Нечто из Рютте
Шрифт:
– Ну да, помогаю. То возы считаю, то бревна, то мелочь в трактире. Я бы это и в монастыре мог делать, а меня отпустили ведьм ловить и упырей. Я ведьм ловить хочу.
– Хочет он! – заметил Крутец. – Смирения в тебе нет, брат Ипполит. Тоже мне, монах. Назначил тебя господин коннетабль мне в помощь – так неси в смирении долю свою.
– Ты знаешь что-нибудь про этот шар? – спросил монаха Волков.
– Конечно, господин. Можно? – Он потянулся к шару.
– Бери. Взгляни в него.
– Глядеть в
– Это потому, что ты монах?
– В книжке сказано, что «мало кто из мужей очами своими узрит в шаре что-либо. Только жены недобрые да с демонами в душе способны в нем что-либо зреть и, попирая законы Господа, даже заглядывать в будущее», – по памяти процитировал монах.
– Чушь, – коротко бросил солдат. – Взгляни в него.
– Хорошо. – Ипполит уставился в шар. Смотрел долго и неотрывно.
Все сидящие за столом с интересом наблюдали за ним. Ждали.
– Ну что, увидал чего-нибудь? – не выдержал Ёган.
– Туман только. Клочьями. Как на болоте поутру, – ответил юный монах. – А больше ничего.
Получалось, что Волков был единственным, кто видел в шаре чуть больше, чем туман да рябь. А он разглядел в шаре глаз мертвой ведьмы. Говорить солдат об этом никому не стал и предложил монаху:
– Ты поешь, а потом книгу принеси сюда, почитаем про шар этот.
– Да я в таверне уже поел. – Монах вскочил и убежал за книгой, стуча деревянными башмаками.
Вскоре вернулся, сразу нашел место про ведьм и начал читать:
– «Ведьмин глаз – агрегат дьявола, часть дьявола, суть дьявола. Сам из себя-то шар стекла белого, чистого, или синего, или красного. Дозволяет дурным женам видеть невиданное и, попирая законы Божьи, зрить в будущее. Добрые мужи ничего доброго в нем не увидят. И болеть будут, глядя в него, а недобрые жены видят в нем все. И смотреть могут сквозь стены, и расстояние им не помеха. Коли подлая жена хочет узреть в нем кого – то ведьминым глазом разглядит его. Но долго в сей агрегат смотреть не может никто, ибо болеть будет. И кровью глаза пойдут, и животом, и дыханием немощен станет надолго».
– Вот так вот, – многозначительно заметил Ёган. – Меня сразу замутило, как только я него глянул. Прям в животе все крутить начало…
– Помолчи, – сказал солдат. – Монах, читай дальше.
– «Ведьмин глаз, – продолжал Ипполит, – дан бесчестным женам сатаной, чтобы те могли с людьми сатанинское творить и в будущее глядеть. А коли добрый муж ведьмин глаз сыщет и коли чтит он веру отцов наших и в Господа непогрешимого верит, тот глаз он должен разбить, а осколки разбросать. Или коли боится он агрегата сатанинского, то пусть передаст он его какому отцу святому или какому воину доброму, который глаза того разбить не убоится».
Солдат оглядел всех, взял шар, закутал его в бархат и положил в ларец.
–
А монах продолжил читать:
– «А создают сии агрегаты сатанинские люди – алхимики и ученые. А коли кто узнает о таком человеке, тот должен донести о нем какому отцу праведному или какому воину доброму».
Волков слушал его уже вполуха. Он думал о себе: «Что ж, не такой я и добрый муж, если сумел разглядеть в шаре бельмо ведьмы. Интересно, а как заглянуть в будущее? Как бы узнать, что будет?»
А монах все читал, и вскоре за столом стал собираться люд дворовый, робко садились с краешку, вставали за спину монаху, не галдели, вели себя чинно, слушали. Сидеть за столом с коннетаблем было почетно, и солдат никого не гнал. Он видел, что людям интересно слушать монаха, а монаху нравилось читать людям. И он продолжал и про ведьму, и про упырей, и про других тварей, пока наконец солдат не встал и не сказал:
– Ну, хватит. Ночь уже, идите спать. Может, завтра вечером монах вам еще почитает.
Он поставил ларец перед Ёганом, неси, мол. А сам стал переставлять больную ногу из-за лавки. И предложил монаху:
– Монах, можешь спать у меня.
Ипполит согласился с радостью, завернул книгу в дерюгу и побежал за Волковым.
– А где же он у нас спать будет? – не очень обрадовался Ёган. – Негде у нас спать.
– Придумай что-нибудь, – ответил солдат.
А в покоях Волков с удовольствием завалился на свою роскошную перину и, пока Ёган стаскивал сапоги, спросил:
– Послушай, монах. А как через шар заглянуть в будущее? В книге не написано, наверное.
– Нет, господин, не написано. Все, что написано, я прочел.
– Да, жаль, что ведьма сдохла, – сказал солдат.
– Ведьма сдохла? – спросил Ёган.
– Ведьма сдохла? Когда? – одновременно с ним спросил монах.
– Сегодня, укусила раскаленную кочергу и сдохла.
– Как укусила? – не поверил Ёган. – Зачем?
– А вот так, – морщился солдат, вспоминая событие, – от злобы вцепилась зубами, когда я ей к морде кочергу поднес, и держала ее, пока не сдохла.
– Вот баба, – ужаснулся Ёган, – я эту сатанинскую бабу с детства боялся. Вот как сейчас помню, однажды…
– Да погоди ты, – перебил его Волков, – ты скажи лучше, Брунхильда вчера приходила?
– А, ну да, была, вечером приперлась вся из себя, прям такая, – он показал, насколько Брунхильда была прекрасна, – да я сказал, что вы спите, что слабы после болезни.
– А она что?
– Так взбесилась, бранилась: мол, зря по грязи ходила, платье пачкала. Я дал ей крейцер из вашего кошеля, чтобы только не бранилась, она и ушла. Может, зря дал? Жалко деньгу.
– Да бог с ним, с крейцером.