Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века
Шрифт:
Гиммлер был слаб на зрение. Не взяли на флот.
Геббельс. В результате перенесённой в раннем детстве болезни был с хромотой, у него была деформирована правая нога. Из-за хромоты был признан негодным к армейской службе. Он остро и болезненно воспринимал собственную физическую неполноценность, поскольку постоянно ощущал за своей спиной унизительные насмешки товарищей, называвших его за глаза «маленький мышиный доктор». Ущемлённое самолюбие породило в нем глубоко укоренившуюся ненависть, усугубившуюся в будущем необходимостью
Геббельс рано познал муки неудовлетворённого тщеславия. Его семья была готова пойти на любые жертвы, чтобы попасть в респектабельный средний класс. Холодными зимними вечерами мальчик играл на пианино (символ буржуазности) замерзающими пальчиками, натянув поглубже шапочку, потому что денег на отопление не было. Геббельс, мечтая о карьере писателя или журналиста, после окончания школы и гимназии, вопреки воле отца, предпочёл изучение гуманитарных наук.
Розенберг – сын башмачника и матери-эстонки. Это делало его маргиналом среди аристократической среды.
Борман родился в семье сержанта кавалерийского полка, бросил школу, чтобы работать на ферме.
Большая часть окружения Гитлера была не из правящей верхушки, не из элиты, но мечтала туда войти. Все переживали трудности, напасти, насмешки. У всех в той или иной степени проявилось чувство неполноценности, с которым они боролись [4].
Для большинства лиц из окружения Гитлера характерно критическое, скептическое отношение к христианству. Присутствовало стремление к новой религии, склонность к мистике. Для всех характерны трудности на жизненном пути, такие биографические события, которые способствовали включению механизмов компенсации и гиперкомпенсации.
Ближайшее окружение А. Гитлера – это представители верхушки новой элиты, а за ними стояли члены СС и НСДАП.
Таблица 9. Сопоставление структуры НСДАП и немецкого общества в 1935 г.
Представительство различных социальных групп в партии оставалось в целом стабильным. Подавляющее большинство членов НСДАП составляли по-прежнему представители средних слоёв. То же самое можно сказать и о составе корпуса функционеров НСДАП.
Среди крейслейтеров – партийных функционеров районного масштаба – наиболее широко были представлены служащие, чиновники и самостоятельные. Среди ортеггруппен– и штуцпунктлейтеров, руководивших небольшими городскими и сельскими организациями НСДАП, чаще встречаются крестьяне и в какой-то степени рабочие. Но и здесь засилье представителей средних слоёв. Значительная часть гаулейтеров и штадтхальтеров в «третьей империи» были в прошлом учителям [3]. Во главе государства встали лица, которые совсем недавно были на его задворках, неудачниками, имели слабые надежды на продвижение по лестнице социального престижа, были чем-то не удовлетворены, но стремились все переделать по-новому.
Ядром элиты стали члены СС.
4.2. СС – центр по производству элиты
СС это ядро нацистской элиты и одновременно это пример попытки создания новой элиты за короткий срок. Это хребет фашистского рейха. Идея СС выдумана самим Гитлером.
Кнопп Г. отмечает: «Организация СС стала зеркальным отражением немецкого общества. Подавляющее большинство его граждан были „абсолютно нормальными людьми“, которые в совершенно ненормальных условиях становились преступниками… Из тех, кто стал преступником, далеко не все осознавали, что творят зло» [1].
Принцип формирования СС – не родовитость, не интеллектуальные способности, не размер состояния, а
– физическое здоровье, благородная внешность,
– чистота происхождения. В СС принимались только чистокровные немцы.
В результате в организации были представители самых разных социальных слоёв, но желающих сделать карьеру в этих элитных войсках. Это крестьяне, дворяне, рабочие, но на несколько поколений это немцы. При этом независимо от того, из какой среды был кандидат – рабочий или крестьянин – требовалась обладать чертами избранности, аристократизма. Во всяком случае, требование к членам СС однозначно – эсесовец не может выглядеть холопом. Войска СС позиционировались как новое дворянство Германии. По сути была сделана попытка традиционное дворянство заменить новым, более эффективным, более действенным.
Гитлер в 1943 году заявил: «Наш орден войдёт в будущее как союз элиты, объединившей вокруг себя немецкий народ и всю Европу… Мы всегда будем подчиняться закону элитарности, выбирая высших и отбрасывая низших».
Был принят внутренний кодекс СС. Девиз из этого кодекса – «Мою честь зовут Верность». По данному кодексу члены СС должны были быть готовыми выполнить любую задачу. В войсках СС складывалась воинское товарищество, где командир просто лучший из равных. Война сметает все надстроечное, остаётся самое важное и это не звание, а нечто иное, внутреннее… Именно на это делалась ставка в СС.
Для грязной работы, которая есть всегда, были созданы специальные карательные подразделения СС. Так в СС существовал карательный батальон «Дирлевангер». В него вошли преступники, заключённые лагерей. Они карали, устраивали массовые зверства. Резня восставших в Варшаве – дело их рук. Но основная масса войск СС в карательных мероприятиях участия не принимала.
Присягу в Германии принимали все немцы. Текст присяги краток. Военные произносили слова: «Я приношу перед Богом эту святую клятву: я готов верно и честно служить своему народу и Отечеству и в любое время пожертвовать собой». Но после смерти Гинденбурга, буквально через 2 недели, произошло изменение формулировки присяги в интересах А. Гитлера: «Я приношу перед Богом эту святую клятву: я клянусь безоговорочно подчиняться вождю Германской империи и народа, верховному главнокомандующему вооружённых сил Адольфу Гитлеру и, как храбрый солдат, всегда готов пожертвовать собой».
Для немцев следование клятве стало делом чести. И это следование надо было как-то оправдывать. Такое оправдание выливалось в поиске положительного в личности Гитлера и в форме любви к фюреру. Немцы следовали за своими чувствами любви к нему, так как они поклялись и нельзя иначе.
Присяга членов СС была обставлена романтическими ритуалами, в неоязычном стиле.
Сами установки на честь, верность, долг, послушание – важнейшие ценности королевской гвардии прусских монархов. Это соответствовало историческому духу немцев. Были сформулированы 15 боевых правил для членов СС.