Максим Галкин. Узник замка Грязь
Шрифт:
М. Галкин: «В последние годы российские политики практически не давали повода для острой сатирической шутки, которая была бы понятна широкой аудитории. Власть имущие стали и говорить правильнее…»
Вот ведь оно как: «не давали повода». А может быть, дело в ином: поводов давалось предостаточно, только шутить на эту тему боязно – замок надо не только достроить, но еще и обжить как следует.
Между тем, сама эта история с замком за 5—7, а то и за все 10 миллионов евро является объектом для самой убойной сатиры. Однако современных аркадиев райкиных сегодня нет, а максимы галкины про самих себя, естественно, юморить не будут – не дураки же они в конце концов. Вот поэтому
«В этой ежедневно проводящейся с помощью нашей гуманитарной интеллигенции (в нее же входят и господа юмористы всех мастей. – Ф. Р.) идеологии есть что-то фашистское, антигуманное, антихристианское. Все это очень далеко от тех вершин духа и мысли, которые были свойственны русской литературе ХIХ века. Гоголь с «Шинелью», Достоевский с «Униженными и оскорбленными», Некрасов с «Кому на Руси жить хорошо»… Ну а Лев Толстой – тот вообще в конце жизни от собственности отказался! Жаль, нет сегодня у нас такого Льва, который бы указал церковным деятелям, что негоже жить в роскоши в вымирающей стране. И не только указал, но и сам бы следовал своим словам.
Великая русская литература формировала образ и идеал иного социального строя и человека. В этой конструкции будущий трудящийся не именовался «быдлом», а рабство не считалось нормой жизни. Русские гении прямо и беспощадно говорили о глубине противоречий между ростом богатства и ростом нищеты…».
Иной прочитавший эти строки вправе удивиться: ну и где нынче все эти гении и где Максим Галкин? Ответ очевиден: гении сданы в утиль, а Галкин вот он – живет себе да поживает в своем роскошном замке, широко улыбаясь во все свое лучезарное лицо. Вот и Л. Сычева о том же:
«Если разбираться подробно, то в геополитической войне потерпел поражение не только СССР, но и вся русская гуманистическая литература ХIХ века. Это она в «новом мировом порядке» оказалась неактуальной. Не туда вели, мол, человек человеку волк. А значит, сама память о Достоевском и «слезинке ребенка» противна тем, кто готов ради набивания своего кармана положить миллионы жизней на алтарь дикого капитализма.
Вот почему, по мысли нынешних политконструкторов, сочинения классиков следует заслонить пиаром «писателей-говноедов» и литераторов-матерщинников (сюда же можно причислить и юмористов-обоссывальщиков. – Ф. Р.). В надежде, что образы, заложенные в подсознание народа этими «творцами», сработают. Ну а «элита» должна усвоить: «вся власть от Бога», ресурсов на всех не хватит, живем один раз, после нас хоть потоп, да здравствует гопак на крейсере «Аврора»!..».
Теперь вам, читатель, понятно, за что таким, как Максим Галкин, «обламывается» такое количество «бабок» из разряда «хоть жопой ешь»? Правильно: за весьма эффективное замещение идей из сочинений классиков (в том числе и такого классика в жанре сатиры и юмора, как Аркадий Райкин) новыми идеями, созвучными реалиям капитализма из категории бандитского. Этот капитализм вот уже два десятка лет занимается не инвестированием богатств, а их проеданием. Примеры?
В «тучную» шестилетку путинского правления (2000—2005) Россия получила экспортной выручки около 1 триллиона долларов. На эти деньги можно было открыть 30 миллионов новых рабочих мест в производстве с нуля – то есть модернизировать экономику, сдать около 3 миллиардов новых квадратных метров жилья, полностью обновить дорожную сеть страны и т. д. и т. п. Однако ничего этого сделано не будет, поскольку львиную долю этого триллионного экспорта «элита» разворует: часть денег вывезет за границу, а на остальную часть понастроит
Однако отвлечемся на время от проблем большой политики и вернемся к хронике событий 2005 года.
Отыграв на «Юрмалине» всего один концерт, Галкин предался отдыху: гулял по городу, посещал выступления коллег. После чего вернулся в Москву, откуда вместе с Пугачевой выехал в Сочи, где под патронажем Первого канала начал впервые проводиться эстрадный фестиваль «Пять звезд», который был создан в пику другому подобному мероприятию – конкурсу «Новая волна» в Юрмале, который курировал Игорь Крутой. Отметим, что в Сочи «сладкая парочка» приехала 9 июля – в день весьма знаменательный: именно тогда в 1975 году Пугачева победила на фестивале «Золотой Орфей» с песней «Арлекино».
Как я уже говорил, время тогда тоже было «сырьевое» (экономика СССР вступила в эпоху нефтяного бума), но доходы от того «сырья» все-таки вкладывались в дело: способствовали появлению на свет настоящих профессионалов в разных областях. Взять ту же Аллу Пугачеву – это был подлинный гений тогдашней советской эстрады. Спустя два десятилетия она уже разменяет свою гениальность на побрякушки – и «Арлекино» сменит «Мадам Брошкина». Вот вам наглядный пример того, как из доходов от одного и того же «сырья» (нефти) на свет могут рождаться шедевры и суррогаты, пример разительного отличия одного социального строя (социализма) от другого (капитализма).
Но вернемся на «Новую волну».
По случаю юбилея «Арлекино» на фестивале был устроен концерт, в котором все конкурсанты исполняли песни Пугачевой. Скажем прямо, лучше бы не пели – так убого это выглядело в большинстве случаев. Но, учитывая тот факт, что и сама Пугачева уже далеко не та Пугачева, которая когда-то искрометно пела «Арлекино», весь этот кошмар смотрелся вполне адекватно. Сегодняшним шоу-бизнесом все брошено на то, чтобы опошлить святое: старые песни, старые фильмы и т. д. И конца и краю этому опошлению не видно.
«Сладкая парочка» остановилась в специальном гостевом домике (стоимостью около 900 долларов в сутки). Вечером в день приезда Примадонна и Галкин пришли на фестиваль, чтобы послушать пугачевские песни в чужом исполнении. Больше всех хозяйке бала понравилось выступление Алены Высоцкой, исполнившей «Не отрекаются любя». Во время исполнения этого номера Примадонна даже расплакалась. Правда, по общим итогам фестиваля (он завершился 11 июля) эта певица в число победителей войти так и не смогла (победила группа «Сценакардия»).
После «Пяти звезд» пути-дороги Галкина и Пугачевой разошлись: он уехал в Москву, а она отправилась на другой песенный фестиваль – «Новая волна» в Юрмале. Как уже говорилось, он был конкурентом «Пяти звезд», но Пугачевой почтить его не возбранялось, поскольку она была такой величиной в российском шоу-бизнесе, которой позволялось делать то, что другим делать было нельзя. Например, Галкин, как «лицо Первого канала», на «Новой волне» появиться не мог.
Кстати, в Юрмалу Пугачева отправилась не одна, а в компании стилиста и новоявленного певца Сергея Зверева. Но как возможный конкурент за сердце Пугачевой стилист был Галкину не соперник. Почему? У него не та ориентация.