Османская империя. От Османа Святого до Селима Пьяницы
Шрифт:
Мурад I принял титул султана, а его преемник Баязид I (1389–1402) отправил письмо халифу в Каир, испрашивая признания титула султана Рума. Несколько позже султан Мехмед I (14031421) стал посылать в Мекку деньги, добиваясь признания шерифами его прав на султанский титул и в этом священном для мусульман городе. Так, меньше чем за полторы сотни лет, небольшой османский бейлик стал богатым и сильным государством.
Еще при Орхане случалось, что у правителя бейлика не было средств для обеспечения очередного военного похода. Турецкий средневековый хронист Хюсейн приводит, например, рассказ о том, как Орхан продал пленного византийского сановника архонту Никомедии, с тем, чтобы на добытые таким способом деньги снарядить войско и отправить его против этого же города. Но уже при Мураде I картина резко изменилась. Султан мог содержать войско, сооружать дворцы и мечети, тратить деньги на празднества и приемы послов. Причина такой перемены была проста – со времени правления Мурада I был принят закон об отчислении в казну пятой части военной добычи, в том числе и пленных. Военные походы на Балканы стали первым источником доходов османского государства. Дань с покоренных народов
Только теперь европейские правители осознали османскую угрозу, которая будет нависать в течение нескольких последующих столетий над государствами Южной, Центральной и Восточной Европы как дамоклов меч.
В 1366 г. Амадей VI Савойский [16] откликнулся на призыв папы римского Урбана V начать крестовый поход против турок. Он с небольшой армией из 1500–1800 крестоносцев отбил у османов полуостров Галлиполи, но не стал задерживаться на месте, отправившись воевать с болгарами, чтобы освободить находившегося у них в плену императора Иоанна V Палеолога, приходившегося Амадею двоюродным братом. И пока воинственный граф освобождал родственника и пытался создать военную коалицию Константинополя и Рима против мусульман, османы вернули себе утерянные территории.
16
Амадей VI Зеленый – граф Савойский с 1343 по 1383 годы, выдающийся полководец и правитель, существенно расширил территорию Савойского графства.
26 сентября 1371 года произошло знаменательное событие – первое сражение между сербами и османами. Турецкое войско возглавлял лала Шахин-паша [17] , объединенные войска антиосманской коалиции под командованием братьев Мрнявчевичей – Вукашина [18] (короля Прилепа [19] ) и Углеши [20] (деспота Сереса) – насчитывали около 60–70 тысяч человек.
Мечеть Селимие в Эдирне, городе на северо-западе Турции. Эталон турецкой мечети, внесенный ЮНЕСКО в список всемирного наследия. Мечеть Селимие, возведенная зодчим Синаном в 1569–1575 годах, принадлежит к выдающимся архитектурным достижениям исламской культуры и считается наиболее гармоничным храмовым комплексом страны
17
Лала Шахин-паша (1330 – около 1382) – османский военачальник и первый бейлербей Румелии. Шахин-паша был учителем (лала) султана Мурада I. После вступления Мурада на престол в 1359 году лала Шахин возглавил османское завоевание Фракии и взял Адрианополь и Филиппополь. Как командир румелийских частей участвовал в битве при Черномене в 1371 году, а в 1382 году захватил Софию.
18
Вукашин Мрнявчевич (погиб 26 сентября 1371) – король сербского Прилепского королевства с 1366 по 1371 годы, брат Углеши Мрнявчевича и отец знаменитого Марко Королевича.
19
Прилеп – город в Южной Македонии, расположен в северной части Пелагонийской равнины, в 128 км от македонской столицы Скопье, у подножия крепости легендарного сербского королевича Марко, известного борца против турок и мудрого правителя.
20
Йован Углеша Мрнявчевич – владетель Сересского деспотства с 1355 по 1371 годы, брат Вукашина Мрнявчевича. После смерти царя Стефана Душана в 1355 году Углеша стал самостоятельным владетелем земель долины реки Струма со столицей в городе Серес и принял титул «великий воевода». В 1365 году был провозглашен деспотом. Попытался остановить османское наступление, но вместе с братом Вукашином был потерпел поражение и убит в битве 26 сентября 1371 года при Черномене.
Самая старая из сербских хроник «Запись монаха Исайи» в качестве предлога для начала конфликта между сербами и турками приводит намерение короля Углеши вместе с его братом Вукашином изгнать турок из Македонии и Фракии.
Войско братьев Мрнявчевичей не отличалось дисциплиной и даже не выставило часовых. Воспользовавшись этим, османы напали на противника ночью и фактически устроили резню в сербском лагере. Король Вукашин и его брат, несмотря на попытки организовать сопротивление, были убиты. Разгром сербов положил начало османскому завоеванию Македонии, и многие местные болгарские, сербские и греческие властители стали вассалами султана.
Завоевания османов на время прекратились в 1370-х годах из-за внутренних смут. В 1373 году против Мурада I выступил его сын Савджи, который вместе с наследником византийского престола Андроником IV в 1376 году взял Константинополь и сместил императора Иоанна V. Мурад лично подавил этот мятеж, осадив сына во Фракии. Савджи был схвачен и предан мучительной казни. Иоанн V, освободившись из заключения, при помощи султанских войск вернул Константинополь и сурово наказал своего сына.
< image l:href="#"/>Статуя Амадея VI в Турине. Амадей VI Зеленый, граф Савойский с 1343 по 1383 годы, выдающийся полководец и правитель, существенно расширивший территорию Савойского графства. Был очень религиозным человеком, поборником высоких идеалов рыцарства, покровитель поэта Петрарки
В 1380-х годах Мурад продолжил наступление на запад. В 1383 году турки приблизились к Салоникам, захватив окрестные области, а в 1385–1386 гг. взяли Софию и Ниш. Постепенно османы сжимали кольцо вокруг Сербии. От земель князя Лазаря [21] и Вука Бранковича [22] их отделяли только владения Драгаша Деяновича на востоке и наследников Вукашина на юге, ставших турецкими вассалами. В то же время из-за междоусобиц в Венгрии Лазарь и Вук Бранкович фактически оказались отрезанными от христианских государств Европы.
21
Лазарь Хребелянович, впоследствии канонизированный православной церковью Сербии как святой, основатель Моравской Сербии – средневекового сербского государства, образовавшегося после распада Сербского царства. Моравская Сербия стала последним сербским государством перед османским владычеством.
22
Вук Бранкович (ок. 1345 – 6 ноября 1397) – родоначальник сербской династии Бранковичей. Около 1370 года стал владетелем области Косово с городами Приштина, Вучитрн и Звечан. Был зятем князя Лазаря и участвовал в битве на Косовом поле 1389 г. После поражения был вынужден передать в 1392 году османам Скопье и выплачивать им дань. Около 1396 года султан Баязид I изгнал Вука из его владений, и он умер в изгнании.
В 1389 году турки вторглись в болгарские земли, захватили ряд городов и осадили Никополь, где укрылся царь Шишман [23] . Болгарский царь вынужден был сдаться на милость победителей. Затем он признал себя вассалом султана. В этот момент сербский князь Лазарь [24] собрал большое войско, намереваясь предупредить вторжение турецкой армии в Сербию. Лазарь надеялся на успех, помня о том, что за два года до этого его вой скам удалось при поддержке отрядов боснийцев нанести туркам поражение в битве при Плочнике. Но надеждам этим не суждено было сбыться.
23
Иван Шишман (ум. 3 июня 1395) – болгарский царь (13711395), вместе с братом Иоанном был одним из двух последних болгарских царей перед османским завоеванием Болгарии.
24
Лазарь Хребелянович (1329 – 28 июня 1389) – последний независимый правитель Сербии (1370–1389), святой Сербской православной церкви.
В начале лета 1389 года султан Мурад начал поход на Сербию. В составе его войска помимо турок были отряды вассалов и наемники. Подготовка к походу шла длительное время, о ней знали как сербские правители, так и другие государства, например Венеция. Султан прошел через земли своих вассалов в Македонии и в июне 1389 г. во главе огромной армии вступил на сербские земли. Пройдя через труднодоступное Ихтиманское ущелье, турки достигли реки Моравы, перешли ее вброд и заняли позиции на Косовом поле – равнине, находившейся на границе Боснии, Сербии и Албании. Здесь и произошло событие, ставшее известным далеко за пределами Балкан, – битва на Косовом поле между османской армией и объединенным войском, в которое кроме сербов входили боснийцы, поляки, венгры и албанцы.
В переводе с сербского «Косово поле» означает «Поле черных дроздов». Это место обильно полито славянской кровью и много раз за последнее тысячелетие становилось местом битвы за свободу и независимость Сербии. В 1073 г. сербы победили здесь греков и их союзников болгар, в 1117-м жупан Неманя отстоял свою власть от братьев и греков, в 1389 году была проиграна битва с османами, в результате чего пало Сербское царство, а в 1403-м сербский правитель Стефан Лазаревич разбил султана Мусу. В 1448 году турки нанесли здесь поражение знаменитому трансильванскому воеводе Гуниаду (свергшему с молдавского престола самого Дракулу – Влада Цепеша [25] , правителя Трансильвании, ставшего широко известным благодаря экранизации романа Брэма Стокера). В 1689-м турки разбили здесь австрийского полководца Пикколомини, а в 1831-м – восставших боснийцев. И сейчас Косово поле – кровоточащая рана славянского мира, в которую Запад вонзил свой меч.
25
Влад III Басараб, также известный как Влад Цепеш (14311476) – господарь Валахии в 1448, 1456–1462 и 1476. Прозвище «Цепеш» («Колосажатель») получил за жестокость в расправе с врагами и подданными, которых сажал на кол. Резиденция Влада III располагалась в Тырговиште. Прозвище Дракула (Сын дракона, или Дракон младший) Влад получил в честь отца, состоявшего (с 1431 года) в элитном рыцарском ордене Дракона, созданном императором Сигизмундом в 1408 году. Члены ордена имели право носить на шее медальон с изображением дракона. Отец Влада III не только носил знак ордена, но и чеканил его на своих монетах, изображал на стенах сооружаемых церквей, за что и получил прозвище Дракул – Дракон (или Дьявол).
Святой князь Лазарь Сербский. Фреска в монастыре Подмалинско. Выполнена иеродьяконом Лазарем Стойковичем. 2005 г. Старая Герцеговина. Черногория. Фото: иером. Игнатий Шестаков
Битва на Косовом поле. Ход сражения. После проигранной битвы на Косовом поле Сербия превратилась в вассала Османской империи, а в 1459 году была включена в ее состав. Эта битва и сейчас играет огромную роль в сербской истории, князь Лазарь и Милош Обилич почитаются как святые православной церкви