Общая теория занятости процента и денег

Кейнс Джон Мейнард

(143) CM.: Hecksche r. Mercantilism, v. II, pp. 200-201 (немного сокращено).

(144) Locke. Some Considerations of the Consequences of the Lowering of Interest and Raising the Value of Money, 1692 (фактически работа написана несколькими годами раньше),

(145) Он добавляет: "Не только от одного количества денег) но и от скорости их обращения".

(146) "Use" - это, конечно, устарелый английский термин, употреблявшийся вместо слова "процент" ("interest").

(147) Несколько позже Юм уже стоял, так сказать, "на полторы ноги" на почве классической теории. Юм ввел в обиход среди экономистов

подчеркивание значения равновесия по сравнению с постоянно меняющимися переходными состояниями, хотя он все еще был в достаточной степени меркантилистом, чтобы не упустить из виду того факта, что мы живем именно в переходных состояниях: "Только в течение известного промежутка времени или промежуточного состояния между приобретением денег и ростом цен увеличившееся количество золота и серебра благоприятно для промышленности... Для внутреннего благополучия государства не имеет значения, будет ли денег больше или меньше. Правильная политика государственных деятелей заключается лишь в том, чтобы поддерживать, насколько это возможно, количество денег постоянно увеличивающимся, потому что этим они сохраняют дух предпринимательства нации и увеличивают количество труда, в чем и заключается вся действительная мощь и богатство. Нация, количество денег у которой сокращается, в это время фактически слабее и беднее другой нации, у которой денег хотя и не больше, но она обладает тенденцией к развитию",- Нurne. On Money, 1752.

(148) Fortrey. England's Interest and Improvement, 1663.

(149) Heckscler. Mercantilism, v. II, pp. 210-211.

(150) I bid, p. 228.

(151) Hales. Discourse of the Common Weal.

(152) Heckscher. Mercantilism, v. II, p. 235.

(153) Heckscher. Mercantilism, v. II, p. 122.

(154) Ibid., p. 223.

(155) Ibid., p. 178.

(156) "Внутри государства меркантилизм энергично преследовал радикальные динамические цели. Но важно подчеркнуть, что это сочеталось с представлением о статичности общих мировых экономических ресурсов. Именно на этой почве возникла коренная дисгармония, порождавшая бесконечные торговые войны... Это было трагедией меркантилизма. И средние века с их универсальным статическим идеалом, и эпоха laissez-faire с ее универсальным динамическим идеалом избежали таких последствий".- Heckscheг. Mercantilism, v. II, р. 25-26. (157) Твердая оценка этой истины Международной организацией труда под руководством сначала Альберта Томаса, а затем Х Б. Батлера заметно выделялась среди заявлений многочисленных послевоенных международных организаций.

(158) Heckscher. Mercantilism, v. II, pp. 176-177.

(159) Ibid., p. 335.

(160) CM. письмо Бентама Адаму Смиту, приложенное к его "Защите ростовщичества". (161) Adam Smith. Wealth of Nations, Book II, Ch. 4.

(162) Начав уже цитировать Бентама в этой связи, я должен напомнить самое замечательное у него место: "Карьеру искусства, великий путь, по которому идут инвесторы, можно сравнить с обширной и, может быть, безграничной равниной, усеянной провалами, вроде того, который поглотил Курция, Каждый из них требует человеческой жертвы прежде, чем заполнится; но, однажды заполнившись, он уже больше не открывается, и значит, безопаснее становится путь для тех, кто идет следом".

(163) Родился недалеко от границы с Люксембургом, отец - немец, мать француженка.

(164) Гезелл отличается от Джорджа тем, что он рекомендует выплату компенсаций за национализацию земли

(165) CM.: S. Gesell. The Natural Economic Order, p. 297.

(166) CM.: Heckscher. Mercantilism, v. II, p. 208.

(167) CM.: Laffemas. Les Tresors et richesses pour mettre I' Estat en Splendeur.

(168) CM.: Hecksche r. Mercantilism, v. II, p. 290.

(169) CM.: Hecksche r. Mercantilism, v. II, p. 291.

(170) Ibid., p. 209.

(171) В своей "Истории английской мысли в XVIII веке" Стивен, говоря "о заблуждении, сделавшемся знаменитым благодаря Мандевилю", писал, что "полное его опровержение заключается в положении, столь редко понимаемом, что оно может служить лучшим пробным камнем для экономиста, а именно, что спрос на товары не есть спрос на труд".- Stephen. History of English Thought in the Eighteenth Century.

(172) Ср. с Адамом Смитом, ближайшим предшественником классической школы, который писал: "То, что является благоразумным в поведении каждой отдельной семьи, вряд ли может быть глупостью для великого королевства". Вероятно, здесь имеется в виду вышеприведенное место из Мандевиля.

(173) CM. Essays in Biography, p. 139-147.

(174) Письмо Мальтуса Рикардо от 7 июля 1821 г.

(175) Письмо Мальтуса Рикардо от 16 июля 1821 г.

(176) Предисловие к книге Мальтуса.- CM.: Malthus. Principles of Political Economy, pp. 8-9.

(177) Malthus. Principles of Political Economy, p. 363, footnote.

(178) CM.: J. S. Mill. Political Economy, Book I, Ch. V. Наиболее полно и глубоко эта сторона теории Милля рассмотрена у Mummery and Hobson. Physiology of Industry, p. 38 и далее. В частности, речь идет об учении Милля (которое Маршалл в своем весьма неудовлетворительном анализе теории фонда заработной платы пытался оправдать) о том, что "спрос на товары не есть спрос на труд".

(179) См.: А. Сairncross. The Victorians and Investment.- Economis History, 1.936.'

(180) Трактат Фуллартона наиболее интересен среди цитированных им источников.- CM.: Fullarto n. On the Regulation of Currencies. 1844.

(181) Дж. M. Робертсон поддерживал ересь Меммери и Гобсона. Однако книга эта не представляет большой ценности и значения, так как она полностью лишена проницательности "Физиологии промышленности".- CM.: J. M. Robertson. The Fallacy of Saving, 1892.

(182) В адресе, озаглавленном "Исповедь экономического еретика", представленном Лондонскому этическому обществу в Конвей-Холл в воскресенье 14 июля 1935 г., я воспроизвожу этот отрывок с разрешения Гобсона. (183) Гобсон писал довольно невежливо: "Бережливость является источником национального богатства, и чем бережливее нация, тем больше она богатеет. Таково учение почти всех экономистов. Многие из них подчеркивают нравственное достоинство, когда говорят о безмерной ценности бережливости. Одна только эта нота во всей их прескучной песне достигла благосклонного уха общества".- Hobson. The Phisiology of Industry, p. 26.

(184) Hobson and Mummery. Physiology of Industry, p. III-V.

(185) Ibid., p. VI.

(186) Hobson and Mummery. Physiology of Industry, p. IX.

(187) Ibid., p. 27.

(188) Ibid., p. 50, 51.

(189) Ibid., p. 69.

(190) Ibid., p. 113.

(191) Ibid., p. 100.

(192) Hobson and Mummery. Physiology of Industry, p. 101.

(193) Ibid., p. 79.

(194) Ibid., p. 117.

(195) Ibid., p. 130.

(196) Ibid., p. 131.