Мёртвые душат. Мертвые пляшут

Бреусенко-Кузнецов Александр Анатольевич

Дрю видел, как стеклянеют глаза карликов, когда Гру начинал рассуждать о дальних местностях и сыпать названиями чужих культур. Великий народ дальше своей Отшибины нигде не бывал и выше своего Серогорья ни разу не поднимался. Для них эти Карамц, Глукщ и Адовадаи - всё равно что подземные чертоги и Мёртвый престол. "Где-то на востоке" - всё равно что "где-то под землёй". Впрочем, и сам Дрю, имея о каждой из названных восточных культур вполне чёткие представления, не мог бы похвастаться тем, что в какой-то из них побывал лично. Всё-таки он был человеком

запада, или, если точнее, центра.

– В противовес востоку стали бурно развиваться культуры запада, а затем - севера и заморского юга. Так вышло, что именно через Отшибину (и в основном через Западную Отшибину, ныне именуемую Цанцким воеводством) прошли важнейшие торговые пути - от стран Северного Заглюмья - к морю Ксеркса и Адовадаи, от Приза - к Глукщу и Карамцу. Этим последним путём ныне идёт Большая тропа мёртвых.

Да, что ни говори, а Большая тропа мёртвых - отличный ориентир, язвительно подумал Дрю, задетый бездоказательным употреблением термина "Западная Отшибина" в отношении земли Цанц. И дураку видно, что эта дорога проходит не через саму Отшибину, а несколько севернее. По Цанцкому воеводству.

– Когда живое человечество обнаружило, что в центре здешнего яруса мира находится Отшибина, то очень многие властители востока, запада и юга пожелали заполучить себе эту территорию. Но смелое население Отшибины, которое как раз начинало оформляться в Великий народ, основало хорошо укреплённый город Протас, ставший на долгие века его столицей. И были грозные сечи, в которых земля в ярах под Протасом становилась багровой.

– От крови?
– догадался сообразительный карлик Рюмп.

– Да, от неё, - согласился Гру.
– Население нашей Отшибины заставило ею умыться многих. Под Протасом оно успешно отбило несколько опаснейших набегов кочевых народов Подза, правда, ещё несколько - не отбило. Протас три или четыре раза разрушался до основания...

– И тонул в крови?
– вставил знакомый образ сосед Рюмпа.

– Да, Тябн, тонул в крови, - кивнул Гру, ласково улыбаясь. При упоминании о крови карлики почему-то воодушевлялись. Дрю даже показалось, что именно кровавые метафоры, используемые магистром, были для них главным стимулом его слушать. И что Гру об этом знал, и старался их не разочаровывать.

– ...Спустя столетье несгибаемое население Протаса и Шулява в особенно кровавом сражении обратило вспять завоевательский поход из Карамца, а их братья из Кройдона, что в Серогорье - трижды победили отряды, посланные из Дрона, и лишь в четвёртой битве вынужденно подчинились Луговому королевству...

Ну, хоть этот факт подчинения несгибаемого Великого народа признал Гру. Потому Дрю из Дрона и смолчал, несмотря на упомянутые магистром три "победы" в Серогорье. Уж такие победы, без всякого сомнения, не делают никакой чести победителям!

– В ту героическую пору, - продолжал Гру, - ни у кого бы не повернулся язык назвать представителей Великого народа "карликами"...

В этом он прав, мысленно согласился Дрю, карликов тогда ещё не было. Не было, строго

говоря, и названия "Отшибина", пока не озаботились в Дроне вопросом, как бы назвать эти вновь присоединённые земли. Но в главном Гру прав. В землях, причисляемых теперь к Отшибине, тогда жили люди обыкновенного среднего роста. Часть из них измельчала уже после. А те, кто не измельчал, ушли на северо-восток от Протаса и вошли в число основателей варварского царства Эузы, составившего центральный костяк злосчастной Восточно-Человеческой империи...

А Гру говорил уже и про эту самую Эузу. При упоминании о ней у него злобно искривлялся рот и скрежетали немногочисленные зубы: здесь на разумное и понятное презрение к варварству западного мертвеца накладывалась ещё и вековая ненависть отшибинских карликов. И ещё вопрос, кто кого учит ненависти к этой самой Эузе: магистр ли Гру своих разлюбезных карликов, или же карлики - магистра Гру. Карлики желают слышать о крови, или там об отрубленных головах, - Гру им об этом тут же рассказывает.

Да, разумеется, в Эузском царстве считали Отшибину своей. Ну, ещё бы не считать, если на свою Эузу они пришли после очередной потери Протаса. Эта логика была понятна Дрю из Дрона, родившегося среди народа, издавна соперничающего с Эузой (за ту же самую, кстати говоря, Отшибину).

Эуза не желала признания за Отшибиной независимости, она сражалась за неё для себя. Но ни карлики, ни, казалось, магистр Гру, такой логики не понимали. В рассказы о конфликтах Отшибины с Эузой историк особенно щедро доливал крови, и особенно мало насыпал холодной некрософской рефлексии. Что ж, делал свои выводы Дрю из Дрона, по крайней мере, этот Гру - уж точно не пособник Живого Императора, стань ему нехорошо с печенью.

* * *

Упившись звучанием крови, карлики понемногу уже теряли интерес к лекции, когда магистр Гру перешёл к главному пункту истории Отшибины и наземного живого человечества.

– Было это в конце второго миллионолетья от сотворения мира, - торжественно приступил Гру к представлению этого события, - и в конце первого тысячелетия от создания живого наземного человека...

Датировка была приведена не особенно точная, некрософы из Приза привели бы конкретный год, но для Отшибины "давно" - это тоже дата.

– Случилось давно чаемое и предвосхищаемое жрецами тайных культов Смерти, - вёл дальше Гру.
– Шестая и Седьмая расы встретились. Произошла встреча мёртвых и живых, обитателей подземного и наземного мировых ярусов...

Такая помпезность речи заставила троих некромантов из Цанца расправить плечи, карлики же почти совсем увяли. Что ж, оно и понятно: ведь в словах Гру как раз происходит переход от внутренней истории живых людей к некроистории! А в некроистории, в конце концов, будет куда больше смысла и поменьше человеческих страстей. И крови будет меньше, по крайней мере, проливаться она будет лишь с одной (живой) стороны. Из мёртвого-то набальзамированного тела попробуй выдоить хоть ложку этой варварской субстанции!