Магия внушения, или Секретное оружие Бехтерева
Шрифт:
Можно ли высвободиться, хотя бы отчасти, из-под ее влияния? Безусловно. Только для этого совершенно необходимо с полной определенностью понять, что объективныепроцессы, происходившие и господствующие на нашей планете, препятствуют созданию того, что В. И. Вернадский называл ноосферой. Надо сознательно, целеустремленно противодействовать им. А это чрезвычайно трудная задача.
До сих пор так называемое «секретное оружие Бехтерева», магия внушения, воплощенная в электронные СМРАП и психотехнологии, продолжает воздействовать
Глава 6. СЕКРЕТНОЕ ОРУЖИЕ В ДЕЙСТВИИ
Власть иллюзий
Есть немало путей, ведущих к помутнению, деформации, а то и затмению разума. Осуществляется переход в измененное состояние сознания (ИСС). Так делают отдельные люди с помощью алкоголя или других наркотиков, отрешаясь — на время — от собственной личности или возбуждая ее потаенные глубины.
Нередко это происходит естественно. Под воздействием сильных эмоций, стресса человек порой «выходит из себя», утрачивает самоконтроль, склоняется к нелепым, а то и преступным действиям. В другое время, в иной ситуации он действовал бы иначе.
Нечто подобное происходит и в обществе, но уже в массовом масштабе. С древнейших времен отдельные люди и группы использовали ИСС в определенных целях, делая их фактором не только индивидуальной, но и социальной жизни.
За последние тридцать тысячелетий род человеческий биологически практически не менялся (во всяком случае, в лучшую сторону). Но произошли серьезнейшие изменения в психике, особенностях интеллекта, представлениях о материальных и духовных ценностях. Это вызвано в первую очередь коренными преобразованиями природной и социальной среды, становлением техносферы — области глобальной деятельности людей (от греческого «техне» — искусство, ремесло, искусственное).
Именно изобретение и применение технических средств, технологий позволило человеку создать искусственную (техногенную) природу и окружающую обстановку. Одновременно и она изменяла духовный мир человека.
Некогда крупный русский мыслитель Николай Бердяев проницательно отметил: машиноподобная среда творит человека по своему образу и подобию. Вместе с тем во все века в разных странах использовались те или иные виды «психотронного оружия» — главным образом для воздействия на собственный народ.
Наиболее четко и явно проявилось
Французский публицист и писатель Андре Моруа, анализируя причины позорного поражения своей страны во время Второй мировой войны, перечислил их: 1) плохое руководство, 2) отсутствие духа товарищества, 3) низкое моральное состояние, 4) недостаток инициативы, 5) недисциплинированность.
А вот каковы, по его мнению, слагаемые победы:
«Быть сильным. Если нация не готова умереть за свою свободу, она потеряет ее.
Действовать быстро. Десять тысяч самолетов, построенных своевременно, лучше, чем пятьдесят тысяч после сражения.
Руководить общественным мнением. Руководитель указывает путь, а не идет на поводу.
Хранить единство страны. Политические партии являются пассажирами на борту одного корабля. Если они потопят его, то погибнут все.
Требовать от руководителей вести честную жизнь. Порок, каким бы он ни был, благоприятствует врагу.
Непоколебимо верить в идеи и образ жизни, за который сражаешься».
Таковы принципы выживания и процветания страны, ее побед над врагом. В данном случае речь идет не о техническом, а о психологическом оружии армии. Одно оно, конечно, не гарантирует победы, тем более в наше время изощренных военных технологий. Но в любом случае является первостепенным.
Война — стрессовое состояние общества. А его неотъемлемая часть — духовная среда (психосфера). От ее состояния зависят судьбы стран и народов не только в военное, но и в мирное время.
Об этом на примере упадка великих империй прошлого убедительно писал более столетия назад французский ученый Густав Лебон: «Для всех прошедших цивилизаций механизм разложения был одинаков… После того как какой-нибудь народ достиг той ступени могущества, когда он, уверенный в своей безопасности, начинает наслаждаться благостями мира и благосостояния, доставляемыми ему богатством, его военные доблести постепенно теряются, излишество цивилизации развивает в нем новые потребности, растет эгоизм.
Гоняясь только за лихорадочным наслаждением, быстро приобретенными благами, граждане предоставляют ведение дел государству и скоро теряют все качества, некогда создавшие их величие…
Римляне древних веков имели очень малые потребности и очень сильный идеал. Этот идеал — величие Рима — абсолютно господствовал над всеми душами».
Позже возобладали низкие идеалы сытости, роскоши и удовольствий (для господствующей элиты и приближенных к ней). И великий Рим, духовно прогнив, рухнул. Впрочем, только ли великий Рим пал таким образом? Разве с нашей страной было иначе?