Мастерс и Джонсон о любви и сексе.Том 2
Шрифт:
как только человек начинает рассматривать фотографии с изображением нежелательных видов
поведения, он получает удар элекротоком.
2. Десенсибилизирующие процедуры нейтрализуют различные страхи в обычных сексуальных
ситуациях и нормализуют поведение через процесс постепенного разоблачения.
3. Тренировка способности нормального социального общения обычно проводится в сочетании
с одним из видов терапии и ставит своей целью научить больного устанавливать контакты
людьми. Например, мужчину обучают разговору с женщиной, пока зывают, как преодолеть страх быть
отвергнутым или как выразить свою любовь.
4. Восстановление оргазма - во время этой процедуры человеку предлагают сопровождать
мастурбацию обычными парафильными фантазиями, а в момент оргазма мысленно переключаться
на более подходящий объект (например, половой акт с женой). Благодаря такой методике больной
учится получать сексуальное возбуждение от более приемлемых фантазий. Существуют и другие
способы для постепенного заглушения парафильных фантазий. Так, применяется
104
метод пресыщения, который используется для снижения сексуального возбуждения от
нежелательных фантазий.
В настоящее время применяются лекарственные препараты -антиандрогены - значительно
снижающие на определенное время содержание тестостерона. Эти препараты сочетают с
перечисленными выше методами лечения. Антиандрогены подавляют половое влечение у мужчин, а
также частоту появления у них сексуальных фантазий. Таким образом, эти средства снижают
навязчивую природу парафилии, позволяют концентрировать внимание на рекомендациях
специалистов без сильного возбуждения от парафильных фантазий. Наиболее популярным
56
антиандрогенным препаратом в США сейчас является МРА - медроксипрогестерон ацетат, более
известный под торговым названием Depo-Provera.
ГИПЕРСЕКСУАЛЬНОСТЬ
Гиперсексуальными считаются люди с постоянным, чрезвычайно высоким половым влечением,
которое редко удовлетворяется, несмотря на многочисленные половые акты с большим числом
партнеров. У женщин это явление носит название "нимфомании", у мужчин "сатириазиса" или
"донжуанизма".
Это явление освещено довольно скудно, чаще всего к нему относятся несерьезно. Кроме того,
нет какого-либо определенного критерия гиперсексуальности. К основным особенностям
гиперсексуальности можно отнести следующие.
Ненасытная сексуальная потребность, часто мешающая в повседневной жизни.
Сексуальные отношения безлики, не окрашены эмоциями, влечение не относится к
определенному лицу.
Несмотря на частые оргазмы, сексуальные потребности не удовлетворяются.
Большинство мужчин навешивают на своих партнерш ярлык "нимфоманка " только потому, что
их пугает одна мысль о превосходящей силе полового влечения женщины. При этом ярлык
"нимфоманки" позволяет им утверждать, что женщина ненормальна, а у мужчины все в порядке.
Точно так же мужчины, страдающие половыми расстройствами, иногда обвиняют своих жен и
партнерш в гиперсексуальности, скрывая тем самым свой страх и чувство неполноценности.
Аналогично поступают и женщины, равнодушные к сексу или недовольные частыми сексуальными
притязаниями мужей, обвиняя их в "донжуанизме".
Общественное мнение высказывает отрицательное отношение к этому явлению, называя
сильного в сексуальном плане мужчину "жеребцом", а женщину "нимфой".
105
ЦЕЛИБАТ
Совершенно особой формой сексуального поведения является целибат, или обет безбрачия,
т.е. отказ от сексуальной деятельности. Это может быть сознательный и преднамеренный шаг или же
вынужденное положение, связанное с какими-либо определенными обстоятельствами (плохим
здоровьем, отсутствием партнера и т.д.). В некоторых религиях священнослужители должны
пожизненно соблюдать обет безбрачия, кроме того, в большинстве религий превозносятся и всячески
пропагандируются среди мирян чистота и непорочность. Отказ от сексуальной деятельности может
быть временным или же постоянным. Возможно, это связано с тем, что в определенные моменты
жизни на первое место выходят другие проблемы, никак не связанные с сексом, либо появляется
просто желание "отдохнуть" от чрезмерной сексуальной нагрузки.
В последние годы безбрачие стали рассматривать как вид альтернативного сексуального
поведения. Так, журнал "Вилидж войс" (23 января 1979 г.) преподносит безбрачие в качестве
последней сексуальной моды. В книге "Новый целибат", вышедшей в 1980 г., в одной из статей на
вопрос, "Почему все больше мужчин и женщин воздерживаются от секса и довольны этим" отвечают
следующим образом:
"Целибат рушит границы, старые связи, существующие между разумом и плотью, между
собственным "Я" и другими. Он освобождает личность от сексуальности, давая возможность оценить
и понять все радости жизни вне секса. Если воздержание постепенно опять приводит к сексу - это
прекрасно, новые сексуальные ощущения ярче и свежее старых Если же кто-то изберет безбрачие,
так как находит наслаждение в деятельности, не связанной с сексом, то вне всякого сомнения от