Чтение онлайн

на главную

Жанры

Мир после кризиса.Что дальше?
Шрифт:

Дезинтеграция США на 6 частей с их постепенным дальнейшим включением в сферу влияния ЕС, России, Китая, Японии, Мексики и Канады представляется пока также маловероятным сценарием. Хотя и возможно несколько вариантов развития событий.

А) Дезинтеграция США по модели Югославии (наихудший сценарий).

Вероятность такого варианта развития событий пока существует. Обусловлена она наличием огромного оружейного арсенала у населения США, который в случае начала дезинтеграционных процессов станет источником развития неконтролируемых проблем. Кроме того, существуют достаточно большие противоречия между американскими штатами, обострившиеся в ходе кризиса и в случае финансово-экономического коллапса способные дойти до крайней точки. К тому же после начала кризиса продажа огнестрельного оружия населению США выросла на 40%.

Б) Дезинтеграция США по модели Чехословакии.

Наиболее оптимальный вариант

развития дезинтеграционных процессов на территории США. Вариант может развиваться в рамках существующего американского законодательства. Когда большинство североамериканских штатов осенью 2009 года примут декларации о государственном суверенитете (напомним, что в 15 штатах это уже сделано, а еще в 25 идут процедуры в законодательных органах штатов), то возникнет потребность дополнительного разделения полномочий федерального центра (Вашингтон) и штатов. Важно осуществлять этот процесс в рамках правового поля, под контролем ООН.

В) Частичный хаос — модель от СССР к СНГ.

Промежуточная модель, которая может быть реализована в рамках создания трех конфедераций — республиканской, демократической и независимой. Уже сейчас достаточно активно действует Ассоциация губернаторов-республиканцев, тем более что на губернаторских выборах 2 ноября 2010 года в основном победили республиканцы. На ее базе может быть создана Республиканская конфедерация. Достоинством данной схемы конфедеративного устройства будет то, что в полной мере реализуются принципы открытого общества (Дж. Сорос) и децентрализованной эффективной экономической системы (М. Олбрайт). Каждый из американских штатов получит право свободно войти в одну из трех конфедераций Объединенного североамериканского содружества конфедераций. Данная схема частично была применена Британской империей при разделе своей главной колонии — Индии.

4. Православно-католическая модель

Майский визит 2010 года в Бельгию группы слушателей Дипломатической академии во главе со мной начался с Антверпена. Нас встречал генеральный консул Евгений Георгиевич Барановский, профессионал и обаятельный человек.

Евгений Георгиевич Барановский родился 3 июня 1946 года. Окончил Московский государственный институт международных отношений (Университет). Доктор исторических наук, профессор. В течение многих лет находился на дипломатической работе в ряде европейских стран, США и Канаде, в Центральном аппарате Министерства иностранных дел России. Вел курс лекций в Дипломатической академии МИД России, преподавал в университетах Мюнхена, Гамбурга, Варшавы, Европейском центре им. Дж. Маршалла (Гармиш-Партенкирхен, Германия), Международном центре миротворчества им. Л. Пирсона (Канада). Член Научного совета по проблемам международных отношений и внешней политики России (РАН). С 1988 по 1999 годы руководил Российским центром по подготовке специалистов для участия в операциях по поддержанию мира (ОПМ) ООН. Участвовал в ОПМ ООН в бывшей Югославии и на Гаити.

Интеллектуал Евгений Георгиевич великолепно рассказал нам о своей деятельности, показал Антверпен — экономическую столицу Бельгии, имеющую крупнейший порт и промышленность, обрабатывающую 80% алмазов мира.

Прогулки с генконсулом России по городу, где обрабатывается такое количество алмазов, приводили к достаточно интересным выводам. Интеллектуальное общение с собеседником — стратегическим аналитиком, всегда интересно и познавательно. Фламандский Антверпен, в какой-то мере являющийся символом иудейско-протестантской цивилизации, где есть специальный квартал ортодоксальных иудеев, представляет собой своеобразную Алмазную республику с четкими границами, окруженную протестантскими храмами. А рядом — крупнейший мировой порт, где работают примерно столько же фламандцев-протестантов, сколько и огранщиков-иудеев. Фламандцы-протестанты вместе с ортодоксальными иудеями длительное время боролись против католической империи Габсбургов. Сегодня этот союз имеет совсем другого противника. Разрозненные мусульманские общины Европы постепенно интегрируются, и вот уже в Роттердаме мэром впервые стал араб. Да и не мудрено… Ведь 54% избирателей этого портового города — уже не протестанты, а мусульмане. В рамках Арабского Халифата сотни лет существовал исламо-иудейский союз. Его символом был испанский город Толедо… То есть евреи занимались финансами, а арабы управляли католической Испанией. Иудейско-исламский союз был препятствием для освобождения католической Испании. Реконкиста XV века и лозунг королевы Изабеллы «Одна страна, одна религия» кардинально изменили ситуацию. Испанские иудеи переселились в Голландию и Бельгию, где стали искать союзников. И они нашли их в лице протестантов. Иезуиты были главной угрозой для иудейско-протестантского союза, который геополитически начал создаваться в Нидерландах и Англии. Финансовым интеграционным успехом стало создание Частного Банка Англии в 1694 году.

Встает вопрос, а как же постепенно, без хаоса заменить сотни лет существовавшую модель? И тут в майском Брюсселе я встретил еще одного стратегического аналитика — представителя Русской православной церкви при ЕС отца Антония. В беседах с отцом Антонием я развил концептуальные идеи, высказанные мною 30 апреля 2010 года в Миланском католическом университете. Получилось символично, что в Милане, рассказывая о новой модели, я стал отвечать на вопросы, один из которых был следующим — а как это возможно? И я ответил, что определенным символом православно-католического единства является итальянский город Бари. И это было воспринято итальянскими интеллектуалами. Так вот, при посещении Православного храма в Брюсселе я выяснил, что там хранятся частицы мощей Николая Чудотворца из Бари, которые хранились у императора Николая I, предотвратившего декабристский иудейско-протестантский переворот на Сенатской площади в 1825 году, инициированный британской разведкой. Именно после бесед с отцом Антонием мне пришли мысли о неслучайности появления кинофильма «Аватар». Еще раз хотел бы обратить внимание читателей на то, что, по моему мнению, идеологом появления этого кинофильма является Генри Киссинджер. В эпическом приключении Джеймс Кэмерон, режиссер фильма «Титаник», переносит нас в новый яркий мир, существующий за пределами нашего воображения. На далекой планете Пандора главный герой волею случая попадает в круговорот приключений, совершает множество новых открытий, которые, в конце концов, делают его участником битвы за спасение цивилизации.

Джейк Салли — бывший морской пехотинец, прикованный к инвалидному креслу — получает задание совершить путешествие к базе землян на планете Пандора, где добывается редкий минерал, имеющий огромное значение для выхода Земли из энергетического кризиса. Поскольку воздух Пандоры токсичен, была создана программа «Аватар», в которой сознание людей подключается к Аватару — гибриду с дистанционным управлением, полученному из человеческой ДНК и ДНК на’ви, коренных жителей Пандоры. Миссия Джейка — уничтожить на’ви, которые стали препятствием для добычи минерала.

Итак, о чем же этот фильм? О спасении какой цивилизации говорит он? Да конечно же нашей. Фильм о борьбе государственников и глобалистов. Джейку Салли открылись духовно-нравственные ценности. И вся система зомбирования глобалистов перестала на него действовать. По сути, фильм рассказывает о восстании, об успешном восстании внутри Комитета-300. То есть о восстании внутри КОМИТЕТА-300 против идеологов Глобализма. Условно говоря — Киссинджер против Бжезинского. И Киссинджер-Салли побеждает, спасая человеческую цивилизацию.

Безусловно, все вышесказанное является авторской гипотезой. Однако грандиозный успех кинофильма во всем мире дает мне право сделать вывод о том, что созидательные силы планеты постепенно научились эффективно действовать в условиях информационной революции.

5. Интеграция Евразии

Дальнейшая интеграция Евразии требует скорейшего создания эффективной российской системы информационного противоборства, так как информационная война против России не прекращается.

Российско-китайский союз — условие интеграции Евразии

Я убежден в том, что спасение мира от модели либерального колониализма, который тащит человеческую цивилизацию в пропасть самоуничтожения, возможно. Большая Евразийская двойка — Россия и Китай, это в определенном смысле «спасательный круг» для мира. Необходим уход человечества от модели либерального колониализма, которую проповедуют сегодня американские глобалисты и их сторонники (либералы-прозападники) в различных странах мира. Стабильность и процветание мира в XXI веке могут быть обеспечены только с помощью стратегического союза Китая с Россией. Именно Россия является для Китая стратегическим союзником и партнером. Именно СССР помог Китаю в XX веке избежать повторения опиумного геноцида китайского народа XIX века, организованного Британской империей, когда от наркотиков погибло более 100 миллионов человек, а страна превратилась в колонию западных государств. В ходе своих выступлений и встреч в Пекине в январе 2009 года я старался довести свою точку зрения до высшей элиты Китая. Время показало, что мой визит в Пекин прошел успешно. Печален опыт геноцида китайского народа в XIX веке. Ведь мощная китайская империя (ее население было тогда около 500 миллионов человек) потерпела сокрушительное поражение в опиумных войнах. Лишь через 150 лет, при поддержке СССР, Китай восстановил численность населения. Наркотики (опиум) были специальным оружием массового уничтожения Британской империей населения Китая. Этот печальный исторический опыт не должен повториться. Напомню, что Британская империя была главным продавцом наркотиков XIX века. Попытки китайского правительства противодействовать продаже британцами наркотиков завершились иностранной интервенцией. Наркоторговля была важнейшей частью формирования бюджета Британской империи. О морали и нравственности в Лондоне и не думали.

Поделиться:
Популярные книги

Дядя самых честных правил 7

Горбов Александр Михайлович
7. Дядя самых честных правил
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Дядя самых честных правил 7

Хозяйка старой усадьбы

Скор Элен
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.07
рейтинг книги
Хозяйка старой усадьбы

Кодекс Охотника. Книга X

Винокуров Юрий
10. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
6.25
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга X

Шатун. Лесной гамбит

Трофимов Ерофей
2. Шатун
Фантастика:
боевая фантастика
7.43
рейтинг книги
Шатун. Лесной гамбит

Proxy bellum

Ланцов Михаил Алексеевич
5. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
4.25
рейтинг книги
Proxy bellum

Последний попаданец 2

Зубов Константин
2. Последний попаданец
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
рпг
7.50
рейтинг книги
Последний попаданец 2

Средневековая история. Тетралогия

Гончарова Галина Дмитриевна
Средневековая история
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.16
рейтинг книги
Средневековая история. Тетралогия

Дворянская кровь

Седой Василий
1. Дворянская кровь
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.00
рейтинг книги
Дворянская кровь

Дайте поспать! Том IV

Матисов Павел
4. Вечный Сон
Фантастика:
городское фэнтези
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Дайте поспать! Том IV

Запределье

Михайлов Дем Алексеевич
6. Мир Вальдиры
Фантастика:
фэнтези
рпг
9.06
рейтинг книги
Запределье

Совок 4

Агарев Вадим
4. Совок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.29
рейтинг книги
Совок 4

Идеальный мир для Лекаря 8

Сапфир Олег
8. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
7.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 8

Жандарм 3

Семин Никита
3. Жандарм
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Жандарм 3

Мастер 3

Чащин Валерий
3. Мастер
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер 3