко защитить какой-нибудь водопад, прийти на помощь соседям из коренного народа или остановить хищническую эксплуатацию недр. Одна акция или кампания вряд ли приведет к необходимым переменам. Нам нужно двигаться вперед и заботиться о себе как о части земли. Какими хрупкими мы иногда ощущаем себя на этом пути! В нашем арсенале имеются исцеляющие заклинания для взаимной поддержки, заклинания, создающие систему обеспечения безопасности (чтобы, к примеру, перенаправить гнев), а также невидимые экстрасенсорные связи и масса совместных трапез.
Мы всегда помним о том, что нужно праздновать, отдыхать и поддерживать друг друга. Проявляя любовь к себе, мы тем самым выражаем любовь и к земле. Устанавливая связь с землей, восстанавливаем собственные силы, исцеляем себя.
Для меня исцеление представляет собой сознательное памятование о моей любви к земле и ее физическое проявление. Когда я истощаю свои силы, впадаю в отчаяние и не могу понять, что делать дальше, когда мне нужно зарядиться, я кладу руки на землю в своем саду или погружаюсь в девственный водоем. Даже если я просто принимаю ванну или стою босиком на земле, это помогает; с этой же целью я могу обнять кедры, которые очень люблю. Я слушаю растения и элементалей и ищу направление и вдохновение в энергетических паттернах и ритмах земли. И я вижу, что и моя магия, и моя политическая работа становятся более результативными, когда я настраиваюсь на сезоны и циклы роста и угасания.
Опыт подсказывает, что знать все последствия своей деятельности невозможно. Скромное движение может привести к серьезным переменам – такова природа энергии. Возможно, езда на велосипеде на работу вдохновит кого-нибудь подумать о выборе транспорта и о результатах такого решения, о чем человек никогда ранее не задумывался. И даже если ваше блестяще написанное письмо в редакцию 65 не изменило политику в области рыболовства, оно, быть может, побудило кого-то в другом сообществе принять участие в решении этой проблемы. Это эффективный, мужественный поступок, призванный изменить наш образ жизни. По мере укрепления духовной практики мы все увереннее претворяем свой активизм в жизнь.
65
Письмо в редакцию пишется в расчете на его публикацию. В нем читатель издания делится своими мыслями по поводу интересующей его проблемы в надежде повлиять на общественное мнение.
Активизм в служении земле принимает самые разные формы, ограниченные лишь нашей фантазией, которая на самом деле бесконечна, если мы настроены на чудо. Искусство во всех его формах – невероятно мощный инструмент, затрагивающий сердца и умы, и он гармонично связан с магическими царствами. Культура господства так распространена, а проблемы социальной справедливости так сложны, что наше понимание их движущих сил постоянно меняется. В настоящее время господствующая культура находится в критической фазе ломки и перемен, поэтому наши навыки слушателей, наблюдателей, учеников, корреспондентов и педагогов крайне необходимы. Мы, любящие землю, должны изучать ситуацию и старательно исправлять ее или пытаться предотвратить повторное причинение ущерба. Колдовство учит тому, что все мы глубоко интегрированы в Сеть жизни, неотделимы от всего, что нас окружает. И мы являемся активной частью жизни, этаким катализатором, ибо способны производить перемены.