Мифы и предания праславян
Шрифт:
Хочется надеяться, что в учебниках наших детей и внуков по древней истории наряду с Грецией, Римом, Индией, Китаем, Междуречьем и Египтом появится и полноправная глава о Древней Руси, история которой того несомненно заслуживает.
Пращурам нашим слава!
Справка-словарь некоторых древнеславянских слов и выражений
ВАЛА (в польск. «walka») – бой, битва.
ВИТЕЗЕТЬ – побеждать.
ВОЛНА (в укр. «вовна») – шерсть.
ВОСХОД – восток.
ГАНЬБА (в укр. «ганьба») – позор.
ГЕРЦЫ – Д. И. Яворницкий в «Истории запорожских козаков» разъясняет понятие «герцы» как «ловкие, смелые, острые на язык всадники-козаки, издевающиеся над противником и высматривающие их положение». В этом же значении оно встречается и в «Сказаниях».
ГОВЯДА (в сербскохорватск. «говеда») – крупный рогатый скот.
ДЯКА, ДЯКУВАТИ (в укр. «дяка», «дякувати») – благодарность, благодарить.
ЕЛАНЬ – олень.
ЕМЦЫ (от древнеславянск. «яти» – брать, ловить) – пленные.
ЖАЛЯ И КАРИНА – сёстры Скорби, божества похоронного обряда.
ЗАБРОДНИ – бродячие люди.
ЗАХОД – запад.
ЗНАВЕЦ ГИЛОЧНЫЙ (в укр. «гiлка» – «ветка», «лоза») – лозоходец.
КРАМ, КРАМАРЬ (в укр. «крам», «крамар») – торговля, торговец.
КУПНО – вместе. (В Сербии «Скупщина» – Верховный Совет).
ЛЕПШЕ – (в укр. «лiпше») – лучше.
ЛИХОЙ (в укр. «лихий») – плохой, недобрый.
МАГАЗЕИ – склады для товаров.
МОДРЫЙ (в чешск., сербск. и польск. «modry») – голубой, синий.
МОР И МАРА – супружеская чета богов Мрака и Смерти, антиподы богов Света, которым поклонялись славяне.
НЕХАТИ (от чешск. «nechat») – оставлять.
ОКОНЯКИ – акинаки, короткие мечи.
ОТРОКИ – рабы. БРАТЬ В ОТРОЧЕСТВО – уводить в рабство, неволю. Поскольку спросом на рынке рабов пользовались в основном молодые люди, юноши, то позднее словом ОТРОК стали называть всех подростков, а также младших дружинников княжеского войска.
ПАЛИЦЫ С ГУЛЯМИ – булавы, знаки власти Родичей и Воевод.
ПАРДУС – гепард.
ПЕРУНОВЫ БАТОГИ (в укр. «Петрiв батiг») – цикорий.
ПОЛУДЕНЬ – юг.
ПОЛУНОЧЬ – север.
ПРЯ – битва, сражение.
РАДА (в укр. «рада») – совет.
РАЯТЬ – от «возделывать ралом», т. е. пахать.
РОМЫ С РОМЕЯМИ – римляне и византийцы.
САМАН – сырцовые кирпичи, сделанные из глины, смешанной с травой или соломой и высушенные на солнце.
ТЕДЕ/ТЕДО (в чешск. «ted», ted’ko) – теперь, сейчас.
ТРЕЗУБ В НЕБЕ – созвездие Ориона.
УЗБОЖЬ (в укр. «збiжжя») – предметы, вещи.
ЧЕРЕМНОЙ – красный.
ЧОБОТНОЙ (от укр. «чобiт» – сапог) – засапожный (нож).
ЩЕЛЕПЫ (в укр. «щелепи») – челюсти.
ЯМА – бог Тьмы, Смерти.
Глава первая
Сказания о Земле Ойразской
В настоящей главе представлены всего два «Сказания», но это самые удивительные и загадочные повествования о событиях, произошедших, видимо, за несколько тысячелетий до нашей эры!
Речь идёт о катастрофе земли Ойразской, которая исчезла буквально в течение суток: «Земля дрягнулась и до воды пошла, а гора Меру стала огнём гореть». Часть людей спаслась на кораблях-лодиях, а «наутро уже увидели, что позаду, где земля была, ничего не осталось, только море кипело…».
Судя по «Сказаниям», земля Ойразская была островом или полуостровом вулканического происхождения, над которым возвышалась видимая с любой точки гора Меру, или Миру, которую называли Золотой Горой. Земля была богата полезными ископаемыми, благодатный климат и почва давали высокие урожаи, море – необходимые рыбопродукты. Всё это способствовало высокому уровню развития Ойразского государства:
Жили люди там добре, счастливо да разумно,серебро, золото имели, железо и медь знали,и всё у них было в доме: топка добраяи вода чистая, ежели пить захочется…В своей книге «Славяно-русский фольклор» Ю. Миролюбов приводит ещё одну цитату: «Предания земли Азаров (Ойразов) таковы: «там люди ездили на телегах без коней, летали, когда хотели и не знали никакого несчастья». О «повозках без коней» упоминает и «Велесова книга». (Может быть, Солнечные Колесницы праславян, обнаруженные в жреческих могилах, представляют собой копии каких-то реальных механизмов, использовавших для движения энергию Солнца? – Прим. авт.)
Далее выясняется, что Русы-Ойразы в совершенстве владели мореходным делом, имели большой флот из прочных кораблей, способных вместить всё население, а также животных – телят, ягнят, жеребят, коров, запасы продовольствия и воинского снаряжения (не напоминает ли это Ноев ковчег?).
О прочности и высоких мореходных качествах кораблей говорит тот факт, что в разбушевавшемся море, где «волны ходили, яко горы, и ни одной звезды не было видно», все корабли остались на плаву и люди уцелели. Напротив, гибель постигла тех, кто остался на суше, не захотел уходить в море, потому что «золота дбался больше жизни».
Чёткость и слаженность действий Русов-Ойразов в момент катаклизма свидетельствуют о том, что им уже не однажды приходилось испытывать землетрясения, и Ойразы знали, что лучше переждать их в открытом море на крепких надёжных судах.