Мысли системно. Меняй себя и делай мир лучше с помощью интеллекта
Шрифт:
Просто потребления качественной информации недостаточно для саморазвития. Даже если человек проглатывает одну книгу за другой. Если мы читаем, не выделяя достаточного времени на размышления, то интеллект не развивается. Мышление начинает работать, когда человек разбирается в новом деле или в новых понятиях и при этом записывает свои размышления. Для усвоения информации необходимо обязательно практиковать мышление письмом.
Есть еще одна проблема обилия информации – сокращается время удержания внимания. Мозг активно реагирует на новую информацию, но часто он не только не пытается анализировать ее, но и не желает читать длинные тексты. Разбалованные легким контентом обыватели теряют навык концентрации внимания в течение длительного времени. Поэтому у многих взрослых атрофируется важный навык – не отвлекаться на внешние раздражители. Им очень сложно целенаправленно в течение длительного времени
17
Можете проверить на своем опыте. Как долго вы сможете систематически выделять не менее двух часов каждый день в течение трех месяцев для прохождения курса?
Вторая пара – это простота мира для пользователя и сложность для деятеля. Пользователями бытовых устройств становятся даже маленькие дети. А чтобы стать востребованным специалистом, необходимо долго учиться и осваивать новые технологии. И в этом состоит парадокс простоты и сложности современного мира. Многообразие продуктов и сервисов принесло нам удобство, комфорт и упрощение жизни.
В обществе потребления потребитель не только «всегда прав», но и не должен напрягаться. Смартфон должен быть интуитивно понятен и прост в пользовании. Но кто сказал, что так должно быть во всем? Например, почему образовательный продукт должен быть приятным и простым? Человек невольно переносит потребительский взгляд и на созидательную деятельность.
Но сложность мира никогда никуда не девается. Она переходит на другой уровень. Чтобы потребителю было просто, разработчик должен взять все трудности на себя: потратить время и средства, чтобы создать функциональный и легкий в использовании продукт. Человеку, чтобы комфортно существовать в новом мире, необходимо будет научиться любить сложность, а не избегать ее. Желание простоты – мышление масс и потребителей, а любовь к сложности – мышление деятеля.
Третья пара связана с грядущей повсеместной роботизацией, которая принесет благополучие человечеству в целом, но потребует от каждого больших усилий, чтобы конкурировать с другими людьми за оставшиеся рабочие места и осваивать новые. Еще в прошлом веке люди получали одну профессию на всю жизнь. А сейчас мы вынуждены постоянно учиться чему-то новому.
Тренд на вытеснение человека из множества систем лишь усиливается в XXI веке. Роль водителя автомобиля останется, но исполнять ее будет искусственный интеллект. Можете оглянуться вокруг и подумать, почему роли, которые сейчас исполняет человек, пока не может выполнить робот? Какое мастерство уникально для человека и недоступно искусственному интеллекту? Какие профессии будут востребованы в будущем, сейчас сказать сложно, поэтому мы должны уметь быстро обучаться новому и сложному мастерству.
Расслоение общества
Основные тренды развития цивилизации показывают, что все более явным будет расслоение между интеллектуальным меньшинством и многочисленными потребителями. Невозможно прогнозировать общий уровень образованности населения: он может не сильно измениться. Разделение будет в поведении людей. Поведение деятеля будет направлено на постоянное решение новых и сложных задач, расширение кругозора, изучение и открытие новых теорий и трансдисциплин, которые оказывают особое влияние на жизнь [18] . Потребительское поведение – это, наоборот, избегание сложностей, тяга к проверенному и понятному, постоянное потребление простой информации и желание изучать только то, что приносит быстрый результат.
18
Деятель будет мыслить инвестициями, в том числе инвестированием времени в создание сложных технологий, которые требуют времени на освоение.
Мы разобрали физические, или видимые, преимущества цивилизации. Тем не менее главное достоинство цивилизации состоит в том, что она дала человеку время. И его можно использовать по-разному. Кому-то не хватает времени, чтобы удовлетворить свои бесконечные интересы, а кто-то не знает, чем себя занять. В будущем количество свободного времени будет только расти.
Интеллектуал инвестирует время в расширение кругозора и улучшение мастерства, а потребитель тратит его на пассивное потребление информации (например, из ТВ и соцсетей, и следит за жизнью богатых и успешных).
Интеллектуал формирует свою картину мира из лучших теорий человечества, что требует умственных усилий и собранности. Потребитель пользуется стандартизованными картинами мира, которые кто-то упростил и сделал доходчивыми, чтобы человек не тратил никаких усилий на их освоение и применение.
Если вы хотите чего-то добиться, то вам придется самому становиться сложной личностью. Усилившаяся конкуренция ведет к тому, что потребителю становится все проще и проще жить (если есть ресурсы), а деятелю, наоборот, приходится решать все более сложные задачи. Нельзя путать потребительский взгляд и взгляд деятеля. Например, если вы хотите, будучи учеником, выбрать обучение попроще, то вы явно спутали роль потребителя и деятеля, которым хотите стать в процессе обучения.
Все плюсы и минусы прогресса показывают, что произойдет расслоение общества на тех, кто сможет использовать его положительные стороны и справиться с негативными, и тех, кто будут пользоваться плюсами, не осознавая минусов, и не поменяют свой образ жизни. Возможно, появится новая форма социальной стратификации, где основным фильтром будет отношение к сложности и к способности осуществлять когнитивно-сложную деятельность.
Кроме того, нельзя не отметить еще одну характеристику, по которой происходило и будет происходить расслоение общества. Человечество так и не научилось находить вознаграждение внутри себя. Еще Будда говорил про счастье внутри человека, но до сих пор большая часть людей считают себя несчастными и не радуются жизни. Деятель должен уметь испытывать радость независимо от внешних обстоятельств, а не быть заложником биологических потребностей и навязанных социальных стереотипов.
Быстрое изменение мира приводит к тому, что картины мира человека перестают соответствовать реальности, и он не получает удовлетворения. Случается выгорание, стресс, пропадает цель и смысл деятельности [19] . Это безысходная ситуация, из которой довольно сложно выбраться, но можно в нее просто не попадать. Об этом и рассказывает данный курс.
Потребители сильнее рискуют потерять ориентиры в жизни, поскольку держатся за старые модели и не привыкли взаимодействовать со сложным миром. Поэтому они будут все чаще сталкиваться с ситуацией, когда их личная картина мира не соответствует реальности. Дети с удовольствием интегрируются в мир, а взрослые все больше вспоминают прошлое [20] или вообще избегают всего нового. Они просто не встраивают в свою картину мира новые знания. Потребителем можно стать в 20 лет, но остаться деятелем в 80.
19
Хотя, скорее всего, цели и желания присутствуют, но человек не знает, как их реализовать. Осознанно или неосознанно он понимает, что не имеет соответствующего жизненного мастерства, в том числе чтобы сделать первые шаги в сторону от гнетущей ситуации.
20
Тест: насколько часто вы слушаете старые песни и больше вспоминаете, чем думаете о будущих перспективах?
Понятия и модели: расслоение общества; «плюсы и минусы прогресса».
Мышление и интеллект
Неудовлетворенность и мышление
Что движет человеком? Вначале внутри человека возникает «нечто», что приводит его к действиям. Оно возникает в результате физиологических и психологических процессов в организме и/или под влиянием социальной среды. В психологии есть термины для обозначения этого «нечто». Самый распространенный из них – это «потребность человека», который используется в пирамиде Маслоу. Тем не менее более свежие теории говорят, что неудовлетворенность [21] или дефицит чего-то приводит человека к действию. Мы будем преимущественно опираться на термин «неудовлетворенность», но при этом также будем пользоваться понятиями «потребность», «желания», «предпочтения» и т. п.
21
Подробнее об этом будет сказано в главе 3.