OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Шрифт:
Анна Элинсон norka@stack.net Москва, Россия - 11/16/00 22:42:24 MSK
Вы безусловно правы. Сверхзадача нашей повести формулировалась авторами (почти) так же.
* * *
Вопрос: Мои оппоненты были уязвлены и вступили в защиту фантастических событий. Но ведь Вечеровский сам опровергает "фантастичекую" гипотезу Вайнгартена. Что же Вы имели в виду, описывая фантастичские события в этой книге?
Анна Элинсон norka@stack.net Москва, Россия - 11/16/00 22:42:40 MSK
Ваши оппоненты тоже не слишком заблуждаются. Чисто "научно-фантастическое" толкование событий тоже имеет право на существование. Такое "двухслойное" понимание повести было изначально задумано авторами, ибо "главная" идея была в те времена нецензурна
* * *
Вопрос: Здравствуйте, Борис Натанович! С удовольствием читаю Ваше интервью, и сам хотел бы задать несколько вопросов. 1. Перечитываете ли Вы свои произведения и какие чувства при этом испытываете?
Алексей elomer@newmail.ru Хабаровск, Россия - 11/16/00 22:42:56 MSK
Теперь уже нет. Теперь я вообще редко что перечитываю. Но было время (всего-то лет 10-15 назад), когда я перечитывал АБС регулярно и как правило - с удовольствием.
* * *
Вопрос: 2. Если я правильно понял, Вам нравятся стихи Александра Кушнера. Общаетесь ли Вы с Александром Семеновичем лично? Как Вы относитесь к его эссе?
Алексей elomer@newmail.ru Хабаровск, Россия - 11/16/00 22:43:23 MSK
Я встречаюсь с ним два-три раза в год (мы заседаем в одной приемной комиссии). Стихи его мне, как правило, очень нравятся, а вот эссе его я, к сожалению, ни разу не читал.
* * *
Вопрос: 3. Нет ли у Вас соблазна использовать в своем творчестве нереализованные идеи АБС, которые были воплощены С.Ярославцевым? В частности, Вы говорили, что обсуждали с Аркадием Натановичем тот материал, который позже оформился в "Дьявол среди людей". Не вырос ли в таком случае "Поиск предназначения" из этих обсуждений?
Алексей elomer@newmail.ru Хабаровск, Россия - 11/16/00 22:43:29 MSK
"Поиск" - произведение совершенно независимое. Все совпадения с "Дьяволом" случайны. Это разные романы о совершенно разных людях и событиях, хотя сходство какое-то между ними тоже, по-видимому, имеет место: Вы не первый человек, который задает мне соответствующий вопрос. Что же касается "соблазна использовать в своем творчестве нереализованные идеи АБС, которые были воплощены С.Ярославцевым", то как же я могу их использовать, если они уже "воплощены"? Переписать их "на свой вкус"? По-моему, такая игра не стоит свеч.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! В детстве я зачитывалась книгами советских фантастов о грядущем коммунистическом обществе и думала, что будущее станет именно таким. А сегодня все считают: этого не будет никогда, потому что противоречит человеческой природе. Но моей - не противоречит. В работе, например, для меня главное ощущение, что занимаюсь интересным нужным делом, что вокруг близкие по духу люди и что я им нужна, а материaльные потребности у меня очень скромны. Сейчас для большинства смысл жизни сводится к тому, чтобы накормить семью, а если такой проблемы не стоит (я, например, программист, зарабатываю нормально), к тому, чтобы купить квартиру, машину, дачу, поехать за рубеж и так далее. А мне все это неинтересно! И вообще непонятно, для чего сегодня человек живет. Правда, раньше считалось, что смысл жизни, чтобы хоть чем-то улучшить окружающий мир, приблизить светлое будущее и так далее. А теперь? Чтобы производить?
– это и машина может. Чтобы потреблять - это и животное может. По-моему, мир идет к тому, что описано у вас в "Xищных вещах века", и большинству такая перспектива нравится (если, конечно, не будет такого наркотика) - комфортно, уютно. Идеалистка Россия - 11/16/00 22:43:45 MSK Я подозреваю, что именно общество ХВВ наиболее соответствует (массовой) человеческой природе и именно к этому обществу мы сейчас идем.
* * *
Вопрос: Так что, в этом и заключается человеческая природа? А что делать, если я другая? Идеалистка Россия - 11/16/00 22:44:06 MSK Общество "хищных вещей" имеет то преимущество, что
* * *
Вопрос: В чем сегодня Вы видите смысл жизни? Идеалистка Россия - 11/16/00 22:44:29 MSK Свой? Он не изменился: узнавать, любить, работать. Пока хватит сил и здоровья.
* * *
Вопрос: А как представляете мир в 3000 году? Идеалистка Россия - 11/16/00 22:44:30 MSK Никто из нас не способен представить себе этого мира. Я знаю только, что это будет совершенно чужой, непостижимый и страшный мир. Мог ли участник первого крестового похода представить себе наше время? Может ли представить себе современный европейский город дикарь племени, живущего сегодня глубоко в джунглях Амазонки?
* * *
Вопрос: Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович. Заранее приношу извинения за возврат к ЖВМ. Но я хочу спросить Вас не о наличии либо отсутствии программы у подкидышей (по моему мнению, прекрасный литературный прием, инструмент для раскрытия совершенно других, и отнюдь не фантастических тем), и даже не о проблеме, право решения которой, как мне кажется, Авторы специально оставили каждому читателю в зависимости от его вкусов и пристрастий - приемлемость либо неприемлемость позиции Сикорски? Гораздо более интересует непростая и даже трагическая ситуация, в которую попал М.Каммерер. Данному Вашему персонажу Вы, кажется, сочувствуете. А вот вопрос - можете ли Вы если не посочувствовать, то хотя бы не осуждать "без права обжалования" действия чиновника, вынужденного "по долгу службы" (или из опасения за судьбу близких) разрабатывать в определенном направлении дело, с сутью которого он сам, по-человечески, внутренне не согласен? Ведь, к примеру, не все же следователи НКВД, наверное, были законченными мерзавцами? Жизнь - не Голливуд, и не всем дано быть киногероями...
Александр Сырицын syrytcin@mail.primorye.ru Владивосток, Россия - 11/16/00 22:44:48 MSK
Вообще-то довольно трудно представить себе такого отъявленного мерзавца, который совсем уж не способен был бы вызвать сожаления или сочувствия. Стоит задуматься, расслабиться, стоит только позволить себе сопереживание, - и милосердие в нас начинает побеждать демона ненависти и мести. Не знаю, хорошо это или плохо. Хорошо - потому, что милосердие безусловно есть дар Божий (в самом высоком смысле этого слова). Плохо - потому, что слишком часто путаем мы милосердие с леностью души и равнодушием.
* * *
Вопрос: Вопрос два, отчасти вытекающий из той самой позиции Сикорски. Может ли, по Вашему мнению, Человек Разумный стопроцентно отвергать право на истинность какой-либо гипотезы, пока не получено против нее исчерпывающих и недвусмысленных доказательств? Даже если эта гипотеза и выглядит изначально идиотской - как в случае с атомно-марсианским происхождением Тунгусского метеорита?
Александр Сырицын syrytcin@mail.primorye.ru Владивосток, Россия - 11/16/00 22:44:56 MSK
Стопроцентно отвергать можно только ту гипотезу, которая недвусмысленно опровергнута. В остальном же надлежит следовать принципу Оккама: не создавай лишних сущностей без крайней на то необходимости. Например, не нужна "атомно-марсианская гипотеза", если не опровергнута гипотеза "кометная".
* * *
Вопрос: Ну и третий вопрос, если позволите. Отчасти несерьезный, но все же занимающий меня. Изначальное происхождение образа загадочного ракопаука с Пандоры. У меня возникло предположение, что слово это могло появиться у Вас с Аркадием Натановичем, как отражение настойчивых попыток в 50-х годах "определенных кругов" внедрить на стол народный новый ценный продукт питания - Краба Камчатского, с соответствующей народной реакцией. Прав ли я? Ну кто еще из земных аналогов более подходит под такой термин? Если этот вопрос в чем-то Вам неприемлем - прошу прощения.