Парадигма. Т. 4: Парадигма Философии

Сердюк Виталий

И за счёт этого отражения в четырёх видах материи и активной научной ментальности, мы и вызвали собою соответствующую активацию 16-и видов материи через отражение в четырех видах материи других материй друг в друге. Грубо говоря, есть физическая физичность, это конкретика физики. Есть физическая эфирность, например цветы, которые мы нюхаем. Есть физическая чувствительность – я укололся. И есть физическая ментальность – я подумал, какой красивый цвет у цветка. Но тогда есть и эфирная физичность, но в эфирном виде материи, есть эфирная эфирность – чистый эфир. Мы можем сейчас теоретизировать, но нам сказать можно – ощущение у нас есть, воспринять этот вид материи пока сложно в синтезе с физикой. Но есть люди, у которых это получается. Есть эфирная чувствительность, а самое главное, есть эфирная ментальность, когда человек мыслит ощущениями, чувствует ощущениями. Это очень легко передать на конкретном примере, когда в университете профессор говорит: «Ребята, вы ощутили мою мысль? Вы пощупали мою мысль?». «Чувствую, что-то не то!» – это астральный тип мысли. Определенные выводы можно сделать, если понаблюдать за деятельностью развитых подготовленных

специалистов. Специально сказал об университете, где педагогический состав очень высоко подготовлен и научно развит. При всём специалитете и подготовке в образованности человека, он вызывает собой только соответствующие виды материи по своей накопленности.

В решении этого вопроса, в человеке действует 33 часть – потенциалотворённость. Потенциалотворённость работает над тем, чтобы возникла большее отражение разных видов материи. И через это количество отражений каждый мог продвинуться в следующий вид материи. Допустим, сейчас четыре вида материи по четыре отражениям – это 16, значит, возникает такая потенциалотворённость, чтобы тебя продвинуть в 5-й вид материи. А для этого, хоть в одном из этих видов материи у тебя должно пойти отражение неких причин или причинностей, ты увидел эти причины и начал их осмыслять, ты увидел эти смыслы и понял эти причины, или ментально у тебя это сложилось или чувственно у тебя это сложилось, или ощущательно сложилось. У тебя начинает включаться прасинтезный контекст 5-го вида материи в виде смыслов, осмыслений, смысловой прасинтезной содержательности, у тебя начинает прасинтезность закручиваться, и включается 5-й вид материи причинности на те или иные контексты, которые мы должны осмыслять, как этот вид материи и мы начинаем это вид материи познавать. При 5-ти видах материи у меня возникает отражение 25-и вариантов, и я уже подтягиваюсь к цепочке в 26 базовых ядер при зачатии…

Почему мы говорим о видах материи и не говорим о реальностях, как видах организации материи? Когда мы говорим о 16-ти видах материи и сравниваем их с частностями, мы должны вспомнить, что у нас, согласно парадигме метагалактике, частностями занимаются 4096 реальностей, которые строятся 16-ю видами материи, в каждом из которых по 256 отражений типами материи. В итоге весь физический мир, в котором мы живём – это 16 видов материи с 256-ю типами материи, как отражение 64-х видов материи в четырёх свойствах метагалактики: энергией, светом, духом и огнём. И когда мы сейчас говорим об оперировании 16-ти видов материи 16-ю частностями, мы сейчас не воспринимаем типы материи, этот материал будет далее, в расширении контента видов материи. Но если скомпактифицировать фиксацию метагалактики плотненько на человека, а вся метагалактика созидает каждого, то физический мир для человека компактифицируется 16-ю видами материи; тонкий мир для человека компактифицируется 32-мя видами материи, но уже отвечает за аппараты человека; метагалактический мир для человека компактифицируется 48-ю видами материи, но уже отвечает за системы человека; а синтезный мир 64-мя видами материи, он отвечает за части человека. 64 вида материи – 64 базовые части вначале, а в отражении 256 типов материи, и из 64-х видов частей мы выращиваем 256 частей явления организации материи нами. При этом, когда мы говорим «отвечает», здесь нет антропоморфных смыслов. Данные процессы заложены в генетической программе каждого из нас, ибо вселенная созидала нас все времена, нами распознаваемые. И отрицать это сложно. Соответственно, и во вселенной есть некий план творения/созидания, во взаимокоординации с генетикой человека, где чётко определено, какой вид материи, что взращивает и на что влияет. И эта аксиома логически непротиворечива, а, значит, верна.

Здесь возникает очень хитрая метагалактическая специфика: при вхождении в метагалактические распознания мы привыкли, что главное – это реальности. Почему? Потому что по-другому метагалактику мы осознать не могли. Для нас реальность – это бытиё, а бытиё есмь выражение реальности как генезис, если взять реальный перевод слова, и генезируя метагалактику собою, где по-английски, бытиё есмь генезис, то генезируя бытиё метагалактикой, мы вызывали на себя реальности и жёстко по реальностям отстраивали своё восприятие. Но когда метагалактика созидает каждого, возникает очень интересный вопрос: «Чем она созидает»? И мы считаем, что она созидает реальностью, то есть бытиём, то есть внешней организацией природных отношений. Реальность для метагалактики – это устойчивое форматирование возможностей самого человека, то есть это его бытиё. Это бытиё природы, которая может так развиваться. На самом деле, метагалактика созидает каждого материей. Ведь мы материальны, и только потом реальностны. И даже есть доказательство: в метагалактике 16 эволюций, значит, начиная взаимодействовать с 16-ю видами материи физического мира мы, входя во взаимоотношения 16 видов материи 16 эволюций, получаем физический мир, а взаимоотражений их между собой будет 256, по количеству типов материи, которые и необходимы для усвоения и отстройки соответствующих реальностей физического мира. Но метагалактика при этом созидает каждого чем? У нас в голову вбита противоположность огня и материи, и она, извините, созидает материей. А вот творит огнём. То есть, созидание, это то, что уже есмь в программах природной самоорганизации, а творение – это нелинейный и спонтанный процесс воссоединения нового на основе компактификации иерархически взаимосвязанных уровневых систем между собой. И в эти процессы метагалактических осуществлений, и встраивается человек собою.

И когда во внешнем факторе восприятия я смотрю на окружающую реальность, говорю – это реальность физическая, я начинаю оперировать в метагалактике только реальностями и иду этим большим масштабом внешнего восприятия, так как метагалактика – это много.

Но когда я, как учёный, погружаюсь в прасинтезность и начинаю вызывать брожение прасинтезности внутри

себя, включая познание метагалактики, то чем глубже и сильнее во мне бродит прасинтезность, тем быстрее меня метагалактика созидает не реальностью, как внешним бытиём (для нас реальность это внешнее бытиё, то, что вокруг нас), а материей, и как ни парадоксально, нашим внутренним бытиём. И тогда метагалактика переходит на творение. Представляете, как материалисты были правы, что всё состоит из материи! Только они под материей видели внешнее бытиё как реальность, и это была логическая ошибка. А необходимо было видеть материей внутреннюю реальность, входя в творение материей себя, реплицируя данное вокруг себя. Поэтому материалистический Советский Союз был таким творческим, что в науке, что в технических изобретениях.

Для метагалактики материя – это внутреннее бытиё прасинтезностями. И когда мы начнём так осмыслять материю, в том числе, как внутреннее бытиё, с различением с реальностью как внешним бытиём, где материя насыщается прасинтезностью, а мы говорили, что прасинтезность за пределами оболочки ИВДИВО – это материя, значит, подобное притягивает подобное. То есть, материя за пределами оболочки ИВДИВО притягивается на материю внутри ИВДИВО – метагалактическую материю. И тогда мы её осваиваем.

И поэтому мы сейчас ведём речь не о масштабах реальностей, где идёт операция множеством иных форм и реализацией, а максимально концентрированным качественным прасинтезным явлением метагалактики видами материи. Мы даже типы материи не затрагиваем, как вариацию этих видов материи. Это следующий вариант, когда мы дойдём до философии миров. А это у нас аж седьмой уровень этой парадигмальной освоенности. И только после этого мы можем говорить уже о контенте реальностей.

Более того когда мы говорим о парадигме философии, в публикации восьми кластеров развития парадигмы философии вообще нет слова «реальность». Почему? Потому что, если мы говорим о философии, как мудрости, которая управляет прасинтезностью, и мы говорим о контенте самых глубоких внутренних совершенств человека, определяющих его философскость, то ориентация на внешнее бытиё и реальность, если и должна быть, то только уже у науки философии, а не в философии. То есть, у некоего исследовательского применения, где парадигма переходит в практические результаты жизнедеятельности.

И на втором этапе, когда из парадигмы философии мы перейдём в философию, из философии перейдём в науку философию, а из науки философии распределим это по видам наук, мы как раз выйдем на реальности и бытиё. И это мы сейчас видим ещё один принцип иерархизации.

И мы подходим к философии иерархии, что с одной стороны категория одна, с другой стороны, если мы в голове постоянно держим иерархизацию и иерархию материи, огня, парадигмы, человека, состояния метагалактики, то мы начинаем улавливать иерархический контент прасинтезности, который или позволяет нам в это войти или не позволяет, или вообще без этого можно обойтись.

Можно метагалактику освоить 64-мя видами материи не привлекая типы материи? Можно. Она же состоит из 64-х видов материи, а у нас ведь 64 кодона генетики – не 256, не 4000, а всего 64. Значит, если мы активируемся по самой высокой содержательности прасинтезности в нас, мы метагалактику освоим 64-мя кодонами, 64-мя видами материи с прасинтезной насыщенностью этими видами материи. А вот если мы захотим это разнообразить, углубить, утончить, детализировать и иное по списку – мы перейдём в типы материи. И когда мы идём от человека внешнего, который привык жить природой вовне и исследовать внешнюю природу, то нам нужны типы материи и внешние активации на метагалактику. И метагалактика на такого человека, по его подготовке внешне воспринимаемых явлений, реагирует реальностями, реагирует типами материи, которых, в целом, 16 384. И познавая это внешнее бытиё многими эволюционными жизнями, с разными накоплениями ядер, человек примерно за 65 536 000 лет может освоить 16 384 внешних реальностей типами материи, сможет синтезировать себе нужное количество ядерности каждого вида материи, войти в глубину прасинтезности этого вида материи и познать метагалактику собою, в данном случае Метагалактику Фа. Срок в 65536000 лет освоения метагалактики, выявлен расчётами прасинтезной глубины возможных активаций человека 16384 типами материи синтеза 64 видов материи, оформляемых данной Парадигмой.

Но если мы говорим об учёном, который имеет восемь степеней подготовки или стремится к ним, который осмысляет, что такое аватар наук, который осмысляет, что такое владыка наук, и который погружается в свою прасинтезность на восемь уровней как минимум, а при углублении, допустим, в разные виды философии на 16 уровней (мы обосновали 16 видов философий и спецификами овладение ими), то он может вызвать на себя сразу 16 уровней прасинтезных компетенций соответствующего вида материи. И это будет один физический мир. А для отдельных людей, внешне ориентированных, на внешний природный фактор, на ядерность внешнюю, со слабой активацией прасинтезности – это будет физический мир из 4096-ти реальностей и соответствующих типов материи (16 x 256). А для людей, которые ориентированы на прасинтезность, на глубину иерархизации этой прасинтезности, на внутреннее освоение стандартов, законов, методов и правил, это будет просто 16 видов материи. Вопрос в том, что надо держать такой уровень прасинтезности, чтоб весь физический мир метагалактики помещался в 16 видов материи, а потом из этих 16-ти видов материи реплицировался свободно всеми 256-ю типами материи. Но всеми типами материи не получиться потому, что типы материи отражают 64 вида материи, соответственно надо будет сразу действовать не только физически миром, но ещё и тонким в 16 видов материи, потом метагалактическим – ещё 16 видов материи, а потом и синтезным, ещё 16 видов материи, четыре раза по 16. Но при этом, частностей у нас, именно и поэтому 16-ть, а значит, умный увидит, что активацией 16-ти частностей с концентрацией не на внешнем, а на внутреннем, на прасинтезности 16-ти видов материи, он вызовет на себя весь физический мир метагалактики, и освоит её. Вот такой парадокс.