Небополитика. Путь правды - разведка. Теория и практика "мягкой силы"

Девятов Андрей Петрович

Одоление Китаем Североамериканских Соединенных Штатов кредитуется и политически поддерживается Фининтерном, сделавшим ставку на Китай как на «ледокол» слома всего панциря взаимосвязей индустриального общества.

Удерживающей же стороной здесь выступает Ватикан, а выгодополучателем станет Черный интернационал, как и во Второй мировой войне, по метафизическим основаниям типа сознания сделавший ставку на Японию.

С позиции небополитики примечательно, что титул «Мисс Европа — 2005» достался гражданке Германии иранского происхождения. На конкурсе красоты «Мисс мира» в декабре 2006 года победила китаянка (конкурс проходил на острове Хайнань, владельцы конкурса — англичане, штаб–квартира — в Лондоне). А на конкурсе «Мисс Вселенная», проходившем в мае 2007 года в Мексике, победила японка (владелец конкурса — американец, штаб–квартира — в Нью—Йорке).

5.1.7. Восток одолевает Центр

Эта

пара одоления начнет проявляться как вал упорядоченных колебаний начиная с 2012 года, после того как в России начнется процесс трансформации (преображения) страны, а именно кардинальной смены умонастроения масс, образа жизни знати, самой системы власти, политического курса.

По Закону Перемен только Восток одолевает Центр. А Восток в китайской «поднебесной» ориентации занят Россией. У китайцев есть пословица «Если есть ум, то зачем применять силу». Можно твердо сказать, что Россия одолеет Китай не силой и не совокупной мощью, а духовным знанием. Знанием того, какое будет «новое небо». Можно предположить, что это духовное знание будет знанием троичной гармонии. У русских троичный тип сознания, коренящийся в генотипе тела и архетипе души. Пока что в России такого знания нет. Пока что действует пословица «Сила есть — ума не надо». Но к году Черного дракона (2012) новое духовное знание в России непременно появится.

Причина появления нового знания в том, что геополитика — это противоборство двух: атлантизма и евразийства. Тихоокеанства в геополитике нет, а главные события явно переходят в зону Тихого океана.

И тогда к 2020 году, так же как марксизм–ленинизм из советской России одолел умы и сердца китайцев поколения освобождения и возрождения страны, троичная гармония из Новой России одолеет умы и сердца китайцев поколения величия и достоинства их державы. В 2005 году Китай провозгласил принцип гармонии. Как могучая мировая держава, Китай намеревается строить «Гармонию мира». Так вот технологию троичной гармонии для такого строительства Китаю подарит Россия. В этом даре будет реализована роль России как «старшей сестры» в семье народов. Первыми русскую технологию троичной гармонии воспримет китайская диаспора в Москве и других городах России. Контакт произойдет через Институты Конфуция и другие площадки «умного делания», которые непременно появятся «чудесным образом». А хуацяо как мост на китайский берег передадут новое духовное знание троичной гармонии из России в Китай. В песне времен советско–китайской дружбы «Москва — Пекин» есть такие слова: «Русский с китайцем братья навек». Эти верные слова не резали слух ни тогда, когда была дружба, ни позже, когда дружба расстроилась, ни сейчас, когда страны приводят политику стратегического взаимодействия. А вот сказать, что русский с американцем братья навек, как–то язык не повернется.

25.12.2007

5.2. Торжество никонианства. Церковь и разведка

5.2.1. Русский раскол в ракурсе перспективы «нового неба и новой земли»

Религия масс — обряд. Вероучение знати — догмат. А практика власти от Неба — стяжание Духа. В Духе же могут быть как праведники, так и разбойники–душегубы.

Начало раскола Русской православной церкви на две непримиримые части — никонианство и старообрядчество — по срокам совпадает с английской буржуазной революцией 1642–1649 годов, запустившей эпоху индустриализма. Тогда впервые была провозглашена свобода совести (масонская хартия вольностей), а богатством стала не мать–земля, а космополитический капитал.

Поводом для русского раскола стало исправление богослужебных книг. Причина же раскола векового монолита православной веры на Святой Руси кроется в «тайне беззакония» (аморальном манипулировании космическим Законом Перемен). Гнездом раскола были иностранцы–масоны, сосредоточившиеся в Москве, в Немецкой слободе. Инструментом раскола были интриги протестантов, заразивших киевских ученых и передовых людей Московского государства духом реформации. А выгодополучателем от раскола православия на враждующие стороны новообрядцев–никониан и старообрядцев стала мировая закулиса (Freemasonry). Эта движущая сила английской буржуазной революции, сделавшая идеалом не Небо, а живущего на земле и свободного от воли Неба ЧЕЛОВЕКА, ухватившегося за эффективность рынка, прогресс и модерн.

К удовольствию этой внешней, третьей стороны в расколе восторжествовал масонский принцип «разделяй и властвуй». Так Россию втемную, исподволь затащили на путь свержения святоотеческих устоев национальной уникальности народа–богоносца и поставили в ряд строителей на земле космополитического царства свободы, равенства и братства сверхнационального единого человечества.

Правящий архиерей Русской православной

церкви («владыка» душ людей верующих) на службе по престольным праздникам мистически держит незримую связь человека с небом и землей. При этом в правой руке он «держит небо» (эту связь с небом символизирует связка из трех горящих свечей), а в левой руке — землю (эту связь символизируют две перекрещенные свечи). Архиерей со свечами в руках символизирует Премудрость Божию Софию (в числе это: 3 + 2 = 5).

До русского раскола весь православный міръ, когда шел крестным ходом на Пасху, выйдя из храма Божьего, поворачивал направо, шел одесную, по правую руку архиерея, — туда, где трехсвечник, шел посолонь (вместе с направлением вращения Солнца), был вместе с небесной троичностью (догматом Живоначальной Троицы). Никон же, патриарх–реформатор, повернул крестный ход налево — туда, где две свечи. Из Премудрости Божией Софии на первое место поставил не небесную троичность (метафизику), но земную двоичность (диалектику). Пошел навстречу Солнцу. И если католики и старообрядцы в крестном ходе, закручивая невидимую спираль мистической связи человека с Космосом по часовой стрелке, отодвигают предреченный пророками Страшный суд в конце «века сего», то никониане, идя навстречу спину вращения небесных сфер, закручивая спираль против часовой стрелки, приближают переход человечества в «жизнь будущего века», когда «Бог будет все во всем» и «имя Его будет Одно». Никониане в обряде де–факто следуют призыву последней строчки книг Нового Завета: «Ей, гряди, Господи Иисусе!»

Начиная церковную реформу, патриарх Никон поставил себя вровень царю и выбрал короткий путь «церкви, на земле торжествующей», а не длинный путь смиренного стяжания Царствия Божьего. Выбрал земной путь, видимо, потому, что к концу XVII века от Рождества Христова стало вполне очевидно, что новая заповедь воплотившегося Бога—Слова: «Так возлюбите друг друга!» — гордым человеком уже была отвергнута. По закону же небесной троичности любовь только тогда побеждает зло «мира сего», когда бывает щедра жертвенно, когда дает без меры, когда дает не только то, что имеет, но самое себя! Христос сказал, что свет любви во тьме светит и тьма не может объять его, но не может и погасить. И этот свет любви победит, только если уверовавший в правду и любовь христианин принесет бесстрастному миру свою уверенность и надежду как активную силу реального действия, которая может помочь другим начать жить по–новому. Однако ко времени английской буржуазной революции библейский мир такой небесной новизны в человеке не увидел и потому пошел по пути земного модерна.

Выбрав короткий путь «церкви, на земле торжествующей», патриарх–реформатор Никон прикрыл мистическую связь человека с небом. Запретил строить шатровые храмы с символикой и энергетикой Неба прямо над теменем молящихся. Над иконостасом, вверх от царских ворот, к небу, в самой высшей точке (над иконой «Отечество» или «Спас Нерукотворный»), поставил «энергетическую пробку» — земное распятие Христа. Повернул крестный ход навстречу Страшному суду. Небесный нечет (в числе: 1,3,5,7,9) заменил на земной чет (в числе: 2,4,6,8). Из трехчленной формулы воли Божией «промысел, попущение по любви и наказание» вычеркнул наказание. В пении «аллилуйя» ввел «четверение Святой Троицы». Трехдольные распевы и колокольный звон сделал четырехдольными и речитативно восьмигласными. В четырех «точках силы» Московского государства построил четыре монастыря — копии «точек силы» вселенского православия: подмосковный Воскресенский (Новоиерусалимский), валдайский Иверский (Новоафонский), онежский Крестный (Новоцарьградский) и главный сакральный Боровический (Ново—Духов) монастыри. И так стал приближать эсхатологическое второе славное пришествие на Русь уже не кроткого слова Божия о любви к обездоленному человеку, но грозного судьи живым и мертвым с правдой воздаяния по делам их.

В 1666 году Никон Большим церковным собором из патриархов был низвержен, а все его монастыри закрыты как неправильные. Ново—Духов монастырь как самый вредный был развален до основания — так что от него камня на камне не осталось и само имя его было вымарано из всех летописных реестров. Тем не менее земное дело Никона живет и процветает. Реформа Никона открыла путь царю–реформатору Петру I Великому западнику (которого староверы однозначно назвали царем–антихристом). Царь–реформатор вообще отменил предстояние перед Богом, поставив над архиереями вместо патриарха сформированный на протестантский лад синод во главе со штатским обер–прокурором. Церковь стала приземленной, человеческой и в феврале 1917 года по масонским разводкам отвернулась даже от царя — помазанника Божьего. А в октябре 1917 года власть в России чудесным образом подхватили большевики–ленинцы. С лозунгом мировой революции обездоленных и неимущих пролетариев против власти мироедов–капиталистов они провозгласили идеалом социалистический интернационал — всемирную республику труда. При этом большевики провели сакральные действия: