Наброски, альбомные записи
Шрифт:
Scipione Ammirato <Сципионе Аммирато>. <F> Guicciardini. <Ф. Гвиччардини, История Италии (1564).> <Р.> Bizzari. <П. Биццари, автор “Истории Генуи” (1579).>
——
<А.> Giustiniani. Annali di Genoa. Genoa, 1537 in fol. (2-е — <B. Giustiniani> De origine urbis Venetiarum). <A. Джустиниани. Летописи Генуи. Генуя, 1537, в большую долю листа. (2-е. Б. Джустиниани. О происхождении города Венеции. 1492.>
Uberti Folietae. Historiae genuensium <Уберто
<О.> Raynaldus. Annal<es> eclesias<tici>. <O. Райнальдус. Летописи церкви (1595–1671).>
——
Венеция:
Andrea Navigiero. Storia veneziana. <Андреа Наваджера, Венецианская история. 1530.>
Marin<o> Sanuto. Vita de duci di Venez<ia>. <Марино Сануто. Жизнь дожей Венеции, XVI в.>
Petri Bembi. Rerum Venetiarum historia. <Пьетро Бембо. История Венеции. 1551.>
——
Siena. Orlando Malavolti. <Сиена. Орландо Малавольти, История Сиены (XVI в.)>
Villani <Виллани> Матвей и Иоан<н>. <Флорентийские хронисты XIV в.>.
——
<L. A.> Muratori. Antiquitales Italiae medii aevi. <Л. А. Муратори Древности средневековой Италии. Милан, 1738–1742.>
——
Неаполь. <Р.> Giannone. Storia civile del Regno di Napoli <П. Джанноне. Гражданская история неаполитанского королевства. Неаполь, 1723.>
——
Папство. Fra Paolo <Sarpi>. Traite de bйnйfices. <Паоло Сарпи. Трактат о бенефициях. 1750.>
<Сl.> Fleury. Institutions au droit ecclйsiastiques. Histoire ecclйsiasti<ique>. <K. Флёри. Постановления церковного права, 1687. История церкви, 1691>.
<J.> Collier. Ecclesiastical history <of Great Britain>. <И. Колльер. История церкви Великобритании. 2 тт. Лондон, 1708.>
<J.> Selden. History of tithes. <Д. Сельден. История десятины. Лондон, 1618>.
Histoire des papes par <F.> Bruys. 1738. 5 vol. in 4. <История пап Ф. Брюйса. 1738, 5 тт.>
The history of the papes <A.> Bower, архиепископ 1749. I vol. in 4. <История пап. А. Боуер. 1749. I том.>
Anastasii. Vit<a>e Romanorum pontificum. Рим, 1718. 4 vol. in. fol. <Анастасий. Жизнь римских первосвященников (IX в.) 4 тт.>
Alph. Ciacconii. Vitae a res gestae pontificum Romanorum et cardinalium. Roma. 4 vol. in fol. 1677. <A. Шакон. Жизнь и деяния римских первосвященников и кардиналов. Рим. 4 тт.>
<J. A.> Orsi, Istoria ecclesiasttca. <Ж. О. Орси. История церкви. 21 тт. 1746–1762>.
——
<Р. J. В. Legrand d'Aussy. Histoire de la> vie privйe des franзais. <П. Ж. Б. Легран д'Осси. История частной жизни французов. 3 тт. Париж, 1783.>
Кроме того, на различных страницах записных тетрадей №№ 10, 14 и 15 встречаются еще следующие разрозненные библиографические заметки.
Сальвиан, писатель V века.
Источники Германии: Бруно <Магдебургский>. История войны саксон<ской, XI в.>
Chronicon <anglo->saxon; <D.> Wilkins. Leges anglo-saxon<icae> <Англо-саксонская хроника (X–XII вв.); Д. Уилкинз. Законы англо-саксов. Лондон, 1721>.
<К. Д. Hьllmann> Staedtewesen des Mittelalters <K. Д. Гюльман. Средневековые города. 4 тт. Бонн, 1825–1829.>
<Естественная> история <Ж. Л.> Бюффона, 10 <т.>, 100 <р.>
Вал<ь>тера Скотта о революции. <Предисловие к “Истории Наполеона”, 1827>.
Рейналя об Индии (“Философская история завоевания европейцами обеих Индий”, 1771.>
См. также заметку “Книги” и примечания к ней.
<ИЗ УНИВЕРСИТЕТСКИХ ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ.>
Печатается по тексту ПБЛ5; нижний слой ПБЛ5 (до правки Гоголя) и разночтения ЛБ25 приводятся в вариантах.
Опубликовано (по тексту ЛБ25) в Сочинениях Гоголя, 10 изд., т. VI, стр. 277–315. Текст ПБЛ5 публикуется впервые.
Рукопись ЛБ25 представляет собой, по-видимому, запись под диктовку Гоголя. О том, что это — не обычная копия, свидетельствует характер описок, исправленных Гоголем; так, в рукописи было: “провинцию” вместо “оппозицию”, “Требулиан” вместо “Триболион”, “левдами” вместо “мерами”, “Ковис” вместо “Кловис” и т. п. После получения рукописи Гоголь внес в нее многочисленные исправления. Затем текст ЛБ25 был снова переписан набело писарской рукой (так возникла рукопись ПБЛ5, нижний слой которой идентичен, за исключением отдельных описок переписчика, тексту ЛБ25, исправленному Гоголем).
Рукопись ПБЛ5 открывается — в отличие от ЛБ25 — “Библиографией средних веков”, за которой непосредственно следует текст лекций. При переписке “Библиографии средних веков” и лекций переписчик оставил широкие поля, на которые Гоголь вписал даты и проставил заголовки к отдельным разделам лекций. Кроме того, после получения лекций из переписи Гоголь внес в них отдельные новые исправления.
Лекции Гоголем не нумерованы. Однако, как правильно указал В. И. Шенрок, дошедшие до нас 10 лекций представляют единое, последовательное изложение событий, соответствующее, с некоторыми незначительными отклонениями, первому отделению составленной Гоголем программы по истории средних веков.