не капитал маркса
Шрифт:
В-седьмых, как бы обществу не морочили голову, но есть два полюса мнений по отношению к основным ресурсам – это природные и человеческие, между которыми имеется определенная связь и зависимость со следующей логикой, на основании которой определяется форма государственного устройства и траектория дальнейшего существования или развития страны:
– если есть значительные в валовом и удельном отношении территории, природные ресурсы, технические активы для добычи, примитивной переработки и дальнейшей реализации сырья, то не требуется интеллектуальное гражданское общество и можно даже смело сказать, что это крайне противопоказано порочным режимам. Технологии для добычи и переработки ресурсов существуют давным-давно, задача стоит только в их локальной адаптации, поэтому смысла развивать человеческий потенциал нет, ибо максимальные выгоды капиталист получает при сравнительно демотивированном обществе с низкой гражданской зрелостью и интеллектуальным развитием. Можно даже утверждать, что правящая элита ставит цель ограничить развитие человеческого потенциала и всячески пытается её подавить до уровня примитивного одушевленного механизма, поэтому полукапиталист всячески заинтересован в отсталых технологиях с высокой степенью эксплуатации живого труда, тем самым стагнируя развитие и деградируя общественное сознание, а значит, всячески исключаются претензии со стороны общества на свое бедственное положение
– в случае отсутствия или ограниченности природных сырьевых ресурсов, правящая элита вынуждена активно использовать человеческий потенциал для удержания имеющейся власти и государственности в своих руках, тут выбор не велик и его даже нет, в противном случае это может привести к потере всего и вся, таким образом требуется человеческий потенциал высокого инженерно-технического уровня для развития интеллектуальной экономики, основанной на глубокой переработке импортного сырья в конечный товар для общества. Экономически слабое государство – это всегда потенциальная жертва государств с более сильным военным и/или экономическим потенциалом, поэтому высокая общественная зрелость и инстинкт самосохранения у правящей элиты и у общества играет ведущую роль в поддержании независимости страны.
Любой бизнес эксплуатирует оба вида ресурса в непосредственном или опосредствованном виде. Некоторые страны вынужденно развивают человеческий потенциал в силу того, что ограничены в природных и территориальных ресурсах, т.е. такие страны выступают своего рода интеллектуальными и перерабатывающими высокотехнологическими институтами со временем становясь в ряд с другими развитыми странами. Тогда как неразвитые страны с богатыми природными и территориальными ресурсами с искусственно деградированным обществом становятся зонами для хищнической эксплуатации природных ресурсов в ущерб интересов и прав общества. Чем ниже интеллектуальный потенциал человека, тем лучше для полукапиталиста и тем больше размер его сверхприбыли.
В-восьмых, бесспорно одно, но этот факт пытаются замолчать и всячески нивелировать – никакой бизнес не будет работать без человеческого труда. Стоит людям устроить бойкот труду – все посыплется, как карточный дом. Ядро всей теории капитализма – это человек и его эксплуатация и причем зачастую безжалостная, т.к. выбор очевиден, чем жёстче форма эксплуатации, тем больше вероятность того, что это будет продолжаться до бесконечности, а если капиталист испугается и предоставит эксплуатируемому индивиду больше возможностей для независимости, то он непременно выйдет из области его влияния и зависимости, поэтому настоящее и будущее общества в его собственных руках.
В-девятых, главный козырь теории капитализма – это искусственно созданные высшим государственным аппаратом абсолютно непрозрачные институциональные промышленные вертикально-интегрированные предприятия, предоставленные во владение полукапиталистов, которые задают тон игре и создают «погоду» в экономике страны и мира. Они создаются не для общества, а против него. Их главная цель – войти в цепочку создания стоимости каждого производимого товара, максимально монополизироваться и на корню истребить конкуренцию, и они по своей сути являются искусственными образованиями сродни злокачественной раковой опухоли, созданные правящей элиты государства. Парадокс в том, что эти капиталисты позиционируют себя адептами теории капитализма, но по факту являются ярыми противниками рыночных конкурентных отношений и обожествляют только собственную монополизацию. Формирование стоимости товаров полностью отдано на откуп владельцев этих монопольных предприятий, которые, понимая свое доминирующее положение, начинают выворачивать наизнанку принципы так называемой рыночной экономики и саму экономику. Себестоимость товаров надувается как на дрожжах, маркетинг таких компаний основан на принципе – хочешь не хочешь, но купить ты обязан – другого пути у общества нет и быть не может. Полукапиталисты настолько искусны и изворотливы, что научились надувать себестоимость товара, заставляя общество покупать их втридорога. А сверхприбыль они искусно научились прятать в цепочке искусственно созданных аффилированных посредников, тем самым выкачивая всю живительную кровь и молоко из священной «коровы». Тем самым, от природы прибыльные предприятия, созданные задолго до их появления, превращаются в еле живых и почти «дохлых кобыл». Соответствующая участь ждет и трудовой коллектив этих производственных гигантов, которые не понимают, каким образом они оказались в таком униженном положении на грани существования. Занимая свое доминирующее и промежуточное положение в цепочке поставок, они тем самым влияют на всю цепочку, т.е. повышают стоимость товара для непосредственного конечного потребителя – простого общества. Одним словом, за все проделки полукапиталиста приходится опять платить рядовому гражданину из своего собственного кармана, при этом сам человек является непосредственным участником этого процесса, т.к. все это создается его собственными руками. А когда общество требует дробить монополистов, то капиталисты ищут кучу разных надуманных доводов для сохранения своего доминирования. Они называют себя естественными монополиями или транснациональными корпорациями, но это всего лишь игра слов – от этого суть не меняется. Все в нашем мире состоит из частей, поэтому все подлежит дроблению. Это самый настоящий парадокс – быть плодом системы капитализма, но быть противником ключевых принципов этой же системы. Более того эти капиталисты не ставят цель выполнять государственные законы страны, у них задача намного изощренная – лоббировать и обходить эти законы, которые бы полностью их защитили, но обнажили интересы общества для манипулирования им.
В-десятых, в экономической теории принято связывать оплату труда и благосостояние общества с удельной производительностью и объемом внутреннего валового производства, чем они больше – тем больше благосостояние, но проблема в том, что один из рычагов повышения удельной производительности в промышленности обеспечиваться капиталистом за счет
И, в-одиннадцатых, все эти безобразия, происходящие в неразвитых государствах, проходят при опосредованном и непосредственном участии или неучастии и поддержке правящих элит развитых и других неразвитых государств. Одним словом, если в неразвитой стране что-то происходит, то при молчаливом согласии и одобрения правящих элит других стран. В этом случае уместно будет вспомнить выражение, если что-то происходит, значит в этом есть заинтересованные стороны, которым выгодно такое положение вещей, поэтому даже хаос является искусной формой управления массами. Вот именно поэтому теория капитализма позволила сплести интересы правящих элит в одну сеть и тем самым действовать сплоченно и организованно против общества стран и даже целого мира.
Смыслом существования капиталист-центрированного государства является социально-экономическое иго как принцип устрашения и удержания общества в заданных рамках поведения. Общество и его поведение уже стали прописными истинами для правящей элиты, но их законы неведомы для самого простого общества, о чем общество, возможно, догадывается, а может и нет. Правящая элита исследовало общество и каждого его члена давным-давно, и для него они как затертые до дыр страницы прочитанных книг, поэтому общество глубоко заблуждается, что оно вправе и в воле делать выбор в чем-либо – это самообман. Общество подвержено манипуляции настолько легко, насколько оно думает, что оно уникальное создание с собственным укоренившимся мнением и правом на выбор. Конечно, есть незначительный люфт для маневра в этом вопросе, но не глобальный, а только в рамках погрешности и допусков, но, в целом, общество находится в рамках прописанных и неписанных законов и правил.
Таким образом, теории капитализма и социализма или их гибриды призваны упорядочить общественные отношения различными способами. Если все называть своими именами, то эти теории всего лишь самые обычные манипуляции для внедрения заблуждений и веры в общество за счет прошивки его подсознания и сознания, что навяжет шаблоны мышления и поведения в обществе, по примеру того, как устроен и функционирует компьютер – по каким шаблонам и лекалам запрограммируют мозг общества, так он и будет выстраивать логические цепочки и выдавать результат. Таким образом, встраиваются шаблоны мышления, которые воспринимаются фундаментальными истинами, не подвергающиеся сомнению, и обществу эта логика кажется «железной». Если с самого рождения человек будет запрограммирован, что белое это черное, то его мозг сразу или же по истечении какого-то времени будет воспринимать окружающий мир именно как необходимо автору программирования, или другой пример, стоит человеку, умеющему ездить на велосипеде, переставить руки на противоположные стороны руля, то он вмиг разучится удерживать баланс и ехать в нужном направлении. Сами заблуждения и прописанные шаблоны общество не может распознать с легкостью, т.к. они установлены по умолчанию и являются уже коренной частью кода мышления. То же касается логического шаблона применительно к капитализму с его атрибутами конкуренции и саморегулирования на рынке. Это – шаблоны мышления, которые внедрили и периодически облагораживают в мышлении простого общества и которое со временем стало очень удобным для понимания и руководства в жизни. Эти системные прошивки мышления настолько укоренились в логике, что общество не представляет наличие альтернативных систем. Поэтому каждый раз со всех трибун кричат и доказывают, что теория капитализма – это единственно верная форма экономического строя общества, но, однако, пользы от нее для простого общества не большая, или никакая от слова совсем. Теория капитализма была прорывом для далекого прошлого периода времени, но в текущих условиях развития общественных отношений объективная реальность стала ущербной и ущемляющей по отношению к подавляющему большинству общества, а работа стала формой манипулирования обществом – держать индивидов в определенных рамках. Можно и нужно повторить, ни капитализм, ни социализм в различных их формах в интерпретации правящих элит не предполагают достойную оплату труда наемным рабочим – только на существование. Вопросы, которая заострила книга «Капитал», присущи всем странам мира вне зависимости от уровня развития общества и экономических отношений. Теория капитализма не имеет цели обогатить все человечество, ее цель достаточно простая – обогатить избранных за счет эксплуатации человечества и общих природных благ. Компания работает за прибыль, а человек работает за мизерную заработную плату – это логично и обоснованно, но становится алогичным, когда человечество претендует на часть прибыли, которую получает компания, хотя именно человек сформировал ее как отдельную субстанцию.
Конечно, многие факты и доводы достаточно подробно описаны в других произведениях самых различных авторов. Но о порочности теории капитализма надо писать много и как можно больше в самых различных формулировках и интерпретациях для самых широких масс общества, доведя ее до каждого индивида, т.к. система умудрилась перехитрить само общество, вклинившись в его мышление благодаря системной и массированной пропаганде и промывке мозгов, насадив шаблоны мышления и поведения. Она научилась реплицировать саму себя в экспоненциальных трендах, тем самым погружая общество в пучину заблуждений и незнания, таким образом существуя и развиваясь, глубоко пуская эти корни в умы. На государственном уровне внедрена безотказная система по всем основным направлениям жизнедеятельности общества, начиная со средних школ, далее в колледжах, университетах и институтах, а далее на работе, и даже в свободное время, когда со всех условно свободных средств массовой информации обожествляется капиталистическая религия, тем самым система размножает саму себя на долгие поколения вперед и глубоко пускает корни в сознание и подсознание общества, что само общество начинает обосновывать ее повсеместное использование как панацею, как воздух и воду для существования. Навязан подход, где все так называемые обоснованные решения принимаются на основании экономической эффективности, игнорируя социальный и природный аспекты, общество, заучив это, по привычке начинает использовать ее в повседневной жизни и навязывает своим ближним как единственно возможную истину. Если контрастно и доходчиво пояснить нутро теории капитализма, то он напоминает червя, который живёт и постоянно растет, пожирая всю окружающую среду своего обитания, но он никогда не превратится в красивую бабочку. Первый шаг на пути освобождения от засилия теории капитализма и единственная панацея – должно быть выработано критическое мышление к «благородной» деятельности государственного аппарата, все это делается для внушения веры и завоевания доверия, тем самым расслабить и отвлечь внимание общества как в фокусном трюке.