Невеста войны. Спасти Батыя!
Шрифт:
Общепринято, что от Тараза он ехал мимо Балхаша до Койлыка, потом через Джунгарские ворота и на Монголию.
Итак, за Таласом с неделю ехали между горами справа и морем слева. Считается, что это Алатау и Балхаш. От озера Балхаш до гор в самом «узком» месте в районе Сарканда не меньше 150 км. В какой бинокль Рубрук мог разглядеть и горы, и озеро одновременно?
Рубрук пишет, что на обратном пути объезжал это же озеро-море по северному берегу и снова горы были справа, причем с гор в озеро стекало множество небольших речек.
Попробуем
Озеро окружностью 25 дней пути на красивой долине, окружено высокими горами, с которых в него стекает множество речек. Раньше вокруг было много городов и селений, которые монголы разрушили, чтобы пасти скот. Там дуют сильные ветры, вода солоноватая, но пить можно.
К долине, на которой озеро-море, подошли горами, где жили каракитаи (каракидани), эти горы – отроги более высоких гор, расположенных на юге.
Пройдя долину, путники повернули на север к большим горам, покрытым в то время года глубокими снегами.
В одном из городов долины Кайлаке Рубрук прожил целых 12 дней и даже нашел неподалеку несторианское поселение!
Традиционно считается, что это озеро-море – Балхаш. Но…
Окружность Балхаша (если обходить не по самой кромке воды) примерно 1300 км, двадцать пять дней вокруг – это быстрым скоком, а расстояния мерились обычно в караванных днях (километров по 25–30 в день).
Красивой местность вокруг Балхаша может назвать только уроженец тех мест (свое всегда красивей).
Никаких городов вокруг озера в большом количестве сейчас нет и никогда не было, просто места топкие, а в устье реки Или так вообще малопроходимые. Были по пути из Тараза в Сакранд, но это в предгорьях Заилийского Алатау, до которых от Балхаша, повторяю, от 150 до 320 км. Почва вокруг озера болотистая и для путешествий не слишком удобная. Но Рубрук пишет о красивой долине со множеством красивых речек.
Но главное – ни с севера, ни с юга рядом с Балхашем гор нет! А уж высоких тем более. От озера не видно Алатау, а от Алатау озеро. Повернув за Балхашем на север, можно оказаться только в Восточно-Казахстанской степи, где ныне печально знаменитый Семипалатинский полигон, но никак не в высоких горах с глубокими снегами.
Что касается каракитаев, то они хоть до прихода монголов и контролировали местность до Балхаша, но их столица Баласагун была несколько в другом месте неподалеку от другого озера…
Такое откровенное несовпадение описаний Рубрука с нынешней картиной Южного Казахстана позволило одним быстренько найти множество городов, должных быть по пути, объявить нынешний Койлык тем самым почти христианским Кайлаком, что у Рубрука, реку, через которую ему пришлось переправляться даже на судах, рекой Или и так далее (хочешь быть счастливым – будь им!). Другие тут же заявили, что Рубрук врал, и принялись всяк на свой лад интерпретировать его вранье, подгоняя под свои
А версий нашлось много. От простого утверждения, что, дескать, монах-враль дальше Сарая или Сарайчика на реке Урал вообще не бывал, а остальное просто списал со своего предшественника Плано Карпини или кого-то другого. Списывать, кстати, было с кого, потому что не одни францисканские монахи путешествовали от того же Мавераннахра в Китай или Каракорум и обратно. Каждый второй купец мог подробно рассказать обо всех прелестях пути.
Другие дали Рубруку индульгенцию и, закрыв глаза на полное отсутствие гор по берегам Балхаша, заметили только путь на север и расположили Каракорум… на Иртыше. Могу в ответ процитировать все того же Козьму Пруткова про желание быть счастливым.
Так что же, действительно не был Рубрук в Каракоруме и описание его дороги просто расцвеченные россказни Плано Карпини? Правда, непонятно, как он смог сговориться с Рашид-ад-Дином, который жил не там и в другое время, а также с армянскими авторами, побывавшими в Каракоруме примерно в то же время.
Но в данном случае оспаривать пребывание Рубрука в Каракоруме не буду, оспорю скорее его маршрут, вернее, то, как он озвучивается официально.
Итак, Балхаш в качестве озера-моря на красивейшей долине в окружении высоких гор как бы ни старались подогнать, не подходит уже по причине отсутствия этих самых гор. Ветром сдуть их не могло, землетрясений, способных уничтожить, тоже не было.
Но есть другое озеро-море, полностью подходящее под описание Рубрука. Окружность примерно 500 км (25 дней пути по 20 км в день). Находится в долине, окруженной высокими горами. Там дуют (особенно в ноябре, когда и проезжал Рубрук) сильные ветры, отчего оно производит впечатление бурного моря. С гор в озеро впадает большое количество речек. Вода солоноватая, но пить можно. В этой долине издревле было много городов, которые монголы разрушили.
Окрестности примерно столетие принадлежали каракитаям, а их столица Баласагун (ныне окрестности города Токмак) была совсем рядом.
На берегах озера стояли два христианских монастыря, один из которых армянский с мощами святого Матфея.
Если от восточного края долины направиться на север, то горами можно выйти на Жаркент и Кульджинский перевал, откуда прямая дорога на Монголию (не очень прямая, но нахоженная).
Что за озеро? Как ни удивительно, но это хорошо известный Иссык-Куль.
Подходит по всем статьям, вплоть до маршрута до него. Есть еще одна примечательная деталь, Рубрук упоминает на озере большой остров. На Балхаше острова нет и не было, во всяком случае, настолько большого, чтобы его отметить. А вот на Иссык-Куле был, существует даже легенда о том, что на этом острове стоял большой дворец более позднего покорителя этих мест, знаменитого Тамерлана – Хромого Тимура, в четырнадцатом веке оттяпавшего у чингисидов большой кусок Центральной Азии, в том числе и район Иссык-Куля.