О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
Шрифт:
Annotation
Составитель Ника. Материал взят с сайта: http://ni-ka.com.ua/
Ника. О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
Часть 1. О существовании мысленных разговоров и других форм мыслей
Вводное слово
Кому может быть полезен этот материал
Для духовного делания нужен духовный руководитель
Предупреждение, чтобы не отчаиваться, когда открывается
Основные цели этого материала
Глава 1. О разном отношении к мысленным разговорам, и почему люди не склонны обращать внимание на мысли
Раздел 1.1: О разных отношениях людей к своим мысленным разговорам
Примеры о факте наличия мысленных разговоров
Примеры о том, что некоторых людей беспокоит лишь то, что иногда они произносят мысли вслух
Примеры о том, что есть люди, которые не осознают, что мысленно разговаривают
Раздел 1.2: Почему многие люди, в том числе и христиане, не осознают своих мысленных разговоров
Люди часто оценивают себя по эмоциям и внешним поступкам
Уму грешника тяжело заниматься трезвением и точно осознавать мысли
Земные помыслы не дают вознестись уму к Богу и помнить о спасении души
Большинство людей не знают христианского учения о помыслах и страстях
Невидение своих конкретных мыслей бывает и от смешения в уме мысленных разговоров с рассуждениями
К мысленным разговорам располагают бесы и этого не знают большинство людей
Поучения святых отцов о том, что есть христиане, которые не занимаются трезвением и духовной бранью
У некоторых христиан есть мнение, что не следует обращать внимания на помыслы и исследовать их
Раздел 1.3: О христианской цели познания того, что происходит в мыслях, и цели борьбы со страстными помыслами
Примеры того, как разные люди по-разному относятся к своим мысленным разговорам
Примеры о том, что немало людей, в том числе и христиане, считают, что мысленные разговоры это хорошо и нормально
Примеры о том, что есть люди, которые осознают наличие мысленных разговоров, и хотят от этого избавиться
Вопросом о мысленных разговорах занимаются различные учения и практики, и какова их цель
Какова цель в христианстве относительно познания себя, трезвения и брани с помыслами
Самолюбие не склонно видеть своих страстей
Для того чтобы очиститься от самолюбия и страстей, необходимо правое познание себя
Правое познание себя невозможно без благого внутрь пребывания, а у грешников оно страстное
Правое внутрь пребывание не бывает без трезвения над своими мыслями
О трех основных видах христиан по их отношению к привычным
Привычные мысли при состоянии, когда человек никогда не обращал внимания на свои мысли и не знает о «языке страстей»
Брань с привычными мыслями, когда человек узнал о страстях и Господь подал стремление от них очиститься
Благие мысли становятся привычными, а страстных почти нет, когда человек прошел путь правой духовной жизни
Глава 2. О разных видах мыслей, не относящихся к понятию «мысленный разговор»
О некоторых значениях понятия «внутренний диалог» в различных не христианских учениях
Раздел 2.1. От кого и какие бывают мысли
«Мы должны знать, что есть три начала наших помыслов: от Бога, от диавола и от нас»
О чем бывают мысли от Бога, и какие при них человек переживает эмоциональные состояния
О чем бывают мысли от бесов, и какие эмоциональные состояния при них переживает человек
Разные мысли бывают от человека, но многие из них это плоды помыслов от бесов
Христиане должны учиться различать помыслы
Раздел: 2.2. Об основных способах построения мыслей по их направленности
О разных направлениях внутренней речи
2.2.1. Какие виды внутренней речи не относятся к мысленным разговорам и являются естественными и относительно бесстрастными
Проговаривание при чтении
Мысленное проговаривание для большей концентрации внимания
Мысленное комментирование и оценка
2.2.2. О мыслях — рассуждениях, в которых нет прямой речи к другому человеку
Примеры отличия мыслей-суждений и мысленных разговоров с другим человеком при планированиях текущих дел
Примеры того, как мысли быстро сменяют одна другую, создавая хаос в уме и сердце при внешнем наблюдении
2.2.3. О видах мысленного обращения к себе, как способах самоуправления, не относящихся к понятию «мысленный разговор»
О внутренней и внешней речи, обращенной к предметам
О самокоманде, самовразумлении, самопланировании, самоподбадривании, самообличении и самопохвале
Примеры о диалогическом общении с собой
2.2.4. Христианское учение о диалогических мысленных обращениях к самому себе
Христианское учение о возможности слышания гласа Ангелов и бесов
О борьбе «двух помыслов», «брани плоти и духа» и мыслях от Бога и диавола
Об обращении к своей душе в христианском духе
По христианскому учению при самоанализе осуждающие и оправдывающие помыслы бывают от совести и души
О понятии «рефлексия» и как оно согласуется с христианским учением