Настоящая философия

Кузнецов Евгений

Так вот, человек, который подвержен негативному влиянию существующих контрастов, каким образом может учиться тому, чтобы принимать разные социальные слои общества и разный уровень развития?

Конечно же, это рождение ребёнка! Правильно! Ведь, когда рождается ребёнок, то можно заметить, что он совсем недоразвит, он писается, какается, кричит, мешает спать, у него изо рта текут слюни. И если говорить технически, то это низкий уровень развития, который по мере роста ребёнка, будет повышаться до высоких значений. Ну а пока, родителю, который остро воспринимает окружающий его контраст, как раз таки и предстоит столкнуться с тем, чтобы прийти к принятию внутри себя того момента, что люди находятся каждый на своём этапе развития. И эти этапы развития будут между собой пересекаться, от чего может возникать конфликт

непринятия друг друга. Этот конфликт будет рождать в человеке негативную реакцию внутри него. А рождение негативной реакции внутри человека это не есть правильно с точки зрения развития. Поэтому чтобы устранить эту негативную реакцию внутри человека, он должен научиться принимать и понимать контрасты вокруг. Поэтому он может постигать это качество принятия и понимания в обложке родителя. Ведь ему придётся каждый миг сталкиваться с тем, что в его жизни есть тот, кто пока ещё самого низкого уровня развития. И этот самый низкий уровень развития родитель должен взращивать и прокачивать. И вот эти взаимодействия с ребёнком как раз таки и должны будут научить его принимать все социальные слои общества. Что всегда будет кто-то ниже, и будет кто-то выше. А значит и всегда будет контраст. А если будет контраст, то мы должны поменять всего лишь реакцию на этот контраст с негативной на положительную. Конечно же, если эта негативная реакция имеется внутри человека.

В общем, самое главное это видеть то, для чего нам даются те или иные условия, те или иные обложки. Ведь все эти ситуации это наше с вами развитие. И по своей реакции внутри мы можем понять, что нам надо научиться принимать и понимать, а что мы уже поняли и приняли.

Наш гардероб это инструмент в выборе иллюзий.

Люди ходят в магазины, выбирают себе одежду, подбирают образы. Всё это делается для того, чтобы чувствовать себя нормальным и красивым человеком в том наряде, который пришёлся по душе и который подошёл. Также грамотный подбор одежды нужен для того, чтобы тебя принял тот или иной социальный слой общества, либо сразу несколько слоёв общества.

Но давайте посмотрим на гардероб человека, как на выбор той или иной иллюзии для себя. Ведь одежда это, по сути, наша обложка, в которую мы заворачиваемся. И одежда влияет на наше настроение, какое оно будет, хорошее или не очень. И иллюзии ведь тоже влияют на наше настроение. Либо мы счастливы в какой-то иллюзии, либо нет. Так может стоит подойти к выбору иллюзий, как к примерке гардероба для себя? Может это такой же простой процесс, как и выбрать гардероб? И ответ на этот вопрос можно получить только индивидуально, развивая себя в разностороннего человека.

Поэтому давайте поразмышляем по поводу данной возможности.

Есть человек, который может одевать на себя различную одежду, и благодаря своему дресс-коду оказываться в тех или иных ситуациях. Ситуации это ничто иное, как иллюзии, о которых мы с вами активно размышляем в последних главах. В одни ситуации тебя примут в каком-то конкретном образе, а в другие нет. Получается, что у ситуаций есть критерий отбора, по которому они выбирают нас в качестве активных участников. И если разделить эти ситуации на плохие и хорошие, то значит есть критерий отбора, как для плохих ситуаций, так и для хороших. Получается, что есть дресс-код, в котором тебя пустят в хорошие ситуации, а есть дресс-код чисто для плохих ситуаций.

Давайте рассмотрим простые примеры, которые всем очевидны, но почему-то люди не пользуются выводами из этих простых примеров, чтобы поменять свою жизнь в лучшую сторону. А лучшая сторона это значит выбрать иллюзию по приятней для своего развития. Если девушка всё время одевается крайне вызывающе и провокационно, её гардероб собран исключительно из вещей данной провокационной частоты, то в какой иллюзии она будет вращаться и оказываться? Как вы думаете? И даже если у такого человека будут отношения или семья, будет ли такой человек искреннее вовлечён в эту семью или отношения? Или, возможно, там будут постоянные интриги, ссоры, непонятные и неприятные моменты? Как вы считаете?

Или посмотрите, как одеваются люди, которые посещают такие заведения, где легко можно нарваться на конфликт или вообще на драку. И сделайте выводы, что данный дресс-код открывает двери в мир, где обыденными

являются, как словесные, так и физические ссоры.

Одежда, всего лишь какая-то одежда, является проводником либо в хороший мир, либо в плохой. Мы вроде придаём ей значение, ездим в магазины, меряем, подбираем, хотим выглядеть хорошо и собрать себе образ, в котором мы будем уверены в себе. И главное одеться таким образом, чтобы в жизни у нас всё было благоприятно и благополучно. Но почему-то мы всё равно в большинстве своём так не одеваемся. Мы стремимся одеться как-то провокационно и вызывающе, подчеркнув в себе такие качества, которые будут вызывать в окружающих людях искушения, зависть, алчность и прочие негативные черты их личности. И одевшись подобным образом, мы окружим себя теми людьми, в которых есть всё это тёмное, и всё это тёмное в них подпитывается ещё больше той одеждой, которую мы надели на себя. И таким образом, мы оказываемся в тех ситуациях, в которых есть все эти люди с плохими качествами. И эти качества они возможно хотят в себе укротить, выветрить из себя, и заменить на что-то хорошее и светлое. Но у них не получается, так как идёт постоянная провокация тем внешним образом, который все эти плохие качества подпитывает и усиливает.

И вот наш этот образ притягивает всех этих людей, и мы начинаем вращаться вместе с ними в одной иллюзии. В одной плохой иллюзии, в которой мы будем несчастливы. Хотя виноваты мы сами. Так как мы сами оделись в то, что будет провоцировать в других людях всё самое плохое. Мы сами оделись вызывающе и провокационно, и неважно какого мы пола. Важно то, что наш дресс-код активирует в людях плохое, если оно в них есть, и гасит хорошее. И вот мы собрали вокруг себя этих людей с погашенными хорошими качествами и проснувшимися плохими.

Мы можем влиять на те иллюзии, в которых мы оказываемся, с помощью нашего гардероба. Наш гардероб это инструмент, благодаря которому можно выбрать для себя как положительный набор событий, так и отрицательный. Вопрос только в том, что мы хотим пробуждать в других людях: животные и низменные инстинкты или благородные и высокие ценности. И это зависит от нас, а точнее от того, как мы оденемся.

Существует ли свобода выбора?

Давайте поразмышляем о том, есть ли свобода выбора или её нет. Александр Король часто в своих материалах отмечал такой интересный момент, что если, например, какой-то человек решил вдруг перестать пить, то на следующий день Бог может такому человеку создать обстоятельства, где ему будет предложен бесплатный алкоголь или выпадет отличный шанс, чтобы выпить. И вот если человек искусился и продолжил пить, то Бог такому человеку даёт “пощёчину”. А если не повёлся на данное искушение от языка обстоятельств, то значит человек прошёл проверку, и ему нет смысла давать “пощёчину”. Под “пощёчиной” будем понимать чп или некую неприятную ситуацию, в которой лучше не оказываться.

Из этого примера можно сделать следующий вывод, что никакой свободы выбора не существует, так как из двух вариантов ты должен выбрать только один. Ведь только один вариант является правильным. А выбрав другой, неправильный вариант, Бог даёт тебе “пощёчину”.

Ведь свобода выбора подразумевает то, что из двух вариантов ты можешь выбрать любой, и тебе за это ничего не будет. Но выбрав неправильный вариант, нам за это прилетит. Получается, что понятие свободы выбора здесь уже неуместно. А где тогда оно уместно?

Если я иду в магазин купить себе смартфон, то, например, я должен сделать выбор в пользу одного из сотен предложений. Но я же могу выбрать низкочастотный гаджет, а это значит, что у меня потом в жизни могут начаться проблемы из-за него. Либо я могу выбрать тот телефон, который мне не по душе, но который мне сэкономит кучу денег. Так это опять неправильный выбор, за который влетит? Получается, я наплевал на свою душу и на самого себя, и купил себе то, что меня совсем не радует и наряду со всеми остальными элементами, которые у меня уже есть не по душе, этот телефон тащит меня вниз вместе с моим паршивым настроением. А если я купил самый дорогой телефон, но после этого остался совсем без денег, но зато я могу хвастаться им своим друзьям? За этот мой выбор получается мне тоже влетит, так как я подпитал свои плохие качества внутри этим поступком, двигаемый неправильными намерениями?