Неизвестная реальность
Шрифт:
— Есть еще одна точка зрения при взгляде на данную проблему. Если мы понимаем, что пришли сюда для определенных уроков, что те ситуации, в которых мы сейчас находимся, включая людей, отношения с ними, являются лучшими условиями для прохождения нашего урока, то все, в чем мы находимся, есть благо. Не надо искать ничего другого: все, что мне надо, у меня имеется. Все обстоятельства моей жизни — самые лучшие условия для моего развития. Таким образом, все есть благо. Тогда я не пытаюсь избежать чего-либо и кого-либо. Наоборот, я вхожу в это, дабы узнать, что же оно для меня несет. У меня нет ничего, что не являлось бы благом. Даже то, что я называю плохим, нежелательным, нехорошим и неприятным, является с
Допустим, какой-то человек меня раздражает, я не хочу с ним общаться. Но все время получается так, что я нахожусь с ним рядом. Значит, он отражает то, что я должен увидеть в себе. И это способствует расширению моего осознания. Это и есть благо. С данной позиции. С другой стороны, общаясь с ним, я испытываю неприятные эмоции, мне лучше избегать его. И тогда получается, что это не нужно, нехорошо. Но с той позиции, которую мы рассмотрели, все есть благо, даже то, что мне не кажется таким. Такова позиция настоящего духовного движения.
— Мы говорим: "Я получил подарок осознания". Если выложить набор этих подарков, то постороннему человеку будет очень странно: тут оплеуху получил, там тебя одернули. Я считаю, что жизнь оказывает тебе милость, когда ты из негативных ситуация выносишь больше, чем из позитивных.
— На обывательском уровне, из моих наблюдений за собой, неуверенность возникает от недостатка информации, или от отношения к данной информации: правдива ли она, достоверна ли.
— Это ум. Ловушка ума.
— Я хочу досказать. Ты добываешь какую-то дополнительную информацию, пытаешься что-то перепроверять. Вроде бы все хорошо. Идешь дальше к своей цели. И оказывается, хоть ты и был уверен почти на сто процентов, все равно пусто. Ситуация изменилась, пока ты шел, ехал, был недостаточно информирован. А теперь оказалось, что это хорошо. Другой вариант: ты вообще почти ничего не знаешь, а все получается прекрасно, так, как ты хотел, даже иногда и лучше.
— Известно, что в игорных домах везет новичкам. Есть игроки, имеющие множество расчетов, как получить то, что им нужно. Но вот человек приходит в первый раз, бросает фишку и выигрывает. Интуиция! Специалист, знающий множество всяких вещей, и дилетант. Между прочим, великие открытия делали дилетанты. Потому что профессионал очень сильно отягощен обычными представлениями, свойственными для профессионала. Он будет очень долго думать и сделает опять то же самое, что всегда. Потому что думание есть проигрывание старых пластинок и больше ничего. Интуиция — это добывание чего-то совершенно нового. Все, о чем вы говорите, является разговором об интуиции и логике. И вы все время своими же словами подтверждаете, что логика дает очень относительный результат. Где-то она годится, я совершенно ее не отрицаю, но если мы рассматриваем понимание жизненного пути, она не работает. Если оценивать что-то вещественное — работает. Она и создана для этого. Но надо знать, где и что применять. А когда мы применяем этот аппарат в сфере чувств и движения к самому себе, он не работает. Вы не можете применять логику, например, по отношению к женщине.
— Есть женская логика или нет?
— Вопрос мужчины. А ей все равно, есть у нее логика или нет. Она чувствует. Ей нравится что-то — она это и делает, не нравится — не делает. Но таких женщин мало. Остальные очень феменистичны, логичны. Стали повторять мужчин, и с ними можно договориться, все просчитать: "Ты меня почем сегодня будешь любить?" Они так и действуют: "Это нужный человек, с ним стоит переспать, потому что я получу хороший контракт".
Просветленный не предсказуем. Вы не можете его просчитать. Вы приготовились к тому, что он сегодня будет делать это, потому что вчера он делал то, а он сегодня делает нечто совершенно иное. А почему? Он двигается интуитивно. Понимаете, если бы он сам знал, что будет делать, значит, кто-то мог бы тоже это узнать. Он творит все в тот момент, когда это происходит. Как вы можете просчитать то, что рождается здесь в данное мгновение. Вы не можете прогнозировать. Это невозможно поймать, ограничить.
— Просветленный — да. Но я — обыкновенный.
— Ну, если вы хотите остаться обыкновенным…
— Нет, не хочу. Мне отвратительна обыкновенность, заурядность. Хочется чего-то особенного.
— Но тогда вам надо усвоить, как действовать незаурядно. Как действует заурядный, мы уже обсудили. Он действует логически. Поэтому нужно просто просмотреть блок схемы его логики, и вы узнаете каждый последующий его шаг. А вот незаурядный так не действует. Его не просчитаешь, потому что он творит. А если вместе собираются два, три или более незаурядных, они творят одновременно. Это как джаз. Импровизация. Их концерты никогда не повторяются. У них просто есть отправная точка, а дальше двигаются они все вместе. Здесь та же самая импровизация. Есть тема, но я никогда не говорю одно и то же. Потому что она бесконечна, как и все сущее. Мы говорили, что любой предмет можно рассматривать с миллиарда точек зрения.
— И все они справедливы?
— Да. Потому что творение совершается именно взглядом. Моя точка зрения, мое видение есть творчество. Как действует Творец? Творит видением. Он увидел вот так, и так произошло. Чего далеко ходить. Например, ваша мать. Вы ее видите как добрейшую женщину. Что-то вдруг меняется, и вы ее видите как ненавидящее или совершенно равнодушное существо. Одно и то же вы можете видеть по-разному. Каких-то своих взглядов вы пугаетесь и говорите: "Как так? Это же моя мать. Я не могу так ее видеть". Но тем не менее взгляд появился. Вы творите ее. Мы творим то, что нас окружает. В частности, вы творите, например, меня. Как вы меня видите? Каждый здесь присутствующий видит меня по-своему. Я не один здесь, меня здесь много. Вы сами меня творите.
— Мы творим на ситуацию?
— Творите своим видением.
— Видением, которое меняется?
— Да, которое можете менять. Или оно меняется непроизвольно, и вы не понимаете, что происходит, либо меняете его осознанно. Либо разрешаете ему меняться и течь. На самом деле все сводится к режимам восприятия. Именно этим определяется все. Когда человек овладеет своим собственным восприятием не на физическом уровне, он становится творцом. Начинает видеть многие вещи, которые прежде не замечал. Вопрос творчества — вопрос восприятия. Допустим, я воспринимаю вас как глупого и никчемного человека, и у нас будут одни взаимоотношения. Если я начну воспринимать вас как знающего, любящего, дружественного мне человека, у нас возникнут совершенно другие отношения. А от кого зависит, как смотреть на вас — так или иначе? Поэтому я и творю. Если я смотрю на человека как на врага, я начинаю с ним бороться и в конечном счете могу убить его. Если я смотрю на него как на друга, то начинаю любить его. Кто создает эти видения? Я сам.