Первая Русская национальная армия против СССР. Война и политика

Хольмстон-Смысловский Борис

Отцы и деды проспали февраль, а профессорская интеллигенция, идя в народ, подняла его и, бросив в бездну страданий, бежала. Она не защитила свой февраль. Мы не желаем реставрации ни справа, ни слева. Мы желаем подлинного национальнодемократического освобождения и восстановления всех наших исторических государственных прав.

Мы не против каких-либо программ или политических течений, но мы против людей, персонально не имеющих никакого морального права снова выходить на русскую политическую арену.

Предоставим Церкви проповедовать науку любви Христа, а мы, профессиональные военные, должны морально и технически готовить себя и кадры будущих национальных вооруженных сил к выполнению нашего священного долга перед Родиной во время войны и после нее.

Правда постоянна, она не изменяется. Меняется только с течением

веков отношение к ней человечества. Отсюда происходит разное влияние ее на исторический процесс жизни.

Вера без дел мертва есть. Политика без стоящей за ее спиной силы — армии, является не государственным реализмом, а опасной фантазией. Действия силы, то есть армии без политики — бесплодны. Это особенно важно знать в нашу историческую эпоху, когда нет права без силы, а сила является источником каждого права. Тесно связанные между собой политика и армия должны маршировать вместе, по одной дороге, по дороге государственной миссии нации. Должны дополнять друг друга. Сила армии дает исторический размах политике и расширяет

ее масштаб. Правильное понимание исторических задач нации политикой, ее гибкость, дальновидность и логическое упорство расширяют стратегические «пределы-возможности» армии, а во время вооруженных столкновений сберегают ее кровь. Армия ведет войну тоталитарно, то есть ищет возможностей полного уничтожения противника, но политика не должна заключать тоталитарного мира, то есть вбивать кол в государственное тело поверженного врага. Разбитый противник после проигранной кампании должен продолжать свое государственное существование. Нельзя безнаказанно нарушать геополитические и исторические законы. Нарушение их вызывает немедленный процесс реакции, то есть стремление к реваншу для восстановления искусственно нарушенного исторического равновесия. Ужасом нашей эпохи были не тоталитарные войны, а тоталитарные диктанты мирных договоров. За кол Версальского трактата мы заплатили Второй мировой войной, а за колья Тегерана, Ялты и Потсдама — платим теперешней «холодной», а в ближайшем будущем заплатим избиением человечества.

Никакие политические системы, философские доктрины или религии не смогли и не смогут устранить навсегда огневые войны. Война диктуется законами самой жизни. Жизнь — это не статистика, а грандиозный динамический многогранный процесс. Процесс непрерывного движения, рождения и смерти. Он вызывает борьбу за существование во всех трех планах. В плане духовном идет непрерывная борьба религий, верований и идей. В плане психическом — стремлений, эмоций, чувств и характеров. В плане физическом — форм, организаций, коллективов и индивидуумов. Законы этих «столкновений-разниц» и вызывают те исторические явления, которые мы называем экономическими или огневыми войнами. Сильный побеждает слабого. В лесах заглушается рост деревьев. В животном мире идет уничтожение и выбор сильнейшего. На всем своем историческом пути человечество не дало доказательств, что подчиняется иным законам природы. Совершенствовалась техника и богатели цивилизации. Рождались разные культуры и нации, в разное историческое время и по-разному высказывали свое «я». Приходили и уходили религии, верования и идеологии, но ни одна из них не разрешила этого коренного вопроса. Человек развивался, богател, делался более интеллигентным, но не стал лучше. Было рабство на заре нашего исторического существования, было оно и во время высокой античной культуры. Терзали человечество и в Средневековье. Безжалостно эксплуатировали человека в дни просвещенного абсолютизма, так же как и в дни расцвета гуманного капитализма. Торговля людьми и демократия в Ялте. Рабский труд в СССР и рабское положение Ди-Пи¹⁹на Западе. Менялись внешние формы жизни, но человек, по своему существу, оставался тем же.

Война — это борьба двух воль. В физическом плане мы видим огневой бой, в психическом — психологическую войну, в духовном — бой пропаганды, верований и идей. Война — это часть нашей жизни, и к ней надо готовиться. Мир или нейтралитет нельзя купить, его можно только завоевать силой. Разоруженное и слабое государство может рассчитывать только на милость победителя, и «блаженны верующие идеалисты», которые, подобно страусу, прячут голову под политические акты международных институций и этим надеются спасти себя и представляемые ими народы. Каждая нация услышит свой роковой звонок и принуждена

будет сойти со сцены мировой истории.

Пацифизм — это болезнь народа или отдельного класса. Это ослабление воли к борьбе за свое личное классовое или национальное существование. Пропаганда пацифизма или строго оборонительной войны, с военной точки зрения, так же противоестественна, как пропаганда искусственного ограничения деторождения. Эта пропаганда является прямой дорогой к тоталитарному поражению или к историческому самоубийству.

В грядущей Третьей мировой войне нейтральных или «тепленьких» не будет. Всем придется ясно сказать свое горячее или холодное историческое слово. Де, кто и за кого?

Недавно умерший французский социалист Леон Блюм сказал, что любовь к своему Отечеству так же естественна, как любовь матери к своему ребенку. Кто же, кроме малой группы искренних идеалистов-интернационалистов, может спокойно смотреть и безразлично относиться к страданиям своего народа, к процессу его постепенного биологического уничтожения? Все идеологические, политические и экономические конфликты до сих пор разрешались силою железа, и иного способа пока что человечество не нашло. Не война страшна народам, а полное непонимание людьми, стоящими наверху, основных исторических, государственных и экономических законов, которые двигают современную цивилизацию. Мы изучаем историю, но мы от нее ничему не учимся. Мы неизменно повторяем одни и те же ошибки. Правители говорят слова и принимают решения без всякой исторической ответственности за свои действия.

Успех работы армии зависит от правильного понимания сущности современных военно-политических столкновений. Прежде всего, армия должна быть политически и государственно воспитана. А не политиканствующе-партийно образована. Военное искусство сегодняшнего дня состоит, главным образом, из знания истории войн, военной политики, стратегии, оператики, тактики, доктрины малой войны, военной технологии и задач военно-промышленного хозяйства. История войн, стратегия, оперативное искусство, тактика, а также военная технология преподаются на всех курсах высших военных школ армий всего мира. Доктрина малой войны, идеально разработанная в советском Генеральном штабе, читалась также в германской военной академии, а теперь те же профессора преподают ее англосаксам. Задачи военно-промышленному хозяйству страны ставит обыкновенно большой Генеральный штаб. Они очень сложны и зависят в каждом государстве от его общего технического развития. Это арифметика, а не алгебра. Они точно разрабатываются военно-секретными, промышленномобилизационными планами и проводятся в жизнь всякого рода хозяйственными министерствами и разными экономическими учреждениями данной страны.

Здесь я хочу дать русскому национальному офицеру некоторые понятия о связи военной государственной политики с доктринами современной стратегии.

Политика так же, как и стратегия, должна быть активна и агрессивна. Пассивная политика, как и чисто оборонительная стратегия, заранее обречена на неудачу. Вопрос агрессии или подготовки к нападению, в современном юридическом освещении, является ненужной пустой игрой слов, пытающихся изменить понятия вековых законов военного искусства. Теория борьбы физической так же, как теория отдельного боя или операцией цепи сражений, входящей в систему государственной стратегии, это теория войны и политики, для достижения успеха и победы, требует решительных, активных, заранее подготовленных и по плану проведенных наступательных действий. Требует атаки, внезапности и смелости. Требует инициативы в свои руки и перехода в наступление, не дожидаясь подготовки или агрессии со стороны противника. Так было и так будет. Законы войны стоят вне и выше всех мещанских прав морали, построенных на чрезвычайно шатких предпосылках юридической параграфной справедливости. Юридическим кодексом не повернешь колеса истории, движимого забронированным кулаком.

Армия, стоящая на страже своей страны, не может быть воспитана на основах толстовской философии. Абсолютная справедливость на Земле могла бы быть основана только на абсолютно правильном понимании ее истины, что совершенно невозможно по ограниченности и несовершенству человеческой натуры, воспринимающей здесь, на Земле, права морали и справедливости.

Разделяй и властвуй — фундаментальный принцип политики — ставит сегодня каждого гражданина в положение личной моральной ответственности за грядущую судьбу мира.