Шрифт:
О протоколах сионских мудрецов
Восстанию с оружием в руках всегда предшествует восстание идей.
Уэндел Филлипс
Сотая годовщина Великой октябрьской революции существенный повод в очередной раз серьезно задуматься о тех причинах, которые способствовали осуществлению столь серьезного исторического события, которое привело к глобальному изменению всей существовавшей системы общественно-политических отношений в Российской Империи. Революции 1917 года не просто уничтожили РИ, но изменили весь мир. Конечно, о значении этого события еще рано судить категорично, многое для нас еще долгие годы останется непонятным в этом событии. И это вполне
Лицом к лицу
Лица не увидать.
Большое видится на расстояньи.
Многое нам еще предстоит осмыслить и переосмыслить. Но все же теперь есть уже некая историческая перспектива, и о многих событиях, которые было раньше трудно выделить из общего потока общественной жизни тех бурных лет можно попытаться говорить. Можно пытаться рассмотреть их, и не как элемент общественного хаоса, а как значимые элементы некого общего плана, сыгравшую свою определенную роль в истории.
Один из таких заметных исторических фактов, которые пока не получили должного разбора было на мой взгляд, опубликование в начале 20 века «Протоколов Сионских мудрецов» (ПСМ). Я сам прочитал их в начале перестройки. Протоколы весьма не глупы, на мой частный взгляд, современный западный мир идет во многом сейчас по пути указанным в протоколах, особенно в сфере финансов и экономики, и явно это идет им на пользу. Недавно у меня возникла версия того, с какой целью они были опубликованы. Протоколы, в соответствии с моей версией, были не продуктом деятельности каких-то мракобесов, как это представить одна из групп исследователей, и не подлинными документами еврейского подполья, как считают другие исследователи. Они являются хорошо продуманным вбросом особо важной информации неких тайных групп интеллектуалов в европейских столицах, нашедших такой эффективный способ познакомить со своими идеями огромное количество людей, прежде всего в России, а позже и во всем мире.
Согласитесь с тем, что попробуй какие-нибудь известные мудрецы, издать эти идеи в иной форме, в виде официального документа, на них вполне возможно бы никто не обратил бы серьезного внимания. Кому из простых людей реально интересны ученые мужи с их взглядами? Единицам. А так, в форме загадочных и пугающих протоколов протоколы стали известны миллионам людей, да еще и виде некого особо ценного тайного знания. Определенные информационные блоки были, таким образом, внедрены в общественное сознание десятков и сотен миллионов людей по всему миру. Такова моя версия.
Попробуем, для доказательства моей версии, разобраться во всей этой тайной истории подробнее. Посмотрим на историю появления этих самых протоколов. По информации в интернете, осенью 1901 года в руки Нилусу, писателю мистического направления, попала рукопись на французском языке - протоколы 24 секретных заседаний руководителей не то тайной масонской ложи, не то съезда "Всеобщего Союза Израэлитов" (в сокращении - АЛИТ), известные как "Протоколы Сионских Мудрецов" (ПСМ). Кто её передал, вроде, как не известно. Их суть американский историк Уолтер Лакер выразил следующим образом: "Они провозглашают своей целью разрушение всех существующих тронов и религий, разрушение всех государств и построение на их руинах всемирной еврейской империи, возглавляемой императором из дома Давидова... Почетной обязанностью всех граждан будет шпионство и доносительство друг на друга. Правительство будет безжалостно расправляться с теми, кто противится ему. Сообщники по заговору, такие, как масоны, будут ликвидированы: часть их убьют, а часть поместят в карательные заведения за морем ..."
9 декабря 1901 года в своем орловском имении "Золотарево" С.А. Нилус закончил перевод текста ПСМ на русский язык. Сергей Александрович хотел первым опубликовать протоколы. Но его опередили. Вначале, в 1903 году, журналист Паволакий Крушеван напечатал документ в петербургской газете "Знамя", а затем другой, молдаванин, Георгий Владимирович Бутми де Кацман издал текст ПСМ отдельной книжкой под заглавием "Корень наших бед". Всего вышло шесть петербургских изданий Бутми (с 1905 по 1907 гг.) под названием "Обличительные речи. Враги рода человеческого", в Казани - одно издание в 1907 году под названием "Выдержки из древних и современных протоколов Сионских мудрецов". Были и анонимные издания. То есть некие силы постарались, чтобы какие-то рукописи на французском языке или их переводы попали к большому количеству русских общественно-политических деятелей правого толка. Авторы, или же люди заинтересованные в издании протоколов не просто передали рукописи Нилусу и на том успокоились. Они передали копии этих документов еще нескольким российским гражданам. И между этими людьми пошла гонка, кто первым издаст этот документ. Явно, к осуществлению вброса приложили руки множество людей. Была проведена серьезная организационная работа. И план неких тайных сил сработал. Люди, получившие документы постарались издать эти рукописи на русском языке в значительном количестве.
В декабре 1905 года Нилусу удалось опубликовать текст в Царском Селе на средства местного отделения "Красного креста" в составе книги "Великое в малом и антихрист как близкая политическая возможность". Текст ПСМ был снабжен подзаголовком и отличался от изданий Крушевана и Бутми четкостью и стройностью расположения материала. Это, похоже, свидетельствует, что рукописи были переведены разными людьми на русский язык. Скорейшему выходу книги в свет тиражом 2000 экземпляров помогла фрейлина великой княгини Елизаветы Федоровны Е.А. Озерова, ставшая вскоре женой Нилуса.
Ка мы помним, по основной ныне существующей версии, протоколы были разработаны царской охранкой для того, чтобы опорочить евреев. Аргументы были примерно следующие. Участие лиц еврейской национальности в набирающем силу революционном движении к 1905 году было весьма значительным. Достаточно прочитать об этом в мемуарах графа Витте, который, кстати, предупреждал еврейских "ходоков", которые просили похлопотать перед Государем об отмене черты оседлости и квот при поступлении в ВУЗы, что не может просить об этом Государя, поскольку, еврейская молодёжь принимает активное участие в революционных беспорядках. Этот факт ясно говорит, что существовали государственные чиновники, которые были заинтересованы в создании ПСМ, дабы очернить евреев в глазах Государя, зная о попытках неких либерально настроенных лиц в ближайшем царском окружении, представить евреев, как необоснованно униженных и загнанных за черту оседлости. Использовать для этого вброса царскую охранку - отличный и вполне продуманный ход. Логика в этой версии, безусловно, присутствует.
Ведь царская охранка была не самым благостным учреждением в России. В стране существовала в начале 20 века черта оседлости. То есть еврейское население проживало на определенных территориях, и выезд из этих мест им был запрещен. Антисемитизм был фактически официальной политикой в стране. Ученые Ю. Делевский, В. Бурцев, Н. Кон и их многочисленные последователи в своих работах посчитали, что авторами ПСМ были сотрудники шефа русской тайной полиции П.И. Рачковского (работал в Париже с 1884 по 1902 г.) М. Головинский и И. Манасевич-Мануйлов. Последние якобы сфабриковали ПСМ в Парижской национальной библиотеке по образцу "Диалога" Мориса Жоли, а за работой по фальсификации их застали княгиня Екатерина Радзивилл и Генриетта Херблетт.
То есть всё вроде доказано, и вопросов быть больше не может. ПСМ дело рук царской охранки.
Но, однако, вопросы все же остаются. И именно эффект отдаления от события позволяет увидеть некую уже иную картину событий вокруг ПСМ. Я понимаю, что в начале 20 века для передовой общественности не только России, но России, конечно, в первую очередь, а и всего цивилизованного мира, царская охранка была символом вселенского зла. Провокации и шпионаж был привычными инструментами в их повседневной работе. В глазах всего мира охранка была заочно виновата в любых преступлениях против мира и демократии. Так что людей, которые тогда посмели бы оспорить то, что это не охранка могла сфабриковать ПСМ, передовая общественность быстренько бы втоптала в грязь. Согласитесь, такие истории для нас не новость. Передовая общественность любит обвинять ФСБ в самых ужасных преступлениях, но чаще всего эти факты не имеют под собой основания. Точно та же американские общественники любят обвинять ЦРУ в организации терактов 11 сентября и в прочих преступлениях. И это вполне объяснимые вещи. Но если отбросить предубеждения тех дней начала 20 века, то можно обратить внимание на некоторые моменты, которые не вяжутся с основной версией о том, что ПСМ это вброс, организованный охранкой. В Берне по данным в интернете почтенным дамам, основным свидетельницам по данному делу, задавался вопрос: когда они видели, как фабриковался документ? Ответ был таков: в 1904 или в 1905 году. Но в это время Рачковского уже два года как не было в Париже, а русский текст ПСМ четырежды был опубликован в России. Да и Манасевич-Мануйлов был евреем по национальности и в связи с этим гораздо больше подходил для работы по выявлению авторов антисемитского документа, чем для его создания. Оттолкнемся в нашем небольшом расследовании от этого факта.