О медицине
Шрифт:
Однако для пищеварения можно употреблять пилюли, в которых находятся: маковых слезок, гальбана, каждого p.#.I., мирры, бобровой струи, перца, каждого p.#.II. Из этого достаточно проглотить пилюлю величиной с горошину.
2. Другая, худшая для желудка, но более сильная для сна, составляется из следующего: мандрагоры p.#.z., семени сельдерея, также семени белены, каждого p.#.IV., которые перетираются с вином. Достаточно принять одну пилюлю такой же величины, какая была предложена выше.
3. Головные боли, или язвы, гнойное воспаление слизистой оболочки глаза, затруднение дыхания, мучительные боли в кишках, воспаление женских половых органов, боль в бедре или в печени,
4. И также горсть лесного мака, какую можно захватить рукой, когда мак уже созрел для получения слезки, опускается в сосуд, заливается сверху водой, чтобы она его покрыла и таким образом варится. Когда же эта горсть хорошо проварена, она тут же, отжатая, выкладывается; с этой жидкостью в равной мере смешивается вино из сушеного винограда, и надо внимательно следить за тем, чтобы она имела густоту грязи. Когда она остынет, из нее делаются пилюли величиной с наш боб; они имеют разнообразное употребление. Принятые в чистом виде или с водой, они вызывают сон, облегчают боль в ушах с прибавлением небольшого количества сока руты и вина из сушеного винограда; разжиженные вином они прекращают боли в животе; смешанные с воском, приготовленным из розы, когда также прибавлено к ним немного шафрана, останавливают воспаление женских половых органов; приложенные с водой ко лбу, они задерживают переходящую на глаза гнойную жидкость.
5. Также, если боли женских половых органов препятствуют сну, смешиваются шафрана p. #.zz., аниса, мирры, каждого p.#.I, маковых слезок p.#.III., семени цикуты p.#.VIII., и перемешиваются с выдержанным вином; количество, имеющее величину волчьего боба, разбавляется тремя киафами воды. Однако при лихорадке это давать опасно.
6. Для лечения печени: соды p.#.z., шафрана, мирры, галльского нарда, каждого p.#.I., смешиваются с медом и дается в объеме египетского боба.
7. Для прекращения болей в боку: равные части перца, кирказона, нарда и мирры.
8. Для прекращения болей в грудной клетке: нарда p.#.I., ладана, дикой корицы, каждого p.#.III., мирры, корицы, каждого p.#.VI, шафрана p.#.VIII., квадрант смолы терпентинного дерева, три гемины меда.
9. От кашля пилюля Атениона: мирры, перца, каждого p.#.I, бобровой струи, маковых слезок, каждого p.#.I. Растертые по отдельности, они потом соединяются и даются по две пилюли, величиной с наш боб утром и на ночь перед сном.
10. Если кашель мешает сну, то при этом применяется пилюля Гераклида Тарентского: шафрана p.#.z., мирры, длинного перца, коста, гальбана каждого p.#.z., корицы, бобровой струи, маковых слезок, каждого p.#.I.
11. И если надо очистить язвы в горле при кашле, надо перетереть панацеи, мирры, скипидара, каждого унцию, гальбана p.#.z., иссопа p. #.- [46]– прибавить к ним гемину меда и проглотить, сколько можно захватить пальцем.
12. "Колике" Кассия состоит из следующего: шафрана, аниса, бобровой струи, каждого p.#.III, петрушки p.#.IV, перца и длинного и круглого, каждого p.#.V, маковых слезок, круглого камыша, мирры, нарда, каждого p.#.V, все это смешивается с медом. Можно просто глотать или принимать с горячей водой.
46
Типографский знак, отсутствующий среди символов. Три горизонтальные параллельные черточки, средняя смещена относительно верхней и нижней вправо на половину их длины.
13. Устраняет немоту слабых новорожденных или удаляет послед питье воды, к которой прибавлено нашатыря p.#.I. или критского дикого бадьяна p.#.I.
14. Страдающим при родах надо давать натощак с теплым вином эрисимум.
15. Для голоса полезен ладан p.#.I., данный в двух киафах вина.
16. От затрудненного мочеиспускания: длинного перца, бобровой струи, мирры, гальбана, маковых слезок, шафрана, коста по одной унции, шестую часть по весу стиракса, смолы, меда и киаф полыни. Из них надо давать пилюлю до величины египетского боба и утром, и после обеда.
17. Лекарство от болезней гортани делается следующим образом: дикой корицы, ириса, корицы, нарда, мирры, ладана p.#.I., шафрана p.# z., тридцать гран перца; они перевариваются в трех секстариях вина из сушеного винограда до тех пор, пока в них не образуется густота меда. Или шафрана, мирры, ладана, каждого p.#.; их бросают в то же количество вина и тем же способом переваривают. Или три гемины того же вина варятся до тех пор, пока не будет застывать вынутая оттуда капля и добавляется p.#.I. тертой дикой корицы.
ГЛАВА XXVI. О ПЯТИ ВИДАХ ПОВРЕЖДЕНИИ ТЕЛА И, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, О РАНАХ
После того как я изложил свойства лекарств, я покажу виды нарушений при которых бывает вред телу.
Видов этих пять: когда что-либо повреждено снаружи, как при ранах. Когда что-либо расстроено внутри себя самого, как при раке; когда что-либо, как камешек в мочевом пузыре. Когда что-либо увеличилось в размерах, как вена, которая вздувшись, обращается в варикозное вздутие. Когда чего-либо недостает, как например, в тех случаях, когда какая-либо часть стала короче. Из них одним приносят больше пользы лекарства, другим больше помогает хирургическое вмешательство. Итак, отложив те, которые в особенности требуют скальпеля в руки, я теперь расскажу о тех, которые главным образом нуждаются в лекарствах. И эту часть лечения, как более важную, я также разделю и раньше скажу о тех, которые бывают в любой части тела, потом о тех, которые угрожают определенным частям. Сначала я скажу о ранах.
1. Из них прежде всего врач должен знать, какие раны неизлечимы, какие должны иметь сложное лечение, а какие более скорое. Ведь свойство рассудительного человека, во-первых не касаться того, кого нельзя спасти и не брать на себя ответственность в том, что убил того, кого погубил его собственный жребий. Затем, когда бывает серьезная опасность, однако без явной безнадежности, нужно указать опасным больным, что положение их серьезно, чтобы не казалось, если побежденное искусство приведет к несчастью, что больной не знал, или что его обманывали. Это подобает благоразумному мужу; хвастуну, наоборот, свойственно превозносить небольшое дело, чтобы казалось, что он стоит выше других. Справедливость требует обратить более тщательное внимание на то, что являющееся само по себе незначительным стало значительным от пренебрежения лечащего.