Отечник проповедника
Шрифт:
385. Подвижник молился, чтобы демон оставил бесноватого и перешел в него, что и произошло; но за его любовь Бог изгнал через несколько дней демона из подвижника
См. также: Беснование ; Самопожертвование
Видя некоего бесноватого, который не мог поститься, подвижник, движимый любовью к Богу и ища не своей, а ближнего пользы, молился, чтобы демон перешел к нему, а больной освободился от него. И вот молитву его услышал Бог: вместо того демоном был обременен он. Подвижник продолжал пост, упражняясь в молитве и подвигах. За это, а преимущественно — за его любовь через несколько дней Бог изгнал из него демона. (Древний патерик. 1914. С. 52 № 4).
386. Авва Феодор отложил приготовление своих хлебов, пока не помог ближним
См. также: Самопожертвование
Авва Феодор Еннатский рассказывал о себе: "Когда в юности я жил в пустыне, однажды пошел в хлебню приготовить себе два пшеничных хлеба и застал там брата, который тоже хотел испечь хлеб, но не имел никого, кто бы ему помог. Я оставил свое дело и пособил ему. Но только что закончил с ним,
387. Корнилий, оставив общество дурных людей, помог женщине выкупить ее мужа, посаженного в темницу за долги, и этим угодил Богу
См. также: Милосердие
Удалившись от мира, преподобный Феодул взошел на столп близ Эдеса и тридцать лет провел на нем в посте и молитве. Перед кончиной ему однажды пришла мысль просить Бога, чтобы Он указал ему тех, которые в этой жизни преимущественно, по сравнению с другими, угодили Ему. Молитва его дошла до Бога, и Феодул услышал голос: "Корнилий, который родом из Мимон, тот стоит на высоте духовного совершенства и Царства Небесного достоин. Найдешь же ты его близ Дамаска, в селении, именуемом Пандуро." Феодул тотчас отправился искать этого Корнилия и нашел. Упав к его ногам, Феодул стал умолять, чтобы он открыл ему свою жизнь. "Грешник я, — отвечал Корнилий, — и никакого хорошего дела не сделал." Старец не переставал просить. Тогда Корнилий сказал: "Воспитан я, отче, в обществе дурных людей, но теперь, благодаря Богу, дал обещание жить целомудренно и быть милостивым, насколько можно, и забочусь об этом." — "Скажи мне и остальное о своей жизни," — не переставал умолять Феодул. Тогда Корнилий сказал: "Не так давно, отче святый, был со мной следующий случай. Некая женщина, славная родом, богатая и целомудренная, вступила в брак с одним человеком, который оказался нестоящим ее. Он вскоре истратил не только ее имение, но и много задолжал у людей. Заимодавцы бросили его в темницу, в которой он и пробыл долгое время. Это причиняло его жене самые тяжкие страдания. Не имея денег, она вынуждена была выпрашивать милостыню для того, чтобы накормить мужа, а также день и ночь искала человека, который бы взялся выкупить его, и не находила. Женщине этой пришлось встретиться и со мной, и я, узнав о ее положении, сжалился над ней и, желая помочь, спросил: "Сколько должен твой муж?" Она отвечала: "Четыреста пенязей." А так как у меня в то время было только двести тридцать пенязей, то я, чтобы дополнить недостающее, продал некоторые из своих вещей, вырученными деньгами дополнил недостающую сумму и передал все бедной женщине, сказав, чтобы та шла с миром, освободила своего мужа из темницы и помолилась всем сердцем обо мне, грешном, чтобы помиловал меня Господь на Суде Своем." Слыша это, Феодул прославил Бога, возвратился на свой столп и после, недолго пожив, отошел ко Господу. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 233).
388. Блудница, спасшая в юности человека от самоубийства, во время болезни покаялась и была крещена Ангелами
См. также: Ангелы ; Ближний ; Блудница ; Крещение ; Самоубийство
В Александрии египетской после смерти родителей осталась одна девица с большим богатством. Однажды, гуляя в своем саду, она увидела человека, приготовившего петлю, чтобы удавиться. "Что ты делаешь?" — в ужасе спросила девица. Несчастный отвечал ей: "Оставь меня, я пребываю в великой скорби!" Девица сказала: "Поведай мне ее причину, и я, насколько могу, помогу тебе." Он отвечал: "Я весь в долгах, и заимодавцы не дают мне покоя, требуя, чтобы я уплатил свой долг. Нет, лучше умереть, чем жить злой жизнью!" Дева сказала: "Иди за мной, что есть у меня, — возьми и уплати свой долг. Только умоляю, не губи себя!" Он взял деньги, уплатил долги и стал свободным. А девица со временем обеднела и, не видя ниоткуда помощи и нравственной поддержки, впала в грех. По прошествии года она сильно заболела, смирилась, пришла в себя и сказала своим соседям: "Бога ради, попекитесь о моей душе! Попросите Патриарха, чтобы он крестил меня и сделал христианкой." Но никто не сжалился над ней, все говорили: "Недостойна помощи эта блудница!" И вот, когда она осталась одинокой, скорбела и молилась о себе, Господь явил ей Свое милосердие. Он послал ей Ангела в образе человека, которого она спасла от смерти, и тот сказал ей: "Что скорбишь, госпожа моя?" Она отвечала: "Хочу стать христианкой и креститься, но никто не хочет доложить обо мне Патриарху." Ангел сказал ей: "Подлинно ли ты этого желаешь?" — "Да, воистину, от всего сердца желаю," — отвечала девица. Ангел сказал ей: "Не унывай! Я приведу к тебе неких мужей, и они донесут тебя до церкви." И тут явились еще два Ангела и донесли ее до церкви. Там девица увидала и Патриарха, и пресвитеров с диаконами и была крещена ими во имя Святой Троицы. О чудо милосердия Божия! Ведь это были Ангелы Божии. Когда дело разъяснилось и все узнали о милости Господа, епископ призвал девицу и сказал ей: "Не утаи от меня и откровенно скажи, какое доброе дело ты сотворила перед Богом?" Она ответила: "Какое же, Владыко, может быть доброе дело от блудницы? Разве только то, что однажды Господь привел мне спасти от смерти человека, которого мучили заимодавцы, и он хотел наложить на себя руки. Я отдала ему все свое имение, он им уплатил свои долги и таким образом был спасен." И, к удивлению всех, девица после этих слов тотчас скончалась. Тогда все прославили Бога и Патриарх воскликнул: "Праведен еси, Господи, и правы суды Твои! И слава Тебе, творящему великие чудеса!" (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 604).
389. Старец не разрешил монаху больше одного раза
См. также: Долг ; Должник
Монах спросил старца: "Если брат должен мне немного денег, то позволишь ли мне попросить у него их возвращения?" Старец ответил: "Скажи ему один раз со смирением." — "Если я скажу ему один раз и он ничего не даст мне, что тогда мне делать?" — "Более одного раза не проси." — "И что же мне делать, когда я не могу победить своих помышлений, понуждающих беспокоить брата о возвращении денег?" — "Предоставь помышлениям угнетать себя, но ничем не опечаль своего брата, потому что ты — монах." (Еп. Игнатий. Отечник. С. 470. № 64).
390. Любовь к ближним выше заучивания, переписывания Писания и чудотворений
Некогда три инока, не имевшие в сердцах своих любви к ближним, пришли к одному опытному в духовной жизни старцу и стали хвалиться своими делами. Первый сказал: "Я выучил наизусть Ветхий и Новый Заветы, что мне будет за это?" Старец отвечал: "Воздух ты наполнил словами, а все-таки пользы тебе от твоего труда нет." За первым второй приступил и тоже спросил: "А я, отче, все Священное Писание переписал для себя!" Старец сказал: "И тебе нет пользы." Тогда третий воскликнул: "А я, отче, чудеса творю!" — "И тебе нет пользы, — сказал и этому старец, — ибо и ты любовь отогнал от себя." Потом, обратившись ко всем, сказал: "Если хотите спастись, имейте ко всем любовь и милости прилежите и тогда спасетесь." (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 395).
391. Во время голода ради любви к ближним святитель Ефрем оставил пустынную келию и вышел на подвиг служения ближним
См. также: Подвиг .
Когда настал сильный голод в городе Едессе, святой Ефрем, этот божественный муж, сжалившись над поселянами, погибавшими от голода, пришел к богатым гражданам и сказал им: "Отчего вы не имеете сострадания к погибающим людям и гноите свое богатство к осуждению душ ваших?" Они, придумав будто бы благовидную отговорку, сказали святому: "У нас некому доверить раздачу хлеба голодным, потому что все занимаются торговлей." Добродетельный Ефрем сказал им: "Отныне я буду вместе с вами попечителем о бедных." Взяв у них серебро, он устроил дома с разными отделениями, поставил в них до трехсот кроватей, заботился о больных и кормил голодных, погребал умиравших, а у кого была еще надежда на жизнь, за теми ухаживал. Одним словом, всем, кто прибегал к нему, он каждодневно давал пристанище и продовольствие из того, что ему доставляли. По прошествии года, когда настало благоденствие, и все пошли по своим домам, этот достославный муж, не имея уже дела для себя, опять вернулся в свою келию и спустя месяц умер, наследовав блаженную землю кротких. Сверх других его подвигов Бог напоследок доставил ему и это служение для получения славнейших венцов за кротость нрава. (Лавсаик. С. 242).
392. Авва Аполлон до глубокой старости проходил подвиг служения больным
См. также: Подвиг .
Авва Аполлон в продолжение двадцатипятилетнего пребывания на Нитрийской горе подвизался таким образом: покупал в Александрии на деньги, приобретенные собственными трудами, все необходимое для врачебных и келейных потребностей. Он опекал всю братию во время болезни. Бывало, с раннего утра до девятого часа ходит он около обители и монастырей по всем кущам. Отворяет двери и смотрит, не лежит ли кто. С собой он носил изюм, гранаты, яйца, пшеничный хлеб — все, что бывает нужно больному. Такой образ жизни раб Христов вел до глубокой старости. Перед смертью он передал все свои вещи другому, подобному себе, упросив его проходить это служение. (Лавсаик. С. 40).
393. Авва Пимен любовью и смирением покорил огорченного старца
См: также: Ближний ; Мудрость ; Терпение .
До прихода аввы Пимена с учениками в Египет жил там один старец, который имел большую известность и был уважаем. Но люди оставили его и стали ходить к авве Пимену, когда он с братией пришел из скита. Это огорчило Пимена. Он сказал братиям: "Что нам делать с тем великим старцем? Прискорбно, что все оставили его и обратились к нам, людям ничтожным. Как бы нам утешить старца? Приготовьте снеди, — сказал Пимен, — и возьмите меру вина, пойдем к старцу и разделим вместе с ним трапезу. Может быть, через это утешим его." Взяли пищу и отправились. Когда постучались в дверь к старцу, ученик его, услышав, спросил: "Кто вы?" Они отвечали: "Скажи авве, что Пимен желает принять благословение от него." Когда ученик сказал об этом старцу, тот отвечал: "Уходи, мне недосуг." Авва же Пимен и братия стояли на жаре и говорили: "Не уйдем отсюда, пока не удостоимся видеть старца." Старец умилился их смирению и терпению и отворил им свою келию. Они вошли и вместе пообедали. Во время обеда старец сказал им: "Истинно говорю вам, много я слышал о вас, но на деле вижу в вас во сто раз более." С того дня они подружились. (Достопамятные сказания. С. 187 № 4).
394. Старец принял на себя половину предполагаемого греха брата, и только после этого тот решился жить вместе с ним
Жили два брата. Один из них был старец, другой — молодой. Старец предложил молодому жить вместе. Тот отвечал: "Я — грешен, мы не можем жить вместе." Старец сказал: "Можем." И снова стал просить его о том же. Старец был самой чистой жизни и не хотел даже слышать, что монах может иметь когда-либо лукавое помышление. Молодой сказал ему: "Дай подумать в течение этой недели, потом опять поговорим." Когда по прошествии недели старец пришел к нему, он, желая испытать старца, сказал: "Авва! На этой неделе я впал в великое искушение." Старец спросил: "И хочешь покаяться?" Когда молодой монах выразил желание покаяться, старец сказал: "Половину этого греха я принимаю на себя." Тогда молодой согласился: "Теперь мы можем жить вместе." И они пребывали вместе до своего переселения в вечность. (Еп. Игнатий. Отечник. С. 469. № 62).