OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

Стругацкие Аркадий и Борис

* * *

Вопрос: Здравствуйте, Борис Натанович! В ответе на вопрос Орлова Михаила Вы сказали, что "...Человека Воспитанного, и именно поэтому он всегда предпочтет реальный мир виртуальному". Я про себя согласился с ходом Ваших рассуждений, но буквально через пару часов наткнулся на рассуждения другого автора на тему виртуальной реальности. Он утверждает, что для первобытного человека поводом для переживания служило событие. Цитирую: "Убил мамонта: событие переживание. Убежал, если удалось, от какого-нибудь пещерного медведя: событие - переживание. Ну и т.д., можно еще много примеров вспомнить: и женщин, и еду..." В тот момент, когда человек испытал переживание, не связанное напрямую с событием, и появилась, по его словам культура. Далее приводятся примеры, доказывающие этот тезис. Апогеем рассуждений является вывод, что виртуальная реальность как средство "освобождения

от тела" и есть "цель эволюции, истории, прогресса". Противоречат ли эти рассуждения Вашим?

Андрей Скиба [e-mail] Израиль - 07/11/00 17:56:16 MSD

То, что культура есть результат сенсорной депривации ("голода чувств"), я готов признать, это старая и красивая идея. Но откуда следует вывод о том, что цель эволюции есть освобождение от тела, не понимаю совсем. Во-первых, у эволюции нет и не может быть никакой цели вообще, коль скоро мы признаем, что человек не создан высшими силами, а "сам по себе понемножку из обезьяны вышел". Во-вторых, если под целью эволюции понимать конечный ее итог (нельзя же в самом деле говорить, что целью эволюции звезды является белый карлик), то мне скорее видится не бестелесное существование, а превращение бренного тела в хорошо защищенную и многофункциональную среду личного обитания. Разумеется, совсем нельзя исключить, что такой средой обитания окажется именно какое-нибудь облако частиц ("без штанов"). Но и в том и в другом случае (хотелось бы мне подчеркнуть) речь уже будет идти не о человеке, не о хомо сапиенс сапиенс, а о некоем другом существе, разумном, но гораздо более от нас, нынешних, далеком, чем, скажем, слон или спрут мегатойтис.

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. У меня 2 вопроса: 1. Были ли Вы в США? И что вы думаете об этой стране, как образце для подражания, со всеми ее огромными достижениями и проблемами?

Вадим [e-mail] Milwaukee, USA - 07/14/00 01:21:29 MSK

В США я никогда не был, но знаю об этой стране довольно много. Образцом для подражания я бы ее не выбрал, но не могу не отдать ей дань восхищения и почтительного изумления. Это - классический чемпион-десятиборец экономики-культуры-социологии. Никого равного ей в современном мире я не вижу.

* * *

Вопрос: 2. В списке любимых вами авторов с удовольствием увидел имя В.В.Конецкого. Жив ли Виктор Викторович? К сожалению, давно не видел его новых книг.

Вадим [e-mail] Milwaukee, USA - 07/14/00 01:21:58 MSK

Слава богу, жив и относительно здоров, хотя и выходит из дому нечасто и с палочкой. Недавно у нас в СПБ вышла его книжка, но назвать ее новой я бы не рискнул - в основном это собрание его рассказов и записок прежних лет.

* * *

Вопрос: Спасибо, Борис Натанович, за Ваш ответ. Прочитав его, я поначалу вознегодовал.
– Если следовать Вашим рассуждениям, то более честным перед совестью будет выглядеть тот человек, кто исполнял закон и по букве и по духу, пусть это будет блокфюрер из Майданека. А следуя рассуждениям из Вашего ответа - их деятельность не может быть вменена в вину, а наоборот, является их доблестью и образцом для подражания. Понятно - можно сказать, да это же фашисты! И какие их законы! Это не законы! А у нас в стране законы? Поверьте мне - я ближе к исполнению этих законов, участие в отправлении закона от раскрытия преступления до суда, знаете ли - дает свой взгляд на вещи и понимание того, что в нашей стране закон есть только для определенного контингента. Для других закона нет - они сам закон. Эти люди имеют деньги и власть, и закон про них не писан. Так почему с теми, кто поставил себя над законом, не разобраться соответственно их "понятиям"? Поразмыслив над Вашим ответом, я понял, что Вы, наверное, правы. Если этих людей начать самому выводить из общества как глистов из организма, то не станет ли это похоже на "разборку" среди бандитов? Ведь выйдя за грань закона, становишься сам по определению "бандитом". Наверное, общество, развиваясь, само должно вытеснять этих людей из своей среды или перевоспитывать и т.д. А становясь над законом даже из самых лучших побуждений, становишься вне общества. Это как Прогрессорство, вроде бы и внутри общества, но и в то же время что-то чуждое, непонятное, да и по большому счету этому самому обществу не нужное. Как сказал Саул Репин в ПкБ: "Общество само должно все выстрадать" - как-то примерно так звучит. А подминая закон под свои понятия справедливости, так и с танка по парламенту начнешь стрелять в силу собственной правоты и собственного понимания "духа закона". В общем, спасибо Вам за то, что помогли переосмыслить эти вещи! И пожалуйста еще один вопрос Почему Вы так уверены (я

так понял из Ваших ответов), что Россия примерно за одно поколение поднимется во всех отношениях? А поднимется ли она вообще, что на это указывает? Чем принципиально отличается Россия от Империй Византии, Рима и т.д., которые развалились и сейчас влачат существование, более напоминающее Ваш мир ХВВ. Говоря о империи, я не имею в виду их могущество, а говорю о их сильном культурном и передовом влиянии на судьбу цивилизации. Мне бы очень хотелось верить в то, что Россия будет в будущем не на последнем месте в мире, в этом смысле, но признаков этого я, увы, не вижу. Я ошибаюсь?

Александр [e-mail] Владивосток, Россия - 07/14/00 01:22:00 MSK

Я уже писал об этом, в том числе и здесь. Главная надежда моя - на высокий технологический и высокий образовательный уровень России. Кстати, напрасно Вы так пренебрежительно отзываетесь о "наследниках Рима": как никак и Феллини, и "Скуадра адзурра", и "феррари", и Ла-Скала - все это Италия, и говорить о ней, что она "влачит существование" я бы не рискнул.

* * *

Вопрос: Однажды у меня возникла идея о том, что "Град обреченный" можно рассматривать как прогрессорскую деятельность Странников на Земле. Как Вы относитесь к такой интерпретации?

Кириенко Денис [e-mail] Москва, Россия - 07/14/00 01:22:10 MSK

Почему бы и нет? Но мне эта интерпретация не интересна: ГО - это притча, а не научно-фантастический роман. Это все равно, что Вы предложили бы считать прогрессорами иной цивилизации Воланда и его свиту.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Ответьте, пожалуйста, на еще один "сценарный" вопрос. Как по-Вашему, целесообразно ли сценаристу использовать такие приемы как, например, "голос за кадром", или "крупным планом", ну и другие подобные "технические" ремарки?

Антон [e-mail] Питер, Россия - 07/14/00 01:22:15 MSK

Вообще-то в ЛИТЕРАТУРНОМ сценарии этого быть не должно. Но если уж очень хочется, - ради бога, вставляйте что угодно.

* * *

Вопрос: Доброго здоровья Вам, Борис Натанович! И огромное спасибо за Ваше с АНС творчество. У меня несколько вопросов (извините, если повторю чьи-то): 1. В ВГВ в письме А.Бромберга упоминаются 3 цивилизации со своими особенностями развития: леонидяне, тагоряне и земляне. Какая из этих цивилизаций или, точнее, какая модель развития Вам наиболее... ну, скажем, симпатична :)?

Belov Alexander [e-mail] Tashkent, Uzbekistan - 07/14/00 01:22:32 MSK

Я не был бы землянином, если бы не сказал: земляне.

* * *

Вопрос: 2. По прочтении "Жидов города Питера" мучает вопрос: была ли реальная ситуация, ставшая толчком к написанию пьесы?

Belov Alexander [e-mail] Tashkent, Uzbekistan - 07/14/00 01:22:37 MSK

Слава богу, нет. Впрочем, слова "Жиды города Киева!..." взяты из обращения, с которым оккупационные власти в 1941 году обращались к киевским евреям, предлагая им собираться в колонны и отправляться якобы на переселение, оставив дома все вещи, деньги и драгоценности. (Обращение возымело действие - несколько сот тысяч человек подчинились и были расстреляны в Бабьем Яру и других местах).

* * *

Вопрос: 3. В off-line интервью неоднократно (у)поминается Кафка, Что Вы думаете о его творчестве?

Belov Alexander [e-mail] Tashkent, Uzbekistan - 07/14/00 01:23:03 MSK

Это великий писатель, почуявший надвигающийся тоталитаризм и создавший свой, совершенно оригинальный, ни на кого не похожий литературный стиль.

* * *

Вопрос: Поскольку Вы упоминали здесь, что читаете Лукьяненко, рискну задать Вам вопрос: нет ли параллелей между его "Ночным дозором" и ТББ - уж больно герой похож на Румату - и может и не может ничего изменить. (Если уж говорить о "бремени учеников", то, на мой взгляд, НД вполне тянет на продолжение). Alex Samarkin Pskov, Россия - 07/14/00 01:23:27 MSK Я как-то не уловил сходства. Впрочем, читал НД давно и помню плохо.

* * *

Вопрос: Здравствуйте, уважаемый БНС! Еще раз большое спасибо за Ваш ответ (сверхвозможности человека). А теперь позвольте задать Вам такой вопрос: Вы встречались со многими интересными людьми. Не планируете ли Вы рассказать об этих встречах?

Виктор [e-mail] Одесса, Украина - 07/14/00 19:17:48 MSK

Специально - нет. Но если будет к слову, обязательно расскажу.

* * *

Вопрос: Не был ли образ Мака Сима, со всеми его документированными и недокументированными способностями, своего рода "нашим ответом Супермену?" - сознательным, подсознательным - не главное... Годы создания примерно соответствуют...