Маго, графиня Артуа
Шрифт:
Это решение, имевшее далеко идущие последствия для истории Французского королевства — поскольку оно было одной из причин начала Столетней войны несколькими годами позже — стало также серьезной неудачей для Маго, ведь приход к власти Филиппа VI серьезно укрепил положение при дворе ее племянника Роберта, который в 1318 году женился на сестре нового короля, Жанне. Если графиня Артуа на протяжении нескольких десятилетий пользовалась поддержкой Филиппа IV, а затем его сына Филиппа V, то на этот раз баланс сил, похоже, был больше в пользу Роберта. В январе 1329 года он добился от своего шурина возведения графства Бомон-ле-Роже в пэрство, став, таким образом, как и его тетя, одним из самых влиятельных баронов королевства.
Опираясь на свои привилегированные отношения с новым монархом, Роберт, который был дважды проиграл судебные тяжбы в 1309 и 1318 годах, решил возбудить третье дело против Маго, чтобы вернуть себе Артуа. Помимо новой политической ситуации, трудности фламандского престолонаследия, совпавшие с его собственными неудачами в Артуа, вероятно, укрепили его решимость. Давайте вкратце рассмотрим эти события. В 1304
276
P. Paillot, La Representation successorale dans les coutumes du nord de la France: contribution a l'etude du droit familial, Paris, Domat-Montchrestien et Lille, E. Raoust, 1935, p. 71–77.
В 1329 году, вдохновленный этим прецедентом, Роберт раскопал ранее неизвестные документы, которые свидетельствовали о существовании договора, подобного тому, который был составлен Робертом де Бетюном для подготовки наследования графства. Племянник Маго предоставил Парламенту грамоту короля Филиппа Красивого от 1286 года, копирующую и одобряющую документы от ноября 1281 года, то есть брачные договора, заключенные между Филиппом д'Артуа и Бланкой Бретонской. Согласно этому документу, Роберт II предусмотрел, чтобы его внук Роберт был представлен в наследстве в случае преждевременной смерти Филиппа. Граф Бомон-ле-Роже также представил две грамоты Роберта II, датированные 28 июня и 7 июля 1302 года соответственно, подтверждающие положения, принятые в 1281 году, и указывающие на то, что они были одобрены королем. Наконец, в дело была включена грамота Маго от 10 марта 1325 года, в которой она признавала существование договоров 1281 года и признавала, что дала на них согласие [277] . Эти новые дополнения к делу послужили основанием для нового расследования, проведенного королем 7 июня 1329 года.
277
E. Poulle, "Les faux de Robert d'Artois et l'histoire de l'ecriture", Clio et son regard. Melanges Jacques Stiennon, Liege, Pierre Mardaga, 1983, p. 519–520.
Таким образом, Маго готовилась к новой юридической битве против своего племянника, когда смерть застала ее, в возрасте 59 лет, в Париже в ноябре 1329 года, при обстоятельствах, которые остаются невыясненными. Будучи до этого момента в добром здравии, Маго внезапно заболела 25 ноября. Ее врач был срочно вызван к постели графини, но ее состояние, вероятно, ухудшилось на следующий день, так как были посланы гонцы к ее родственникам и вельможам королевства: ее дочери Жанне, королю Франции, герцогу Бургундии, графу Фландрии и другим. Согласно ее эпитафии, Маго умерла 27 ноября. 30 ноября в Мобюиссоне состоялась заупокойная месса.
В соответствии со своими последними желаниями, выраженными в третьем и последнем завещании от 24 марта 1329 года [278] , Маго была похоронена рядом с отцом в Мобюиссоне 1 декабря 1329 года [279] . Ее сердце было захоронено рядом с ее сыном Робертом в церкви Кордельеров на следующий день.
Разделение тела усопшего для захоронения, являвшееся привилегией, было обычной практикой в XIV веке среди знатных людей, которые таким образом демонстрировали свой ранг даже после смерти [280] . Раздельное захоронение тела, сердца и внутренностей засвидетельствовано еще в эпоху Каролингов. Первоначально эта практика была связана с трудностями сохранения тела, когда человек умирал вдали от места традиционного погребения. В последней четверти XIII века разделение мест захоронения перестало объясняться исключительно практическими причинами, а стало добровольным и ожидаемым решением в завещаниях, несмотря на критику некоторых теологов. Папа Бонифаций VIII запретил эту практику в 1299 году буллой Detestande Feritatis, но его преемники с готовностью давали послабления тем, кто просил об этом. Разделение мест захоронения было ответом на религиозные, эмоциональные или политические проблемы. Увеличение числа мест захоронения позволяло умершему получать больше заступничеств за спасение своей души и демонстрировать свою привязанность к различным, часто престижным, святыням. Это также позволяло усопшему покоиться рядом с близкими. Наконец, гробницы частей его тела, сопровождаемые эпитафиями, сохраняли память о принце в различных частях его владений.
278
B. Delmaire, "La comtesse Mahaut d'Artois et ses trois testaments…", op. cit., p. 35 [2].
279
Карта расположения доступна в J.-Y. Langlois et al., "Une princesse maudite jusque dans sa sepulture? La tombe attribuee a Blanche de Bourgogne († 1326) dans le chapitre de l'Abbaye Notre-Dame-La-Royale dite de Maubuisson (Saint-Ouen-l'Aumone, Val-d'Oise)", in Inhumations de prestige ou prestige de l'inhumation? Expressions du pouvoir dans l'au-dela (IVe — XVe siecle), A. Alduc-Le Bagousse (dir.), Caen, Publications du CRAHM, 2009, p. 232.
280
Inhumations de prestige ou prestige de l'inhumation? Expressions du pouvoir dans l'au-dela (IVe — XVe siecle), op. cit. A. Bande, Le Coeur du roi: les Capetiens et les sepultures multiples, XIIIe — XVe siecles, Tallandier, Paris, 2009.
Маго обдумывала такое разделение захоронений в течение многих лет, поскольку в своем завещании от 1318 года она планировала, если получит на это разрешение от Папы, упокоиться рядом с мужем в Шерлье, а сердце поместить рядом с отцом [281] . Тем не менее, она отменила эти распоряжения в своем последнем завещании, как только разрешение было получено. К этому времени ее связи с Бургундией, где она редко бывала, ослабли и в возрасте почти 60 лет она осмелилась нарушить обычай, согласно которому она должна была упокоиться рядом со своим мужем Оттоном, и выразила глубокую привязанность к своему отцу и сыну, которые умерли слишком рано. В то же время она почтила своим захоронением два святых места, церковь Кордельеров в Париже и монастырь Мобюиссон, продемонстрировав, как никогда ранее, свою связь с династией Капетингов.
281
B. Delmaire, "La comtesse Mahaut d'Artois et ses trois testaments…", op. cit., p. 24 [2].
Все, что мы знаем о ее гробнице, — это описание, сделанное в середине XVIII века аббатом Миле:
За гробницей Роберта II, графа Артуа, находилась гробница его дочери Маго, графини Артуа и Бургундии, очень большая, покрытая медными пластинами, украшенными несколькими геральдическими лилиями и ее гербом, похожим на герб Бриеннов с надписью в центре: "Здесь покоится Маго, графиня Артуа и Бургундия, дочь благородного принца Роберта, бывшего графа Артуа, племянника короля Людовика Святого и жена графа Бургундского. Молитесь о душе ее, умершей в 1329 году, 27 декабря".
Над этой гробницей когда-то было ее надгробное изваяние, высеченное из черного мрамора, высотой в три фута. Это изваяние, изображавшее принцессу с короной графини (украшенной жемчугом), не имело надписи но не оставляло сомнений в том, что это не кто иная, как графиня Маго, дочь Франции, внучатая племянница короля Людовика Святого и мать двух принцесс, Жанны и Бланки Бургундских, жен двух сыновей короля Филиппа Красивого, которые впоследствии один за другим взошли на трон: Филипп V, известный как Длинный, и Карл IV, известный как Красивый [282] .
282
A. Dutilleux, J. Depoin, L'Abbaye de Maubuisson (Notre-Dame-la-Royale): histoire et cartulaire, 2e partie: Les batiments, l'eglise et les tombeaux (1236–1789), Pontoise, Amedee, Paris, 1883, p. 108. Доступно на(дата последнего обращения 20 сентября 2013 года).
Дата, указанная ученым, неверна, но надпись является еще одним доказательством того, какое значение графиня придавала своему роду: даже в смерти она связывала свое имя с именами самых выдающихся своих предков, Людовиком IX и Робертом II.
Гробница, находящаяся в настоящее время в соборе Сен-Дени, может принадлежать Маго. Она высечена из карбонового известняка, который в XIV веке описывался как мрамор и характерен для региона Турне. Воссозданная в аббатстве Мобюиссон после Французской революции, без эпитафии, она первоначально считалась принадлежащей Бланке Кастильской, основательнице аббатства.
На ней изображена коронованная фигура, руки в перчатках сложены на груди, ноги опираются на двух драконов. Эти драконы, хотя и более типичные для XIII века, также изображены на ее печати. Возможно, вдохновленный восточными бестиариями, этот мотив, также принятый в качестве герба Людовиком д'Эврё и Карлом де Валуа, мог навевать воспоминания о крестовых походах [283] . Корона, в принципе являющаяся символом королевской власти, должна была означать принадлежность принцессы к королевской семье.
283
Маго действительно поддерживала крестоносцев, завещав им 15.000, 24.000, а затем 30.000 ливров в трех своих последовательных завещаниях (19 августа 1307 года, B. Delmaire, "La comtesse Mahaut d'Artois et ses trois testaments…", op. cit., p. 19 [5]; 15 августа 1318 года, ibid., p. 27 [5]; 24 марта 1329 года, ibid., p. 35–36 [5]).
Таким образом, именно в разгар последней битвы с Робертом умерла графиня Маго, последняя представительница линии графов Артуа из династии Капетингов. Даже после смерти она с гордостью напоминала об узах, связывавших ее с династией, которая правила королевством почти четыре столетия, с 987 по 1328 год. С ее смертью закончилась целая эпоха истории этой династии. Символ и фигура ушедшей эпохи, она оставила королевство в руках Валуа, завещав своей наследнице, дочери Жанне, защищать графство от притязаний кузена.