О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов
Шрифт:
О «двух помыслах» после конфликтов, а также как выбор, как поступить или что сделать
2.2.5. О многозначности понятия «помысел»
Понятие «помысел», как «мысль» имеет много значений
Помысел как (логисмоз) в значении «суждение» и «внутренняя речь»
Помысел как (дианойя) в значении «внутренняя беседа с самим собой»
Помысел как (диалогизмоз) в значении мысленная беседа, обращенная к другому
Помысел как «» (мифос) в значении страстный помысел
Часть 2. Общие
Глава 3: Об общих характерных особенностях мысленных разговоров
Вступление
Раздел 3.1. Общие характеристики мысленных разговоров
Мысленные разговоры составляют большую часть мыслей человека
Мысленные разговоры не зависят от того, разговорчив человек или нет, хватает ему общения или нет
То, что внутри проговаривается, иногда потом произносится вслух, а иногда нет
Мысленные разговоры бывают при разных занятиях
Мысленные разговоры связаны с реальными и придуманными ситуациями
Какие отрицательные стороны воображаемых разговоров обозначили обычные люди
Раздел 3.2. С кем человек общается в мысленных разговорах, и в зависимости от этого бывают мечтательные или ситуативные разговоры
Мысленные разговоры могут быть с вымышленными людьми
Мысленные разговоры бывают с реальными людьми, но с которыми ты никогда реально не общался
Мысленные разговоры могут быть с теми людьми, с которыми давно реально не общаешься
Мысленное общение с умершими людьми
Мысленное общение с теми людьми, с которыми есть реальное общение
В мысленных разговорах преобладает монолог над диалогом
3.2.1. Святые отцы о некоторых нюансах мысленных разговоров, изложенных выше
Святые отцы о разговорах с умершими
По христианскому учению мысленные собеседования — это блуд души
Практические советы составителя об обучении осознанности тому, с кем ты разговариваешь, для тех, кто начинает учиться следить за своими мыслями (трезвиться)
Раздел 3.3. О темах мысленных разговоров и о восьми страстях и страстных помыслах по христианскому учению
3.3.1. О темах мысленных разговоров
Мысленные разговоры ведутся на разные темы с разными собеседниками
О темах, как «красных тряпках», и любимых темах
Темы могут быть долгосрочными и краткосрочными
Об однотипности или различии высказываний на одну и ту же тему
Мысленные разговоры и собеседники могут быстро сменяться по ассоциациям
Практические советы для обучающихся трезвению относительно тем мысленных разговоров
3.3.2. О восьми видах страстных помыслов по христианскому учению
О разных значениях понятия «страсть»
Темы, на которые человек думает, входят в понятие «восемь страстей»
Разные
Проявление страстей происходит на деле, но изначально в мыслях
3.3.3. О некоторых целях мысленных разговоров
Мысленный разговор с целью сообщить что-то
«А-рассказать, что видел, слышал»
«А-рассказать о своих мелких неприятностях»
«А-рассказать о своих переживаниях, страхах»
«А-похвастаться»
«Учительные» мысленные разговоры
«А-поумничать»
«А-научить, объяснить»
Конфликтные мысленные разговоры
«А-поспорить»
«А-повозмущаться кем-то»
«А-оправдаться»
Раздел 3.4. Об эмоциональности мысленных разговоров
Примеры об эмоциональных волнениях, которые бывают при мысленных разговорах
3.4.1. О некоторых особенностях эмоций, которые проявляются при мысленных разговорах
Эмоциональные возбуждения являются естественными для души
Слово «эмоция» имеет различные синонимы
Эмоции бывают приятными и неприятными, негативными и позитивными
Волнения бывают разной силы и устойчивости
Выражение эмоций бывает открытое и скрытое
Эмоции можно различать по отношению к действительности
Эмоции и чувства бывают направленными на себя и на других
О вреде негативных эмоций
3.4.2. Некоторые поучения святых отцов об эмоциях и «бурях»
Святые отцы говорили об эмоциях, как о волнениях, переживаниях, чувствованиях и др
Святые отцы о вреде волнений и переживаний
Волнения и переживания бывают от диавола
О «буре помыслов» при переживаниях, эмоциональных волнениях
Грешный человек сам является виновником своих «бурь» и сам в себе их создает и поддерживает
Некоторые практические советы и поучения святых отцов относительно брани с «бурями»
О разных состояниях безгневия (спокойствия)
Нужно помнить, что мысленные разговоры и «бури» происходят от бесов
Необходимо предварительно знать, от чего ты приходишь в возмущение, раздражение, страх и т. п. и быть готовым различать их как можно скорее
Христианин должен учиться осознавать и отвергать мысленные разговоры при относительно спокойном состоянии и делать это как можно чаще
Нужно учиться, как можно быстрее, обращать внимание на мысленный разговор и появляющееся эмоциональное волнение
После осознания, что мысленно разговариваешь или что эмоционально возбужден, следует начать молиться против этого состояния
О том, что при спокойных мысленных разговорах можно не только молиться, но и укорять себя
3.4.3. О спокойствии, как правом эмоциональном состоянии христиан