Мировая художественная культура: Древний Восток. Египет. Месопотамия. Палестина

Хрестоматия

Вторая оправдательная речь умершего

1. О Усех-немтут, являющийся в Гелиополе, я не чинил зла!

2. О Хепет-седежет, являющийся в Хер-аха, я не крал!

3. О Денджи, являющийся в Гермополе, я не завидовал!

4. О Акшут, являющийся в Керерт, я не грабил!

5. О Нехехау, являющийся в Ро-Сетау, я не убивал!

6. О Рути, являющийся на небе, я не убавлял от меры веса!

7. О Ирти-ем-дес, являющийся в Летополе, я не лицемерил!

8. О Неби, являющийся задом, я не святотатствовал!

9. О Сед-кесу, являющийся в Гераклеополе, я не лгал!

10. О Уди-Несер, являющийся в Мемфисе, я не крал съестного!

11. О Керти, являющийся на Западе, я не ворчал попусту!

12. О Хеджи-ибеху, являющийся в Фаюме, я ничего не нарушил!

13. О Унем-сенф, являющийся у жертвенного алтаря, я не резал коров и быков, принадлежащих богам!

14. О Уием-бесеку, являющийся в подворье тридцати, я не захватывал хлеб в колосьях!

15. О Владыка Истины, являющийся в Маати, я не отбирал

печеный хлеб!

16. О Тенми, являющийся в Бубастисе, я не подслушивал!

17. О Аади, являющийся в Гелиополе, я не пустословил!

18. О Джуджу, являющийся в Анеджи, я не ссорился из-за имущества!

19. О Уамти, являющийся в месте суда, я не совершал прелюбодеяния!

20. О Манитеф, являющийся в храме Мина, я не совершал непристойного!

21. О Хериуру, являющийся в Имад, я не угрожал!

22. О Хеми, являющийся в Туи, я ничего не нарушил!

23. О Шед-Херу, являющийся в Урит, я не гневался!

24. О Нехен, являющийся в Хеха-Джи, я не был глух к правой речи!

25. О Сер-Херу, являющийся в Унси, я не был несносен!

26. О Басти, являющийся в Шетит, я не подавал знаков в суде!

27. О Херефхаеф, являющийся в Тепхет-Джат, я не мужеложествовал!

28. О Та-Ред, являющийся на заре! Не скрывает ничего мое сердце!

29. О Кенемтче, являющийся во мраке, я не оскорблял другого!

30. О Ихетенеф, являющийся в Саисе, я не был груб с другим!

31. О Неб-Херу, являющийся в Неджефет, я не был тороплив в сердце моем!

<… >

33. О Неб-Аци, являющийся в Сиуте, я не был болтлив!

34. О Нефертум, являющийся в Мемфисе, нет на мне пятна, я не делал худого!

35. О Тем-Сен, являющийся в Бусирисе, я не оскорблял фараона!

36. О Иремибеф, являющийся в Чебу, я не плавал в воде!

37. О Хеи, являющийся в Куне, я не шумел!

38. О Уджи-рехит, являющийся в подворье, я не кощунствовал!

39. О Нехеб-Неферт, являющийся в Нефер, я не надменничал!

40. О Нехебкау, являющийся в городе, я не отличал себя от другого!

41. О Джесертеп, являющийся в пещере <… >

42. О Инаеф, являющийся в Югерт, я не оклеветал бога в городе своем!

О борьбе добра и зла

(сил солнца с силами тьмы)

Назад, идущий, которого заставляют отступать,Порождение Апопа!Дрожи! Я – Ра! Дрожи! Назад!Истребляют твой яд, Ра тебя опрокидывает,Боги тебя опрокидывают,Сердце твое вырвано Мафдет,Ты закован скорпионом,Рана твоя предписана истиной.

Я этот Великий Кот, который сражался при сикоморе в Гелиополе, в ночь битвы, тот, который сторожил виновных в день истребления врагов вседержателя.

«Что это? – Великий Кот, который сражался при сикоморе в Гелиополе, это сам Ра».

Культ Атона. Аменхотеп IV

(Эхнатон)

История почитания бога Атона

Первоначально Атон – одна из ипостасей богов солнца. В текстах эпохи Аменхотепа III (правил в 1455–1419 до н. э.) Атон впервые выступил в качестве бога солнца. Расцвет культа Атона относится ко времени Аменхотепа IV (1419 – около 1400 до н. э.). В начале его правления Атон выступает как воплощение всех главных богов солнца (в гимне говорится: «Да живет Ра-Гарахути, ликующий на небосклоне своем, как Шу, который есть Атон»). На шестом году своего царствования Аменхотеп IV объявил Атона единым богом всего Египта, запретив поклонение другим богам, и изменил свое имя Аменхотеп – «Амон доволен» – на Эхнатон («Угодный Атону» или «Полезный Атону»).

Верховным жрецом Атона стал сам фараон, считавший себя его сыном. Атон изображался в виде солнечного диска с лучами, на концах которых помещались руки, держащие знак жизни «анх» (как символ того, что жизнь людям, животным и растениям дана Атоном). После смерти Эхнатона почитание Атона как единого бога Египта прекратилось.

Новым в восхвалении Атону (в частности, в гимне, составленном самим фараоном Эхнатоном) по сравнению с гимнами другим богам является универсализм. Атон рассматривается как божество, благодетельствующее не один Египет, а все человечество. Гимн написан в то время, когда египтяне владели захваченными ими частями Сирии и Нубии. Знакомство с этими народами и их религиями дало возможность убедиться, что чужеземцы почитают под другими именами того же Атона. Признание этого факта в гимне, рассчитанном на исполнение в храмах, было необычайной смелостью, подобной проповеди первыми христианами Библии среди чужеземцев.

Аменхотеп IV (Эхнатон)

Гимн Атону

Великолепен, Атон, твой восход на горизонте.Живой солнечный диск, положивший жизни начало,Ты восходишь на восточном горизонте,Красотою наполняя всю землю.Ты прекрасен, велик, светозарен и высок над землею,Лучами

ты обнимаешь пределы земель, тобою сотворенных.Ты – Ра, ты достигаешь и до них,Ты подчиняешь их для тобою возлюбленного сына.Ты заходишь на западном горизонте – земля во мраке, как мертвыеСпят люди, с головою укрывшись, не видя друг друга.Их обирают грабители, они не слышат.Из логовищ львы выходят. Змеи жалят во мраке.Земля безмолвствует. Творец ее за горизонтом.Земля расцветает, когда ты восходишь на горизонте,Мрак разгоняя лучами.Обе земли в ликовании.Обе земли торжествуют.Пробуждаются люди.Тела освежив омовеньем, надев одежды,К тебе они простирают рукиИ за труд берутся.Все на земле зеленеет. Травы стада вкушают.Птицы из гнезд вылетают,Взмахами крыльев душу твою прославляя.Скачут, резвятся все твари с каждым твоим восходом.Плывут корабли на Юг и на Север.Любые пути открыты в твоем сиянье.Рыба в воде играет, на свет твой выходит,Ибо ты проницаешь лучами глубины.Животворишь младенцев в материнских утробах.Даешь рожденным дыханье и им уста отворяешь.Зародыш в яйце тебя, Атон, славословит,Птенец в яйце жив тобою.Сквозь скорлупу ты его насыщаешь, даруешь дыхание.Ее пробивая клювом, к тебе он стремитсяНа шатких ножках.Человеку твоих творений не счесть:От глаз они скрыты.Ты земли единый создатель, ее наполняешь жизнью,Всем, кто на ногах своих ходит,Кто парит над нею на крыльях,Каждого, где бы он ни жил,Ты судьбой наделяешь.Пусть языки различны, разного цвета кожа,Всех одаряешь пищей, жизни конец назначаешь.Нил сотворен тобою в глубинах подземных.Он выведен по твоему желаньюНа благо Египту.Ты сострадаешь людям дальних пределов.Живут тобою чужеземные страны.Создал ты Нил небесный, он им дарует влагу.Лучи твои каждую пашню холят,Поднимают всходы, их превращают в колос,В меру тепла давая, в меру прохлады.Ты сам сотворил небосвод,Чтоб по нему подниматься, свои созерцая творенья.Ты един во многих обличьях, солнечный диск животворныйПылающий, сверкающий, далекий и близкий.Нет числа твоим проявленьям.В моем пребываешь ты сердце.У тебя сыновей мириады,Но я, Эхнатон, правдой живущий,Единственный в твои посвященный тайныТвое постигший величье.Ведаю я, что землю ты создалСвоей могучей рукою,Что люди – твое творенье:Поднимаешься ты – они живы, спрячешься — умирают.В тебе дыхание жизни. Ты украшаешь землю,Людей от сна пробуждаешь для службы царской,Делаешь слугами сыну, владыке обоих ЕгиптовИ возлюбленной им Нефертити,Царицы земель обеих.Да будет она жива, молода и здраваВечные веки.

Гимн Атону (из гробницы одного из приближенных Эхнатона)

Текст гимна сохранился в гробнице сановника Эйе, приближенного фараона XVIII династии Аменхотепа IV, или, иначе, Эхнатона (время его правления приблизительно 1367–1350 гг. до н. э.). С именем этого царя связана грандиозная религиозная реформа: Аменхотеп IV, по-видимому, впервые в истории человечества совершил попытку провозгласить официально монотеизм. Многовековой политеизм не был, конечно, искоренен, но был, безусловно, оттеснен на задний план. Религией египетского государства стал культ единого бога Атона, который был объявлен единственным богом вместо древнего Амона и его триады (его жена Мут, их сын, бог луны Хонсу). Если Амон и его триада (как и другие бесчисленные боги) были зооморфными или антропоморфными, то Атон – это сам солнечный диск, единственный источник жизни во вселенной. Если ранее фараон считался сыном бога Амона, то Эхнатон рассматривал себя как сын Атона.